國學瀰瀰
人生得意，失意，都是常態。無論是得意還是失意，關鍵是要回到我們的生命之中。這也是我們文化中很重要的一個概念。《禮記·大學》講的“修身，齊家，治國，平天下”，大家多數都記住了齊家治國平天下，但根本其實是修身。講到修身時，有一個概念叫做“慎獨”，即一個人獨處時也要嚴肅認真，不可鬆懈。這在本質上就是一種內觀，就是建立起自己的目標，不讓自己隨波逐流。所以，很重要的一點是在理性認識自己後，把自己的慾望控制在自己的能力範圍內，這樣無論是得意，還是失意，就能夠很好地面對，從而保持一種相對平衡的狀態。
國學是小孩
人生每一個階段都會有失意！
每一個人的失意解決方法也不盡相同！
人生如海浪，總有起起落落，但每個人的狀態又不同，有些人失意時可能通過暴飲暴食來緩解，有人失意了可能旅遊一次就過了，有人可能會去找人喝酒！有人可能就失去了生活的信心，流浪街頭！有人可能看幾本書也就過去了！我失意時，睡不好覺，吃不香飯，少言寡語，心裡不斷的去想各種如何處理的方法，但都沒用，也不去實行，隨著時間的推移，一般三天也就不想了，該幹嘛還是幹嘛去！看國學也沒用，我心情好時才能看進去書！心情不好了，學什麼都沒用！
不要用同樣的方法去應對不同人的失意，每個人的生活不同，沒有經過人家的苦，就不要輕易的勸人家！
國學知識確實是有好多做人的道理，但也因人而異！
騎摩托車與書法愛好者
感恩邀請，這個問題是所有人都必須面對的，從傳統文化的角度幾點建議：
首先是《易經》說：一陰一陽之謂道，人生得意勿忘形，失意不氣餒；這個時候應該靜下來去修身養性，提升自己；比如曾國藩在失意時去修身養性，學習《道德經》終於成就了豐功偉業[贊][贊][贊]
其次是可以讓自己離開環境，出去散心旅遊，如果能跟家人和父母，親戚朋友一起更好，換個心情和環境就更好了，三五天或者更長達到修身齊家知天下，享受難得的天倫之樂，當一個人有困難和失意時應該向內求：行有不得皆反求諸己《孟子.離婁》，我怎樣才能更好？最簡單的方法是去多幫助別人，叫日行一善，相信很快境遇就會改變[微笑][微笑][微笑]
最後就是建議正好用這段時間問清楚自己三個問題：我是誰？我在哪裡？我將去向哪裡？當把這三個問題整理清楚，問題也就解決了，方法也就找到了，心情也就改變了；回到《易經》陰陽合和方為道，也就是說危險和機遇並存，只要釐清上面三個問題，馬上迎來轉機，祝您好運[祈禱][祈禱][祈禱]
鄭博遠
當然有很大幫助。很多國學經典，都是作者在困境和失意時創作的。周文王被商紂王囚禁在羑里，推演創作了《周易》；司馬遷在遭受宮刑的奇恥大辱之後，完成了《史記》。正是失意和困境，激發了人們的意志、精神和智慧。國學經典大都是磨難中的傑作，其內容大都是指導人們如何應對困難、逆境，戰勝失意、挫折。因此，越是人生失意之時，越是需要從國學典籍中汲取力量和智慧。
盧志丹
人生不如意十之八九，如果樣樣都生搬套他人經驗來排除面臨的困難，不一定適合。
每個人都有不同的特點、不同性格、不同的契機，這就決定了要隨機應變。名人懂太多了、經驗學太多了，就好象一條條條鎖鏈、一座座大山、一處處溝壑，阻礙了自己的思想的自然運用，使自己每時每刻都在仿照別人，受別人的規範，久而久之就自然地失去了自我。
每件不如意之事都應以事實為根據，時間、地點、人物、法規、性格、價值、自身情況等等為條件，來做個總結後以利弊多少決定一件事的取捨，確定新的走向。但這也不完全對，有時候還要有寧為玉碎不可瓦全的精神，來保證自身以外的更多意志。
如此看來國學未必樣樣適時適事生搬硬套，要活學活用吸取精華，對糟粕的東西要批判捨棄。國學都是古人那個特殊歷史時期的個人經驗之談，是個人的主觀見解是死的東西。我們是活人，世界在發展變化，人心也在變，思想不能停留在古人的世界裡，我們自己面臨的事情要根據現實的走向而決定。
在我看來古人是孩子，我們是從他們那裡成長起來的大人，孩子的衣服大人是穿不了的，就讓那些老古物留在歷史博物館做個永久的記念吧！
抒新
國學文化是大家庭的精神支柱，統一步調的規序，一種是儒家文化和法家動力，是不同的方向組成統治階級價值觀灌輸的實質，都是不同群體實力的對抗，立足全球觀神州。儒家是內在循環流量，法家是外買財源的法寶。
人生失意時，如何來面對。從去年嚴冬疫情到今至春，全國封閉在自家主動隔離，人生都有失意時，國學文化凝聚團結一致的力量，隨時隨刻疫情變化一目瞭然，有實施者和第一線醫務人員，舉國上下齊心合力，抗疫人生艱難時刻。都作為生命的保障前提認真面對，這就是國學施號力量所在，失意被精疫所盡，有的犧牲了，人民覺醒，國學應循自然，應順規律，應合國導開拓。國學應該是傳播民心的敬仰，組合大眾力量，世界屬於全人類呵護的家園。
雪天無路
可以看一下國學，比如《論語》呀。人生失意十有八九，要看如何面對失意，失意是一次成長的機會，不要陷入失意中。一切都是最好的安排，君子有終身之樂無一日之憂。要知道自己的目標，在實現目標過程中，碰到挫折，因為有夢想而快樂，目標實現又因夢想實現而快樂。總能找到快樂的理由。
人生在世豈能盡如人意，追求的就是快樂，學而時習之，不斷獲取知識的快樂；，能有朋自遠方來，足以證明人品德行被看重，被朋友重視的快樂；人不知而不慍，這是被誤解，不被理解認同重視而問心無愧的坦蕩蕩快樂。
萬事萬物都有他的道理，時間一直在流逝，今日的失意怎能知道就是失意呢，也許你還不知道它的美意。失意不淪陷，從失意中找到成長的臺階。
得意不驕傲，從得意中居安思危。
失意的時候，多讀讀書，多運動，多與知己交流，多反思。失意也許會興人。
耿湘湘
舉幾例試試.
一.塞翁失馬，安知禍福。(寓言)，
二.禍兮福所倚，福兮禍所伏。(老子語)
三君子固窮，小人窮斯濫矣。(孔子語)
四，
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。(李白詩)
第一，二例說明了禍福相依的道理。告訴人們有時壞事可變好事，勸導人們失意莫失望。
第三例，孔子指出，身處困境，失意之時，君子也會固守道德，堅守仁義。小人才會胡作亂為，危害他人。句中的″窮"是指困窮失意，不指貧窮。
第四例，李白詩句意思是.失意時莫消極，要向前看，陽光總在風雨後。
國學文化，博大精深，洋洋灑灑。只要潛心學習，堅持學習，一定會提高學者的修養，使讀者內心強大，增加抗拒困難的意志力。
匯侃
人生失意，用現代物理的說法是能量越低越穩定，用周易講，是潛龍勿用。冰凍三尺非一日之寒，人生低谷，天時地利人和很難齊備，在這種形勢下，盡己所能，到歷史，文化中去涉獵未聞，增擴眼界，積累向上的動力，非常有必要！你人生失意，有沒有像司馬遷那樣受辱？有沒有像姜子牙未被啟用前那樣，喝涼水也塞牙？歷史人物見得多了，就知道你眼前的失意，拉長了在歷史的長河裡，簡直小到不值得矯情！那還不定靜安慮？還不對周圍環境重新審視，對自己嚴格要求？想好了去做，失意才有變成得意的可能啊！
愛上儒學
人生如行走山路，必有順境和逆境。得意時淡然，失意時坦然。理性面對一切，心如止水。讀點古書，加強修養。國學是很有益處的，孔孟之道，老子之道。從中充實自己，磨礪意志。激發雄心，這樣才能不消沉。使自己變成一個，與國與民有所作為的人。
