02.28 有能力有志氣的人都不啃老,這種看法對嗎?

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首先很多人以為用老一輩的錢就是啃老,我覺得這是一個誤會吧。我覺得父母有能力的,可以給予孩子金錢上的幫助的,那叫人家有福氣,不能說是啃老。那種老人本身日子過得不寬裕,還去壓榨老人的才能稱之為啃老。

人嘛要實現財務自由有兩個途徑,一個是繼承,一個是自己去創造。而根據馬太效應的法則,窮人會越來越窮,富人會越來越富。所以拋開上一輩帶來的其他資源不說,光有了第一桶金,那成功率比一切靠自己從零奮鬥的要大很多。

這也說明了當今社會的另一個問題,就是不能讓孩子輸在起跑線上,我覺得這個起跑線是有的,但那是指孩子的父母,而不是孩子本身。

一個人的成功需要很多助力的,羅曼·羅蘭在《名人傳》中也說過:“一個人只有在沒有經濟煩慮的時候才能全身心地投身於藝術!”所以有時候有了父母的金錢幫助,可以讓這個人更全心投入實現自己,也會變得更有能力和志氣,從而獲得更大的成就。

不過現在也不乏,爹媽省吃儉用,帶娃幹家務,作為他們的孩子花錢大手大筆,在家啥家務也也不幹的。這真的太不可取了,不過可憐之人必有可恨之處,還是怪爹媽教育失敗啊。


安知知


謝謝!回答推薦:孝順父母的人是不會啃老的,這與能力,志氣沒有關聯。能力代表智慧才幹,金錢,地位。志氣代表性格特點,堅強和骨氣。還有一種可能:承經父子間為原則大事吵過架,長久不說話,當老人回心轉意後,想把餘錢還是給兒子,兒子急中生智回了一句;我有能為有志氣,說到做到,不要就是不要,反映了兒子從來就不啃老。


我他想


只有兩種少數的人不啃老:一種是本人工作努力、本領高強而又能抓住機遇,收入比較高;另一種是能體貼老人,不想依賴父母,本人又有志氣、能夠忍受暫時的生活水平下降的人。

“啃老族”目前在城市裡,是一種比較普遍的現象。因為有著其形成的土壤:獨生子女政策、高房價現象和普遍存在的追求享受、怕吃苦的心理,看來還要繼續下去。

而我們唯一能做的,就是:第一,多與小孩溝通,讓他們在心理上從小就有懂得不怕吃苦、靠自己努力才是正道的心態;

第二,在實際生活中,讓小孩參與勞動(包括家務勞動),讓小孩有機會吃苦(比如軍訓下鄉等),避免形成紈絝子弟作風。

而在過去,我們那一代人在成長的時候,一方面是家裡生活普遍地比較艱苦,另一方面是普遍的多子女,所以吃苦對於我們是一種正常的生活形態,靠自己努力奮鬥改變命運也是正常的狀態,所以基本上不存在這種問題。如今的農村,也比較少出現這樣的問題。


標峰理評論


不對。真正有能力有志氣的人不喜歡炫耀自己的價值和貶低別人的品德。只有有這種價值的人,才是最根本的可以稱為人類的存在,因為大能懂得什麼是“扎西”什麼是“多重事實”。其實這類所謂的道德觀念每個人都有。比如另外的對於仁慈或是善良的說法也是同樣的道理。人類之所以認同同樣的價值也代表了種群和行為一致性。才因為“我的”產生“我道”。而實際上的信念、追求以及道德卻並非像大多數人想象的那麼簡單。或者不如你們這麼說。有錢的人一定是君子,窮人就是劣等人。這在另外一些群體也是一種既定的品性本質。比如沒有1000W的不要說是我學生這類的人


拼盡全力去保護你愛你


回答;有能力有志氣的人都不肯老,此話非常錯誤觀點。這是在有些人眼裡說穿了,對別人的作為感到糾心反感,內心不平衡發出的心聲。有志氣有能力的人能夠在事業上成功,並非是不肯老不想老。因為,人的壽命長短不能取足於自生願意與否。我們完全確認有能力有志氣的人,他們不服輸,敢於冒險勇往直前,也正為如此,我們的社會才能夠不斷飛躍,科學技術能走在世界前列。


前鋒34


有句話說的好,“好馬不吃回頭草,好女不穿嫁衣裳。”就是沒能力,沒志氣,父母老了,不要倒打一耙,去啃老,儘自己最大努力去瞻養老人,是中華民族的優良傳統和美德



拿許


對的。能讓父母過上幸福晚年生活是兒女孝心和生存能力的體現,捨得給父母花錢的子女也是經濟獨立不做啃老族的表帥,為什麼不提倡?


鼠娘遊天下


一般情況下是對的,

有能力,就可創造豐富的財富,足以養活妻兒,孝敬父母。有志氣的人,懂得自己的義務,還會去啃老嗎?一般不會的。


匯侃


有能力有志氣的人都不啃老,這種看法對嗎?這種看法我比較贊同,因為有能力有志氣的人上勁心比較強,有智慧和本事全靠自己打拼和奮鬥得到的一切,也用不昨去啃老,也不會去啃老是吧?


雙岑328


社會環境是導向,之前這啃老一詞剛出現時,人們還掩口笑之,說是年輕的那有幾個這樣的,走到今天卻成了順理成章的事了,真是人言可畏呀。


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