zh若若

在回答問題前，先糾正一下，人們並不是只拜關公。桃園三結義的劉備、關羽和張飛死後都被封了神，都有自己的廟宇。只是後來因為宗教和政治的需要，關羽的封神之路走得越來越順暢，特別是得到各行各業的認可後，他在神壇上的光芒便遠遠蓋過了劉備和張飛。

先說劉備。話說關羽大意失荊州，被東吳殺害後，劉備發兵數十萬攻打東吳報仇雪恨。在夷陵地區屯兵八百里，被東吳大都督陸遜火燒連營所破。劉備逃至白帝城駐紮下來，對夷陵的慘敗無法釋懷，惱羞不已，接著便一病不起，拖孤於諸葛亮後病死在白帝城。劉備諡號昭烈皇帝，廟號烈祖，葬惠陵。他的第一座神廟出現在故鄉涿州，廟宇名稱為“昭烈廟”，修建於唐昭宗乾寧年間。在成都武侯祠也建有昭烈廟以紀念劉備。

再說張飛。關羽被孫權殺害時，張飛正在閬中駐守。他脾氣暴躁，聞知關公被害，沒日沒夜地嚎哭。為給關羽趕製喪服，有兩個士兵沒按時完成任務，被張飛鞭打。那兩個士兵懷恨在心，擔心被殺，趁張飛醉酒睡熟時，割下了他的頭顱，逃往東吳。

最後，我們來看看關羽是怎麼在封神之路上脫穎而出的吧。

東漢建安年間，關羽失了荊州之後，頭被砍下來，送給了曹操，屬於不得好死。在上古時期，人們把不得好死的人視為怨靈，為防止其作惡，用祭祀來安撫。相傳關羽死後化身為怨靈“關三郎”，帶領鬼兵給人類帶來瘟疫，禍害一方。當地人都很害怕，便開始祭祀他，把他當成厲鬼惡神祭拜。

一眨眼三百多年過去了。隋朝時期中國佛教天台宗四祖智顗到荊州傳佈佛法，聽說了關羽顯靈的事後，說關羽又顯靈了，並稽首皈依，要求建一座廟。當地人便在玉泉山給關羽建了第一座廟宇，叫顯烈祠，俗稱小關廟。廟宇建成後，關羽加入佛教，被封為伽藍護法。就這樣關羽從人們懼怕的厲鬼、惡神，搖身一變成了佛教的保護神。

又一眨眼到了大宋王朝。宋真宗年間，民間傳說蚩尤（沒錯就是被黃帝打敗的那位）化為惡龍在解州作亂，宋真宗就請道教的張天師化解，張天師畫了道符，請來已經封神的關羽斬殺了蚩尤。此後，關羽便開始走出荊州獨步天下，並與道教結下不解之緣。到了宋徽宗趙佶時期，宋徽宗尊信道教，自稱“教主道君皇帝”。此時在道教名聲大振的關羽，已經算是德高望重了，宋徽宗便接連給了他4次褒封，從“忠惠公”到“崇寧真君”，從“武安王”到“義勇武安王”。

到明朝萬曆年間，萬曆帝又是一個只愛煉丹，不理朝政的道教迷。於是，成了王的關公又獲得了三次祀封，先後被封為“協天大帝”、“協天護國忠義帝”、“三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君”，從大王成為了大帝。清王朝順治入關後，頒詔供奉關公，號“忠義神武關聖大帝”。康熙皇帝親政後，封關公為“協天伏魔大帝”。

由於關公重感情、講義氣、有誠信，成為忠誠和正義的化身，所以在民間的影響力也越來越大，受到了朝野軍民的普遍愛戴和頂禮膜拜。要知道，天上方一日，人間已千年。所以，關羽的晉級，用坐火箭來形容都嫌慢。

畫月成眉

劉備、關羽、張飛三人桃園三結義，共伐黃巾軍，後來經過一系列的南征北戰，終於成就了一番霸業。這個故事可謂是家喻戶曉，在民間廣為流傳。但是後人為什麼都只拜關公，而不敗他們兄弟三人呢？主要有以下三個原因：

桃園三結義實為虛構

劉關張三人是東漢末期至三國時期，歷史上真實存在的人物。但在《三國志》、《晉書》等正史上，卻沒有任何關於他們三人桃園結義的記載。

據考證，關羽比劉備大一歲，張飛比劉備小四歲。所以如果真的是結義的話，排序應該是關劉張。所以這也從反面證明了桃園三結義是不真實的。

那為什麼會有桃園三結義這個經典橋段呢？其實這個故事是在宋元時期開始流行的，後來明代小說家羅貫中在創造《三國演義》這部小說時，將這個故事，放在了小說的開篇。由此，這個故事流傳更加廣泛，幾乎是家喻戶曉。

關羽的忠義之心

後人拜關羽，很大一部分原因，是因為關羽的忠義之心十分明顯。

關羽的忠主要體現在對劉備的身上。劉備被曹操擊敗後，投奔了袁紹。留下了自己的妻妾託付給關羽，關羽為了保全劉備的妻妾，不得已投降了曹操。曹操十分看重關羽的將才，不僅贈送了很多禮物，而且加官進侯。希望以此方式能夠讓關羽為自己所用。但後來關羽知道劉備的所在後，毅然決然的離開了曹操，千里走單騎，奔赴千里去尋找劉備。

關羽的義主要體現在對他有恩或重義之人身上。如感念舊恩，赤壁之戰後，華容道義放了曹操。長沙會戰中，與老將黃忠激戰，二人相互欣賞，互稱義士。

所以由於關羽的忠義無雙、俠肝義膽，自然為後人所傾慕並崇拜。

關羽的神化及文化地位

真正讓人們拜關公，主要是因為關羽形象得到神化，他在文化上的地位已經超過了他在歷史上的地位。這是因為歷朝歷代歷代，對關羽進行加封而逐漸形成的。

歷代帝王都非常推崇關羽的忠義，並以關羽為正面教材，以此教育自己的臣民要忠君愛國。對關羽的加封經歷了“侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天”

到了清朝時期，關羽被加封成為了神仙的形象。成為了武聖關聖大帝，與文聖孔子是齊名的。在有些地區，關羽也被作為武財神的形象加以祭祀。

若木語

關羽在歷史上確實表現得十分忠義，以至於後來被奉為忠義的化身。再加上各個朝代的加封，使得關羽在文化上的地位是劉備和張飛不能比擬的。

若木小記

原因有以下幾點。

1.關羽代表忠義。關羽忠義代表的原因：主要有兩個例子可以說明，關羽為劉備救二位嫂嫂，而且為了回到漢營（劉備的身邊），他不顧曹操的勸留，毅然過五關斬六將，這就是他忠的一面。赤壁之戰華容道，他顧念舊情，放走曹操是他義的一面。所以他被稱為忠義雙全。

2.關羽是武聖人。關羽被尊為武聖的原因：關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無比地誇張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷。

3.關羽是武財神。關羽是武財神的原因：一種說法是關公生前善於理財，長於會計業務，曾經發明計簿法，設計日清簿，清楚明白。另一種說法是關公死後真神常回到人間助戰，商人在生意受挫後若能得到關公相助，就會東山再起。關羽是一個驍勇善戰的武將，流傳最多的就是他的忠義無雙，商人選擇關公當財神，看重的是他的忠義、有擔當責任等精神特質和懲惡揚善、祐民護民的萬能神格，很符合商業活動的道德要求，關羽久而久之也就成了保佑商人生意興隆的財神。

福爾摩小黑

三國演義中劉備是大哥，仁慈愛民，關羽精忠勇武，張飛粗中有細，三兄弟的故事在民間家喻戶曉，廣為流傳。

按理說張飛和劉備的地位都不低，但為何幾千年來，百姓們偏偏只對關羽燒香膜拜呢？

原因主要有兩個。

關羽的忠肝義膽。中國無論古代還是現代，人們都十分敬佩忠義勇士，關羽歷史上正是忠義的化身。

劉備被曹操打敗後，狼狽的丟下妻小逃走。

關羽本可以寧死不降，但為了保全自己大哥的血脈和妻子，不得不投靠曹操，可見他為了忠義，寧願犧牲榮辱。

關羽文武雙全，曹操對他極為重視，上馬一錠金，下馬一錠銀，三天一小宴，五天一大宴。

不僅送了金銀珠寶，美女，還加封他為漢壽亭侯！

這等天恩也不曾打動關羽，關羽只是將禮物全部轉送嫂嫂，甚至得到赤兔馬後，感嘆若知兄長下落，一日內便可趕到。

這種種舉動說明他身在曹營心在漢，可見關羽為了忠義，能放棄爵位和富貴。

斬顏良，誅文丑，關羽還了曹操人情，在得知兄長下落後，立馬千里護送嫂嫂去找兄長。

明知道通行有阻攔，生死難測，關羽卻毫無畏懼，過五關，斬六將。

可見關羽為了情義，不惜捨生忘死。

不管劉備境遇如何，關羽一直陪伴劉備，而他對旁人也極為重情義，知恩圖報。

比如赤壁大戰後，關羽為了還恩情，在華容道違背軍令放了曹操。

又比如在長沙城下，和黃忠激戰，放出關某不殺老幼的豪言，二人相互欣賞。

直到最後關羽大意失荊州，敗走麥城，在窮途末路的情況下，他寧可自刎保全忠義，也不願意投降東吳。

生也忠義，死也忠義，關羽的一生正是忠義的寫照。關羽的文化地位。

真正讓大家拜關公，主要是因為他的忠義事例被人廣為傳頌，導致關羽形象得到神話，後又因為歷朝歷代的對關羽的追封，甚至把他比作武聖。

而直到現在，老百姓依舊很推崇關羽，並以關羽為正能量的教材，以宣傳忠愛國家的思想。

甚至全國各地都有關羽的寺廟，每年過年過節都有人會去燒香，膜拜。

可見關羽的忠義經過千年的傳承，已經成了一種文化。

我要上去

雖說是桃源三結義，但是很明顯關羽的義表現的卻更有張力，更有說服力，也更加深入人心。桃源三結義拉開了小說三國的序幕，劉關張三人從此形影不離，患難與共。

當關羽被打敗之時，雖被曹操收服，但關羽約法三章，1.降漢不降曹。2.不能傷害劉備家眷。3.如果得之劉皇叔的消息，再遠也要去追隨。曹操答應了。

曹操對關羽，關心備至，送金錢美女，而關羽不為所動，一日三饗，心存感懷。

當關羽得知劉備消息，過五關斬六將也要追隨，這是被大家所稱讚的的事情，忠義如此。劉備何求？

關羽忠義，三國無人能比。但對曹操仍舊心懷感激，華容道上放曹操，也是重所周知的大義，雖寫下軍令狀，但任不顧自己身家性命，也要報曹操知遇之恩！所以關羽的經歷要比張飛，劉備坎坷的多。

關羽的這種作為符合中國傳統文化上的仁義道德的主流思想文化標準。然後通過小說的渲染描寫，使得關羽的形象更加高大偉岸！關羽是正義，忠誠，道德的化身，所以人們只拜關羽！

陋室空堂

大家好，我是一個頭條創作者，很高興能夠回答您的提問，在答題方面，我有著豐富的經驗 ，以下是我的觀點分享給大家，希望你們能夠喜歡：

　　桃園三結義是指三國時期劉備、關羽、張飛的結義。有人說為什麼世界上的人只崇拜關公？不崇拜劉備和張飛嗎？就個人而言，劉備有崇高的理想和帝國的野心。不要讓人們受苦，過上好日子。就是這樣一個人。這是普通人對它的看法。這個想法沒有達到崇拜的程度。張飛性格暴戾，性格乾澀，致力於幫助劉備。也沒有驚天動地的特殊事件。另一方面，關羽與劉備和張飛結為兄弟。用一腔熱血捍衛桃園三結義。當他們三個單獨作戰時，關羽和劉備的家人派人去見曹操。劉備的家人受到很好的照顧。就像他的弟弟照顧他的姐姐一樣，用他的生命來照顧劉備的家人是一種極大的榮譽。曹操給予關羽一匹馬和一匹銀馬的高級待遇。關羽也沒有忘記劉冠和張的三個兄弟，陶淵明，以及他們的三個結拜兄弟。最後，他離開了曹操，走了很遠的路去找他的哥哥，他是世界上唯一的好哥哥。戰場上負傷，刮骨而愈，疼痛難忍。關羽的臉沒有變色，像松柏一樣挺立著。幾千年來，有許多正直而有力的故事是幾個人都能做到的。幾千年來，關的勇敢為中國各族人民所熱愛。向關羽進貢是勞動人民對關羽正直品格的認可。正義的榮耀將永遠在人民心中。

以上就是屬於我個人的觀點分享給大家，希望大家能開開心心的做頭條，頭條作品能更進一步，最後希望大家能夠喜歡我的回答，謝謝大家！

一個柒兒

我是喜歡文化的【十二十頁】，我來回答：在生活中能見到關二爺形象的有這麼幾處地方，第一是紋身，很多人崇拜關羽，將其紋在身上。第二是金融行業，第三是旅遊行業或經商的地方都能看到很大的關公像。但不是都只拜關公，漁民拜伏羲或海龍王，建築業拜魯班，相聲拜東方朔，廚師拜易牙或灶君等等。我認為會拜關羽的比較多呢，第一關羽是武力的象徵，代表著競爭力，每一個老闆都想在業內出類拔萃。第二關羽是仁義的化身，代表著自身品質，誠信、仁義是經商根本。

關羽到底有多厲害

首先，在說到關羽之前需要提到一個人，那便是孔子，孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。

文聖孔子，武聖關羽，可想而知，關羽對於後人的影響是及其深遠的。能與孔子齊名，相比武力超群，關羽武力，在三國演義中，關羽一共斬殺了16位大將。具體有哪些記載：

1、過五關，斬六將

過的是：東嶺關、洛陽、汜水關、滎陽和滑州五關，斬的是：孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪六將。一人連斬六人，可想其武力超群。

2、溫酒斬華雄

董卓廢黜少帝劉辨而立陳留王劉協為帝后，殘暴不仁、擅權於朝堂。以袁紹、曹操等人組成的關東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進軍汜水關時被華雄擊敗，華雄不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之時，關羽主動請纓前去戰華雄，在溫酒未冷卻的極短時間內斬殺華雄，關羽從此名震諸侯。見於《三國演義》第五回。酒還沒涼呢，華雄已經亡了，可見關羽武力不僅高強，還在實戰中非常快速。

3、突襲斬顏良文丑

顏良文丑本人厲不厲害可能不清楚，但可確定的是一定不是等閒之輩，他倆手中帶著袁紹的王牌部隊，有勇冠三軍之名。文丑則是亂軍中與關羽交戰兩合，逃跑被赤兔追及而被斬。再次證明關羽的武力超群。

關羽個人武力指數超常，有萬夫不當之勇，論個人武力指數，中國有一句古話，是專門用來形容一個人單兵作戰能力牛逼屌炸天的：“於百萬軍中取上將首級，如探囊取物。”自三國以降，歷朝歷代，每有兇悍勇猛之士出現，人們都喜歡以關羽作為標杆來比較，卻始終無人能複製關羽“於百萬軍中取上將首級，如探囊取物”的好戲。

關羽不僅是仁義的化身還是財富的化身

1、仁義的化身

①千里走單騎，在劉備與曹操下邳失散，關羽陷身曹營，張遼上山勸關羽投降曹操，關羽思考再三，答應降曹，但有三個條件∶一、只降漢朝，不降曹操；二、用劉備的俸祿養他的二位嫂子；三、一旦知道劉備的下落，便要去尋找他。

曹操對關羽三日一小宴、五日一大宴，又送美女和金銀財寶無數。關羽讓美女服侍嫂嫂，財物則交嫂嫂暫時收藏。曹操又將呂布的赤兔馬送給了關羽，關羽再三拜謝。曹操感到奇怪，問他為什麼以前得到東西從不感激，而今天卻再三拜謝。關羽說有了這千里馬，他便可早一天找到他的大哥劉備。曹操聽了之後，感到非常後悔。可見對於劉備的兄弟情，沒讓關羽迷失自我。

②華容道放曹操，赤壁戰前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關羽有恩，於是派關雲長把守華容道，留個人情與關羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙雲，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關雲長，且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，此時已無力再戰，無奈，曹操只得親自哀求關羽放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。可見曹操對齊有不殺之恩，放走曹操，還了個人情，體現仁義所在。

2、財神的化身

曹操打敗劉備後，劉關張三兄弟走散，劉備投靠了袁紹，而關羽被曹操所擒，為了日後回到兄長身邊，同時照顧好大嫂，關羽不得已答應了曹操。

在那段時間裡，為了報答恩情，關羽為曹操立下了功勞，曹操心生喜悅，上報給了朝廷，為關羽索要賞賜，曹操本人平時對關羽也是特別大方，三天一小賞，五天一大賞，就這樣，關羽也積累了一定的財富。

在康乾盛世期間，商業活動的頻繁流動，各行各業都開始供奉自己行業的神靈，商業活動自然免不了跟金錢打交道，關羽作為財富的守護者，而且是家喻戶曉、婦孺皆知的人物，他的影響力足以震懾許多不法分子。所以，越來越多人把關公作為了萬能的保護神、行業神以及財神爺。

【最後總結】

關羽，為人仗義。他被人們稱為是武聖。水淹七軍等戰役的勝利也能夠證明他的謀略，可是他最終還是因為自己的驕傲而兵敗了。

回到現在，不提關二爺，談談驕傲一詞語。在中國人的文化中，驕傲的人不容易被人接納，多數人比較煩驕傲的人。在現實生活中，驕傲的壞處也是顯而易見的。驕傲的人好比凸起的山包，是存不住水的，而虛心的人好比凹地，四面的水很容易流入。對於一個驕傲的人，有誰會願意向他傳授點知識或經驗呢。

這樣一來，驕傲的人不僅學不到別人的長處，長此以往，沒人會願意與他接觸，他的人緣也會很差。可見，這樣的人不接受別人的幫助，也沒人願意幫助他。

十二十頁

劉備、張飛和關羽三個人代表了三種不同的品質特點。

劉備代表仁德，羅貫中或者戲曲藝術中習慣把劉備塑造成仁愛待人的明主，也是為了與曹操的奸詐形象對立，但越是這樣的塑造就越會使人們產生不認同，加之劉備是漢昭烈帝，皇親國戚，以及當時的政治因素，不可以隨便拜祭，所以劉備並不是最佳人選。

張飛就更加不適合了，首先他暴躁和嗜酒的性格就已經違背了儒家與佛教的宣傳思想，其次張飛代表的是勇武，在民間經常以有勇無謀的形象出現，所以張飛甚至沒有劉備更受人們喜愛。

關羽代表的恰恰是人們交往中最需要的忠義，同事、朋友或者是兄弟，在這個混濁的世界中最渴望的就是忠義，而關羽恰恰符合了這點，滿足了人們的需要，加上關羽文武兼備，好讀《春秋》，就更有了深明大義的美譽，“千里走單騎”和“華容道釋曹”兩件事就充分將他的形象烘托的淋漓盡致，黑幫門派也好、統治階級也罷，宣傳關公更有利於統治，再加上中國人本不具備宗教信仰，這就更給了關羽崇拜的可乘之機，與其說關羽成就了自己，不如說，是正統思想和偶然成就了關羽。

孫仲謀l

明明是桃園三結義，為什麼後來的人只拜關公，我來回答這個問題，我的觀點如下。

①關二爺以忠義聞名。關羽自出道以來，對劉備的漢室王朝忠心耿耿受人尊敬，可惜他敗走麥城而死。嗯，因此後來關二爺成為了忠義的代表，凡是出來混的，無論黑白兩道。人們都要求以忠義為先，因此人們都拜關二爺。

②關二爺以誠信仁義聞名。我們可以看到在很多其他地區出來做生意的人們都要拜一下關二爺，因為出來做生意的以誠信為先，他們希望通過拜關二爺來達到發財。

③關二爺被聖化了。由於關羽武功蓋世，後來的皇帝把他封為武聖，和文聖孔子齊名。這就成了無數人崇拜的對象了。

④關二爺被神化了。由於拜關羽的越來越多，人們似乎覺得，僅僅將關二爺稱為武聖，已經不能滿足了，因此將關二爺給神化。於是民間突然傳出來關二爺顯靈的說法，就在這樣人傳人之中，關二爺也成為了護法神。人們都希望被關二爺的勇武給保護。

以上便是我的觀點，感謝大家的閱讀。

奉旨說史

在《三國演義》裡有三絕，智絕諸葛亮、義絕關雲長、奸絕曹孟德，那麼在桃園三結義裡面，為什麼單單關羽被後人敬仰，而劉備和張飛並沒有。

關羽的義氣

武聖由來

關羽在桃園三結義之後，與劉備共同參與18路諸侯討伐董卓的戰鬥，在於華雄的戰鬥中，關羽各諸侯的上將都被華雄所斬，關羽在陣前僅一個回合便將華雄斬於馬下，而後在會帳之後，依然沒有擺出將軍的姿態，依然站立在劉備身後，這一舉動，讓人知道了，他是忠於劉備的。

後來虎牢關前大戰天下第一勇將呂布，官渡之戰斬顏良誅文丑，更是讓他的戰力讓世人折服。

千里走單騎

在曹操解決完呂布之後，劉備重新佔領徐州，後來曹操攻打徐州，劉備兵敗走散，只剩下關羽攜帶劉備家小在下邳城中，由於劉備的家人都在下邳，因此關羽死守下邳城，曹操圍困下邳數日，不見關羽投降，由於曹操在十八路諸侯討伐董卓的時候，就被關羽的戰力震驚，又在這裡看到關羽為了劉備寧死不降，便有了招降的意思。

關羽攜帶劉備家小住進許昌後，他的做法更是讓曹操折服，禮：拜見嫂子；食：所有食物均讓嫂子先吃；住：自己身份將軍，僅住門房，為兩位嫂子看門。

之後關羽在戰場上為曹操斬顏良誅文丑之後，得知了劉備的消息，幾次與曹操辭行，曹操皆藉故沒有接待，後來關羽掛印封金，只帶走了曹操賜予的赤兔馬，其餘的一樣也沒有帶，更讓世人折服。關羽為了劉備過五關斬六將，最終在古城與劉備張飛會面，甚為感人。

關公顯聖

在關羽敗走麥城之後被呂蒙殺害，後來孫權怕劉備報復，將關羽的首級送與曹操，曹操在收到關羽的首級之後，看到關羽的口目皆動，跟活著的一樣，嚇壞了曹操，自此一病不起，後來在呂蒙的慶功宴上，孫權為呂蒙慶功之時，關羽俯到了呂蒙的身上，喝到，今被汝一旦以奸計圖我，我生不能啖汝之肉，死當追呂賊之魂！之後，呂蒙便倒地而死。

在後來的蜀吳之戰裡，關羽顯聖助關興殺死潘璋報仇，在南下與羌族的戰鬥中，搭救被羌兵圍困的關興和張苞，讓世人知道了，他的英靈一直在身邊。

之後在在玉泉山上，關公與舊時友人普淨長老相會，大喊一句“還我頭來！”，一聲怒吼，雖然不減當年之勇，但也喊出了關公在麥城欲言又止的所有心事。而後經過普淨長老點化，關公日後經常顯聖護民。自此之後，百姓便將關羽的神像供奉在家中，日夜祭拜以求關公護佑。

關鍵字: 關羽 文化 劉備