勤奮的小牛
我贊成魏書生的觀點。自育學習也就是自主學習。教育的最高的、最理想的境界，是培養學生的自學能力。
為此，教師最好的教學方式或方法，應該是貫穿始終如一的“啟發式”教學。而不是千篇一律的“灌注式”教學。
只有啟發式教學，理論聯繫實際，甚而至於走出課堂“開門辦學”，培養學生的實踐能力和自主學習的能力，才能教育出具有真才實學的優秀人才。
啟發式教學就是充分調動學生獨立思考的能力，從而發揮學生學的主觀能動性。這樣培養出來的學生，才有更加廣闊的發展空間和光明璀璨的前途。而不是讓教師在課堂上單純搞“一言堂”、“灌注式”講解，使學生被動地學、強迫地記。當然講是必要的，並且要精講，講的目的不僅讓學生一下子明白，而是激發學生思考，實現理性地明白。講的目的是教會學生分析問題的思路，從豁然開朗中有舉一反三的能力。從自由王國向必然王國的蛻變。也只有這樣，才能培養出社會主義四個現代化有用的專門人才。
我想這就是魏書生所說的教育的最高境界吧。
guangyu1189
魏老師說的是對的。
在我做中學老師的時候，我就知道在語文界有幾個大咖：遼寧的魏書生老師（河北人），武漢的胡明道老師以及上海的於漪老師……這些人都是很了不起的教育家。
教育這個事情攻心為上，攻城為下！我們現在所做的事情無非是攻城拔寨，一點一點的教授學生學習的技巧、技能、方法，以及各種各樣的題海戰術，這樣最終把孩子推入無邊的深淵。
我曾經和特級教師徐斌談到過語文教學，他也提到過，啟迪學生的心智應該是教育的首要任務。徐老師教學，平時學生的考試都不咋地，可是每每到了高考都能出色的發揮，因為他們的學習是循序漸進，最終走向了自我學習的途徑。
10年樹木，百年樹人！教育如果不能夠站在制高點，最終只能望著人家的項背在那裡感嘆：一定要在48字方針的指引下，實現我大漢族復興的華夏夢………
郭青松老師
關於自育自學，我們先看看魏書生老師是怎麼做的吧！
1、教育就是將孩子的優點守住守住再守住；
2. 你覺得孩子上課不注意聽講，不妨試試這個辦法
你覺得孩子上課不注意聽?那你試試這個方法--同學們，你們現在用一分鐘時間抄寫課文《×××》中的第二段，看你們能寫幾個字。一分鐘到了，停!
3. 讓教育迴歸草根、迴歸心田，別總瞎嚷著創新
4. 做好預習，往往能事半功倍
05. 孩子能自己做的事情就讓他們自己做
以上這些方法，我們每個老師是不是也似曾相識呢？是的，每個老師實際每天都在做。
但效果呢？
不寫作業的孩子照樣不寫？
不聽課的孩子照樣不聽？
不管孩子的家長照樣不管？
不及格的幾個孩子好像永遠也不會及格？
只能說，我們這些老師太無能了，真教不會這些孩子。難道不是嗎？
但魏老師所教的學生難道都是那麼優秀？難道那些所謂的專家名師教出的學生都很優秀？沒有一個差生，也不是吧！
不行的話，來我們這裡的中專教教試試，看他們那個專家敢來？
所以，不管教育的最高境界是什麼，在現實教學中，都是不可能達到的，也可以說不是所有學生都能達到的。
實際老說最高境界本身就沒意思。
人的最高壽命是200多歲，有幾個人活到了？
最理想的社會制度是共產主義社會，哪個國家達到了？
人活著的最高境界是無慾無求，有幾個人能達到？
普通老師，實際也不必糾結那些專家名師的話。他們那麼厲害，咋不去偏遠山區顯示一下，把那些孩子都教成大學生（也不說985、211了）？
教育從來就不是萬能的，老師更是，如果學校教育那麼有用，世界上為什麼還要有監獄和警察？
每個老師盡心盡力，做好自己的本職工作即可。至於每個學生能否自育自學，看個人的造化吧！
人生如夢LLH
魏老師說的沒錯，而且滴水不漏。教育的最高境界無疑就是自育自學，這樣的教育理念應該從家庭教育開始，貫徹孩子的整個學習生涯，甚至是整個人生，與當今社會強調的終身學習理念不謀而合。
我個人一直認為在小學階段之前，解決孩子為什麼要學習比教會他們多少具體的知識要重要的多，只有激發孩子的學習興趣，才能最大限度的挖掘他們的學習潛力，而不是一味的強調考試得了多少分數。如果在這個階段消磨了孩子的學習興趣，那麼很難想象接下來的學習生涯將如何度過。需要說明的是我所說的“學習興趣”並不僅僅指文化課，還包括體育和藝術。
回顧自己學生時代遇到的學霸，沒有一個是靠家長或者老師的監督才成為學霸的，不見得他們的智商有多高，但是有一個共同點：他們的家庭教育大多良好，個人有很強烈的求知慾和明確的目的。
所以我在孩子的日常生活中，會有意無意的告訴她：學習的目的不是為了考多少分數，而是為了讓自己明白這個世界運行的規律。
畢竟人生很漫長，沒有誰能一直有父母的陪伴，更別說老師了，自育自學才是芸芸眾生在這個世界上立足的根本保證。
去年就有這樣一個新聞：某收費站要拆除了，其中一位收費員要求賠償，原因是幹了30年收費員，其他啥也不會幹。這就是一個鮮活的例子，既是有很穩定的工作，也別忘了堅持自育自學，世事無常，不斷變化才是這個世界唯一不變的東西。
homework
教育理念很超前，教育思想很正確，教育理想很純高，但離實現很模糊、很遙遠!
這是理想的追求，如果得以實現，教師不會嘔心瀝血、不會傷筋動骨、不會犯賤犯渾犯錯，師生之間很和睦、友好相處、沒有糾葛、沒有矛盾；
如果學生都能自育自學，家長就少了很多煩惱、少了很多精力經濟的付出、詬病老師和校鬧現象就會少很多或不存在；
如果教育的最高境界能實現，將是國之幸、民之福、社會更加進步美好，各種高尖新人才如雨後春筍、層出不窮，中華民族偉大復興的中國夢實現得又快又順又好；
每個人經歷不同、環境不同、教養不同、獲學獲教程度不同，再加上知識日新月異、新生事物層出不窮，個人精力能力畢竟有限。所以沒有老師引領和他人的指撥教育是有限的教育，不完整的教育。
教育的最高境界雖是理想，並且遙遠，但願全體共同努力，讓學生自育自學成為一種共奮共創共贏的目標。
東方G819
魏書生是草根出身，與普通中小學老師一樣，起點就在一所極普通的中學。他的觀點幾乎就是他自己實踐中得出來的結論。
在他的實踐中，學生達到了自育自學的境界。魏書生當班主任，可以出去一段時間開會講學，學生完全的自主管理，自主學習。
魏書生經驗很有說服力，他開始任教的班級，和我們大多數老師教的班級沒有什麼區別，一個縣的中學，不是發達地區，也不是重點校，一個普通班。我們班級有的問題，他的班級都有。我們遇到的難題，他也一樣的遇到了。
在相同的條件下，魏書生的學習和研究精神讓他大獲成功。
在學生自學方面，他在上個世紀七十年代末就研究出了“六步教學分組學習模式”，“定向、自學、討論、答疑、自測、自結”，每一步都有細緻的要求，實現了課堂以學生為中心的自主學習。他總結出了“激發學習興趣十三法”，讓學生的自主學習能夠堅持經常。同時針對差生研究出一套獨特的語文學習方法。
在學生自育方面，魏書生在班級提出學生自主的集體責任管理“人人有事做，事事有人做”，促進良好班風的形成。最後做到，老師不在，班級一切井然有序。
魏書生是實踐家，是改革家，是教育家。他的一系列作法，都在引導學生成長自主、自律、自覺的成長。
許多老師覺得魏書生的作法難以複製，這是可以理解的。
因為，魏書生要比絕大多數老師更用心去研究學生成長規律，更認真去研究課堂教學。他是實用主義者，不是形式主義者。他的方法的有效性，都是他的學生用行動證明的。
當然，每一名老師的班級，都會有獨特的地方，今天的教育教學，有一些新問題，比如，學生中獨生子女多，家長期望高，溺愛型的家較多等，比魏書生當年難多了，這正是需要我們如今應該研究的課題。魏書生的許多作法值得廣大教師借鑑。只要我們努力，就會逐漸接近那個境界。
管窺蒼穹
自育自學是對學生學習的行為要求並不是什麼教育的最高境界，教育的最高境界定義不能錯誤！
用戶840炊事班
魏書生說，教育的最高境界是讓學生自育自學。
沒有那麼玄乎，更不是什麼最高境界。這就是一個基本的教育常識而已。
只不過教育家說的話，大家一般都喜歡揣摩和深挖，越揣摩越糊塗，越深挖越困惑。
而實際上，大道至簡，魏書生說的這句話也並沒有那麼的深奧。
之所有說這是一個教育常識，原因是不管什麼樣的教育，不管用什麼樣的形式，最終都要孩子自己去學，孩子不學，再先進的教育方式都是蒼白的。
任何一種學習最終都要落到學生的“自我教育和自主學習上”。
任何一種離開了“自我教育和自我學習”的教育都是不完善的教育。
我們可以想一個最簡單的道理就能明白這句話的含義。
教師的“教”和家長的“管教”，那都是外部條件，如果孩子自己內心就不願意自我矯正，自我改進，自我轉變，就不願意自主學習，不願意自發努力，那外部這些條件都會是低效的甚至是無效的。
也就是說，孩子自己不變，不改，不動，老師、家長做再多的努力都是白費。
只有孩子內在的進行自我矯正，自我激勵，自我改變，自我激發，自主努力，才會真正的有效。
學習是“學”與“習”兩部分，“學”就是看、聽、模仿、嘗試，“習”就是練習，反覆、強化、加強。，古體字中的“習”，會意就是鳥在練習飛行。也就是，鳥要學會飛翔，那就必須要自己練習飛翔的本領。
學習的事情也是一樣的，只有老師的“教”和家長的“管”，沒有孩子自己的“習”，那是根本不行的。
比如：一個人學游泳，教練把所有的技術動作要領都給學員教完了，這個學員難道就學會游泳了嗎？他還是不會的。
那他什麼時候才能會？他要想學會游泳，就必須下到水裡按照教練交給他的技術動作要領，反覆的嘗試，反覆的實踐，反覆的修正，不斷的揣摩，慢慢的才能完全學會游泳。
魏書生說，教育的最高境界是讓學生自育自學。
其實，沒有那麼神乎其神，更不是什麼教育的最高境界，這其實就只是一個教育基本常識而異，我們所做的一切教育活動其目的都是為了達到學生自育自學。
教育探微
教育家葉聖陶先生說過這樣的一句話：＂今天的教是為了明天的不教＂。後來被一些人說成：教是為了不教。因為漢語言實在太豐富了，讓人理解每一句話時，只要時空一轉移，就會把握不準原話產生時的真正意義。所以，如果我們把魏書生的這句話放在高等學校裡是千真萬確的，而放在義務教育階段則是行不通的。
碧山人2012
教育到底是要幹什麼？很多人沒有搞清這個問題，這是導致教育走向歧路的主要因素。
教育是一個人，一個組織（家庭），一個社會對所屬群體，進行的思想複製、繁殖、進化。
對於被教育者來說，這一切變化全部來自大腦結構的變化。大腦結構的變化的條件有兩個：一是情緒積極，讓行為可重複，讓理性可思考；二是接納知識，記憶知識，讓知識自組織，產生創新。
這是教育的真實過程和真實目的，沒有立場的描述，才是相對真實的。現實是很多人活在自己的世界裡，看不到這種真相。
如果我們想讓教育有效率，有結果。需要做的不是僅僅是複製，更多的是培養孩子的自我管理能力，自我成長能力，這裡包括自學自育。
現在很多外在的思想或者說文化導向，全部都在偏離真正的教育！
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