雖然在任何時候，我們的社會都不應有“道德綁架式逼捐”，但也不得不說，在自願、自由的前提下，能者多捐的慈善，也是客觀現象——因為，慈善在本質上，也是社會重新分配的一種曲徑通幽之形式。
比如，像嫁給香港豪門霍家之子——霍啟剛的前跳水名將郭晶晶，以及嫁給香港信義集團李聖根的前網球名將晏紫，二人的豪門家族，在此次疫情下，就分別捐助武漢7000萬元及1000萬元！且以郭晶晶和晏紫的名義，得到了更大範圍的社會宣傳與提升。
在這裡，我們不免會言及這些豪門慈善中的“體育明星元素”了。
像豪門家族之子，為何更愛娶像郭晶晶、晏紫這樣的體育明星呢？
顯然，豪門娶媳，可選的範圍極為廣泛，但他們之所以會愛上這些體育明星，跟郭晶晶、晏紫們身上的頑強意志、追求高度的冠軍精神，以及其為國爭光、積極健康向上的氣質，都是大有關係！
娶體育明星為媳，既能成為豪門人心中更為純淨的婚戀對象，也能為豪門氣質同時增添光彩，這樣雙方互有所得、互有加持——這也是郭晶晶、晏紫們能打敗世俗美女們的重要優勢所在。
反過來，注重社會形象、家風傳承的豪門家族，大都有熱衷於社會慈善的傳統。
而讓豪門家的體育明星媳婦，如郭晶晶、晏紫這樣有著乾淨形象的體育明星女媳，成為其家族慈善中的重要形象元素，則會互相產生更為高大上的激盪成分，讓其慈善行為得到更大程度上的社會認可與傳播度。
而在現實生活中，像晏紫，就非常低調樸實，她在與李聖根結婚時，竟提出將本來計劃中的花費數百萬的結婚儀式取消，而是將這些錢投入到慈善事業中，這顯然讓晏紫與李氏豪門的形象提升與影響，要遠大於一場豪門式的婚嫁儀式了。
還有郭晶晶，平時用幾百元的包包上街；扎幾元錢的頭蠅，但在面對社會需要時，她與其家族一道，竟能一出手就是7000萬！兩相對比之下，更能彰顯其個人心靈與家族社會責任感的豐厚與高大！
有人或以為，嫁入豪門，就是嫁對了人——其實，好的人，嫁入好的豪門，這才是互相嫁娶對了吧？
就像郭晶晶、晏紫這樣，她們與所嫁入的好家風之豪門，通過慈善這一特定的公益事業，讓二者之間的形象，既互相抬升，又完全融匯於一體，成就出“為富且仁”的良好豪門形象，成為社會形象的標杆，這顯然才是一種雙贏和多贏的婚姻了！
閱讀更多 瑜說還休 的文章
