銅綠色車輪

從洪武四年到洪武十八年，朱元璋在全國掀起了多次轟轟烈烈的反腐運動。比如：洪武四年甄別天下官吏、八年的空印案、十八年的郭桓案，這些運動對明朝造成了極大的影響。其中，空印案與郭桓案的形式最大，在兩案中被殺的多達七八萬人。據歷史記載，朱元璋的一生共殺了十五萬名貪官，數量不可謂不多。

在這種恐怖的氣氛中，不論大官還是小官，每天都是膽戰心驚，不知什麼時候大禍可能就會降到自己頭上。據說當時的京官，每天早晨入朝前，都要與妻子訣別，如果晚上能夠平安回家便舉家慶賀，慶幸自己又躲過一劫。

所以，本來最熱愛做官的讀書人在那個時期也視仕途為畏途。他們“以溷跡無聞為福，以受玷不錄為幸”，“多不樂仕進”。有的貧寒人家有好學之子，但是怕被郡縣所知，抓去當官，反而讓他們休學在家種田。更甚者有的為了避免被強徵出仕，自殘身體。

面對貪汙腐敗，朱元璋確實太暴力了。他在反腐問題上用盡了所有的手段，但他對自己建立的低薪制卻不反思。在懲罰貪汙問題上，貧寒出身的朱元璋可以說是做事“一根筋”，他相信武力可以取代一切，認為用武力就可以造就一個絕無貪汙的清廉世界。事實證明，沒有建立一個合理的基本制度，再強悍的武力，也只是一時奏效。

公元前

首先說說：古代發工資可沒現在這麼方便快捷，先了解一下古代的工資構成情況及發放方式；

公元105年前：工資是以發放糧食為主（稻米為主），民間俗稱～吃皇糧，官方稱作～發俸祿；

公元105年時：東漢皇帝劉隆登基後實行“”半谷半錢”制，意思就是一半發錢另一半發糧食，因為當時是按年薪算，京城在職及離京近的還可以，腦補一下當時全國各地官員用什麼方式到京領工資了，當時可沒有現在的交通，發工資可是高興的時候，可是官員領工資就愁呀，怎麼這麼難呀！

西晉時期：當時官員工資組成主要是以錢幣及“官佔田制”按官員品級分田組成的，自己種田，以後的朝代基本是這種形式了；

最高最低：歷史上以宋朝官員工資最高，其次是唐朝官員工資，說起明朝就淚奔呀，不光奇葩事多，就是工資也是歷朝歷代最低的了，而且最悲哀的是明朝還經常拖欠及剋扣工資，我們最熟悉的官員～海瑞，他的年薪工資才為15000元左右，可以說其他官員也不會太高了，大差不差，所以想吃飽吃好怎能不貪汙腐敗呀；

麥稔粒兒

首先，高工資並不會減少貪腐。

借用《笑傲江湖》中的一句名言：這個世界有人的地方就有江湖。

這個世界有官的地方就會有T官。

清朝雍正時期，雍正皇帝天真的以為只要給高薪，就能讓官員養廉。於是，在每年百八十兩白銀的俸祿基礎上，所有地方官，以及京城部分官員增加了“養廉銀”。其本意很單純，用高薪培養和鼓勵官員廉潔習性，避免貪汙情事發生，因此這筆薪酬叫做“養廉銀”。

這筆錢遠高於俸祿。以二品的巡撫為例，年薪不過155兩銀子，外加155斛糧米。而其養廉銀卻能上萬，最高13000兩白銀/年！那時候，朝廷一年的稅收才3000多萬兩銀子！相當於給了二品官員1/3000的朝廷收入！

設想下，如果換算到現在。2019年我國稅收收入14萬億！3000分之一就是46億！相當大的一筆錢，夠官員和當地一線富豪“肩並肩”了。

但是，官員還是貪。最出名的貪官和珅，抄家時，只白銀一項就300多萬兩！

其次，明朝的工資並不高。

明朝的正一品官員，正經俸祿是每月支米87石，一年就是1044石。當時的一石是155斤，也就是大概16萬斤大米。按照現在超市米價4塊錢算，也就是相當於現在的64萬元！

看似很高，其實，這些錢不是官員一個人花，他還要養活府衙裡面的人！一個一品大員，家裡幾十口人肯定是有的。這麼一核算，肯定是不夠的。

往下看，知縣這種小官的工資更低：知縣月支米七石，歲支米八十四石。合計才1萬3千斤大米。你讓知縣怎麼養活衙門裡面的差役和自己家人？

有灰色收入！

第一項灰色收入，就是“淋尖踢斛”(lín jiān tī hú)和火耗。

明朝最初跟之前的朝代一樣，收實物稅。但是，糧食這種東西運輸和存放是有損耗的，這些損耗下層官府不能承當。於是，官府就會多收一些糧食。例如，官府會讓百姓將稱重的量器“斛”裝的冒尖（圓錐體狀的尖），然後，再派人一個加速衝斛猛踢一腳。這掉下去的，就是官員自己的！老百姓不僅不能撿，還要再給“斛”補上“尖”，才能算完成交稅！這就是“淋尖踢斛”。

後來，改收銀子時，又有火耗。因為，百姓交出來的銀子都是碎銀子，官府需要鑄造成銀錠才能上繳。這個過程是有損耗的，需要百姓承擔。於是，官員就在這部分“損耗”上多加一些，作為自己收入。

這些，每個地方官都會收！

第二項，各種“常例”！

一地的主管官員，會收到下面各級衙門官吏的孝敬，美其名曰“常例”。這部分錢很高，海瑞出任淳安縣知縣時，曾拒收常例2700多兩白銀/年！

十年清知府，十萬雪花銀！真不是吹的。

什麼是貪？利用職權謀財，雖然出於灰色地帶（也不枉法），就是貪！以這個標準，你看看有多少貪官。

但是，我覺得，官員只要能辦事，自己撈點也可以。一百萬的活，你八十萬辦好了，多餘的自己拿了，也沒事。就怕貪官沒本事，貪了錢還沒辦成事。明朝也有很多有本事的“貪官”。

例如：剿滅倭寇有功的戚繼光和胡宗憲，都給自己撈銀子，都給上面人送禮。胡宗憲的靠山是奸臣嚴嵩。戚繼光也給張居正送過禮。但是，他們剿倭寇有功！這就可以名垂青史！

（文|勇戰王聊歷史）

勇戰王聊歷史

明清官員就沒有高薪的。這與朱元璋的治國政策有關。

清代也一樣，正一品官180兩及180斛糧食，七品縣令只45兩及45斛糧食。

這麼點錢，別說養師爺差役，交集人情，就是自己家吃白米飯下蘿蔔豆腐都很難，因此明清懲治貪汙的規定雖然嚴格，卻毫無作用，朱元璋的剝皮實草都很難遏止。

反而，明清官場在黑色收入外創造出很多灰色收入，地方上以火耗多收取百姓稅金。火耗真實費用不超過千分之五，實際敢收取到15%甚至40%，巨大差價用來彌補各級官員差役的收入，再用所謂炭敬、冰敬、別敬方式補貼中樞官員。因此雍正推動火耗歸公，用養廉銀交換官員同意。

四川達州

其實，明朝時候的官員薪水很低的，老慘了。

朱元璋自小窮苦出身，苦日子過慣了，也見多了元政府的貪官汙吏，兄弟姐妹還因此被活活餓死，所以他平生最恨的就是貪官。

建國以後，百業待興，他從新制定了官員薪水與假期。因為他極度害怕官員貪汙，便自己詳細計算過一個官員一個月的生活費用，並以此制定了官員薪水。

往後的很多皇帝，貌似就沒給官員加過工資。（立功的獎賞是另外一回事）

看似好像沒啥問題，但朱元璋忽略了一個實際的大問題——官員不可能事事親力親為，他們需要有人幫忙幹活，所以當時是有很多編制外的人物存在，但老朱可不管這個。

舉個例子:一個縣令，除了縣令是國家發工資以外，剩下的人老朱家就不管了，你愛誰誰。

但縣令老爺，總得找幾個捕快吧！他又不是武林高手，碰到了窮兇極惡的罪人，他自己就算為國捐軀了也搞不定啊，肯定得請幾個像武松這樣的人打下手。

另外，一個人被判有罪之後，當時多數懲罰是打屁股。那這種打屁股的差事總不能讓縣令自己去打吧！雖然這就是個苦力活，但也需要人幹啊。

還不提什麼師爺、隨從、僕人之類的人。而這些人，老朱家統統不管。“想當年老子一窮二白的打江山，出生入死才建立了國家。現在當皇帝以後，一個人幹幾個人的活兒，兢兢業業，也沒人給我發工資啊，你們都是給我打工的人，苦點累點咋啦？想發財，趁早不要當官了。”

於是乎，官員們被一通罵老老實實回去工作了。但十年苦讀考功名，千里當官只為錢，“老子都當上縣令了，總不能還不如一個街邊賣炊餅的吧！”

然後，就有了“折色火耗”和“淋尖踢斛”，於是就有了洪武年間殺不完砍不絕的貪官汙吏。

沒辦法，都是出來討生活的啊。

公子小龍

其實明朝官員的正式工資是歷史上最低的。省級的最高領導，每年的名義工資是576石大米，折成現在的人民幣，月工資大概是11780元。正司局級每年的名義工資是192石大米，月薪大概相當於3930元人民幣。七品知縣，每年的名義工資是90石大米，合月薪1840元人民幣。股級或副科級幹部，每年的名義工資是66石大米，摺合人民幣月薪1350元。（參考《明史·職官志》）

我反覆強調“名義工資”這個詞，是因為官員們實際從朝廷領到的工資並沒有這麼多。那時候發的是實物工資，官員領回家的有大米，有布匹，有胡椒和蘇木，還有銀子和鈔票。不管領多少，一切都要折成大米。於是這個折算率就成了大問題。《典故紀聞》第十五卷曾經詳細描述成化十六年戶部是如何將布折成大米的。朝廷硬要把市價三四錢的一匹粗布，折成30石大米。而30石大米在市場上值多少錢？至少值20 兩銀子！假如按照這種折算率，完全以布匹當工資，縣太爺每年只能領三匹粗布。在市場上只能換一兩銀子，買不到二石（將近200斤）大米。這就是說，朝廷幾十倍上百倍地剋扣了官員的工資。至於明朝那貶值數百倍、強迫官員接受的紙幣，就更不用提了。

因為這樣的情況，所以就出現了貪汙腐敗的社會風氣。

伊人素素

明朝時期官員的收入其實是很低的。明太祖朱元璋出身貧苦家庭，所以他對官僚階級有一些鄙視，所以他給那些官員制定的薪酬體系是很刻薄的。人們在這種情況下為了養活一家老小，自然會適當的謀取利益。

雖然明朝的官員薪酬刻薄，但是他們的福利待遇那可是相當的不錯，通過自己的官位帶來了很多方便，所以自然會有人找上門去求幫忙，巨大的誘惑擺在面前，還是會選擇鋌而走險。

其實主要原因還是因為工資太低，活不下去，才會貪汙，有了一個自然就有很多了。

珂珂愛好歷史

首先要強調一點，這種現象不僅僅是明朝，歷朝歷代都有這個現象的。

一個人去搞貪腐，只要兩種原因。

• 一個是因為窮。

  
  

• 一個是因為慾望。
  

窮，對於歷代的官員來說，可能性極小，因為讀書考科舉成功的人大概率都不會是窮人家，畢竟要“脫產”讀書十幾二十三十幾年的，窮人家怎麼會有這個經濟力量呢？

再怎麼的，明朝的科舉成功人士也要是一個小地主。

所以說，如果他們當了官，領了高薪之後，還要搞貪腐，只有一個原因：

那就是——慾望！

今兒不聊那些為了口腹之慾，為了美色華屋而貪汙的“壞貪官”們的慾望，那些比較低等。

今兒單聊那些“好官員”為什麼要貪汙，比如張居正，戚繼光，胡宗憲，徐階，李成梁，袁崇煥，楊士奇，葉向高，俞大猷等等很多有名的大臣。

我們讀歷史，不用去仔細研究，也會明白，他們的工資絕對支付不了他們的生活水平。

因為有例子在哪裡！

靠工資生活，就是海瑞的生活水平。

明朝的官員是沒有高薪的，要維持他們的高生活水平工資是不夠的，所以他們貪腐。

不過，上面說過了，官員們中間絕大多數的人家庭並不窮，做官不掙錢，可以不做官呀！不做官也完全可以生活無憂的。

為什麼還有那麼多聰明人選擇做官呢？選擇貪腐呢？

因為慾望！——美好的慾望。

古來的讀書人，從來是恥於談錢的，他們談的都是三不朽——立言立德立功！

人人都知道這個很難做到，有史以來，做成三不朽的讀書人沒有幾個，曾國藩，王陽明這種人能有幾個呢？

但是，如果把“立言立德立功”的範圍縮小，也很容易做到。比如在自己的宗族中“立言立德立功”！在某一個村子中“立言立德立功”。

翻開家譜，這種人比比皆是。

對，震家聲，照顧宗族子弟，讓子子孫孫記住他們，畫成像掛在牆上，印成書傳之子孫，是古來讀書人的最大欲望。

這一切都需要錢！很多的錢。

其實呢，不僅僅明朝的官員們有這個慾望，歷朝歷代的官員們都在走這條路。

比如那個喊出“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹，他已經算是曾國藩一樣級別的“三不朽”人物了。

他還是在他的老家蘇州府花錢買了一千畝良田，又造了一所大宅院，辦了一個“範氏義莊”。

專門服務他的範姓族人，貧者給米，好學者助學。

那麼請問了？——他那裡來的那麼多錢？

我們也恨不起來他的“貪腐”吧？

葭明通半瓶歷史

個人認為明朝官員的工資不能算是高薪。

明朝官員的工資制度是明太祖朱元璋制定的，而且不許更改。明朝正一品的官員年俸摺合大米1044石，明朝時的一石大約合94.4公斤，大米三塊錢一斤的話，摺合人民幣591321.6元，最低的從九品官工資摺合大米60石，摺合人民幣11328元，一品官的俸祿還可以維持一家人比較體面的生活，從九品官就慘了。估計也就能維持一家人最基本的溫飽了。而且最要命的是，工資不是實發，還有折色，就是給別的東西代替，有大明寶鈔，胡椒，香料，蘇木，布匹等，洪武年間折色的比例還不高，以後的比例越來越高，工資、的一大半都是折色了。

拿大明寶鈔來說，貶值速度那叫快，洪武八年發行大明寶鈔，朱元璋規定，一貫寶鈔摺合一兩白銀摺合大米一石，洪武三十年，一兩白銀可以買四石大米，但得用十貫寶鈔才能買四石大米，寶鈔貶值了二點五倍，到了正統年間，100貫寶鈔才能買一石大米。大明王朝70年寶鈔貶值了100倍，但是發給百官俸祿的時候，還得按紙面上的價值發放，香料蘇木布匹同樣道理，本物品價值十，但當折色發工資的時候，就得當20，40甚至更高的價值來發，這等於變相的降低了百官的工資。

唐是一個五品的司馬，一年的工資六七萬銅錢，米數百石，明朝同級別官員僅相當於他的百分之二三十，宋代宰相，年俸三千六百貫錢，折人民幣一百多萬，還有其他收入如元隨錢，茶錢，公使錢，每年賜布和綢鍛，年節賞踢，林林總總算起來，每年收入應該不低於1000萬人民幣，與明代相當於宰相的大學士高出太多了。

實話說，明代官員的俸祿雖然低，但維持溫飽是沒有問題的，但要說過榮華富貴過體面的生活不夠，當官得坐轎子，再僱廚子，老媽子僕人伺候肯定是不夠了。千里做官，難道是真為當苦行僧嗎？所以明代官員想辦法搞潛規則，結黨貪汙，比如利用自己的免稅特權，別人把土地投充到他們名下，逃避稅收，各種冰敬炭敬，收商人賄賂等，私底下的收入能達到工資的數百倍，上千倍，這是當年的朱元璋，萬萬沒有想到的。所以說制定一個官員合理的工資制度也是很重要的。

佳寧他爸

明代官員的俸祿，自古以來都被認為是歷代最低。《明史》中有：“自古官俸之薄，未有若此者。”顧炎武、王夫之等人也一致認為，明代官吏的俸祿，影響官吏生活，也是造成明代政壇烏煙瘴氣、貪汙行為屢禁不止的主要原因。

但是實際上，明代官俸不僅不微薄，甚至還是絕對的高薪，之所以說吏不能自養，這還是和明代的均徭法變革有很大的關聯，並且由此變革推動了明代賦役貨幣化運動的開端。在此，我們就從明代官俸的變革入手，一起來探究下明代形成貪汙風氣的緣由。

明朝官吏畫像

一．折俸鈔貶值造成的影響

根據《明實錄》記載，明代官員的俸祿在洪武四年、洪武十三年都做過調整，後到洪武二十年再次更定，稱為永制。三次調整皆為增加官俸，並且每次增加的金額都不低。

在明清時期，一個農民終年勞作可以精耕細作十畝田地，以畝產二石米計算，一年可以得到20石米。而正一品官員每年能夠發得1044石米，正七品官員每年也能夠得90石米，是一個普通農民的四五倍之多。

明代官吏俸祿薄的說法，是從永樂朝的‘折俸鈔’開始的。朱棣為了節省國家財政開支，不斷地將官員的俸祿折成鈔，比例高達俸祿的百分之八十，導致鈔的價值急劇下降，折俸鈔變得不值錢。

以洪武十八年為例，明太祖命令戶部，凡天下有司官祿米，以鈔代給之，每鈔二貫五百文代米一石。但是當時市場上的米價遠低於次，有時僅五百文一石，這樣做官吏等於變像的漲了工資。

但是在洪武二十二年在據《明太祖實錄》中記載：

二．官員為維持生計採取的補薪措施

折俸鈔過度使用，導致永樂時期，官吏的收入急劇下降。官員們自然不會坐以待斃，他們開始在體制內尋找彌補的方法，將政府發放的皂隸折成現銀以提高收入，也因此正式開啟明代官俸的結構變化。

根據明初官制，按照品級高低，朝廷會分配若干隨從皂隸，以供官員驅使，起初“取刑部笞杖囚人應役”，後便“照人戶差點”，根據黃冊所載戶等僉派。於是官員們與被僉派的隨從皂隸私下商定，將其役折成若干銀兩，交銀若干後，隨從皂隸便可以放歸故里。

當時有人彈劾著名的廉臣御史佐顧，說他私自折銀貪墨，於是在《明史》中有：

說明當時不管是廉官還是貪官，都有利用皂隸增加收入。就連身居高位的楊士奇也在所難免。不管是仁宗還是宣宗，也都認可這個事實，宣宗也決定將其制度化。

宣德年間，令隨從皂隸，系不願應當者，每名月辦柴薪銀一兩。同時也限定文武百官按照品階高低，皂隸人數的名額最多十二名，最低兩名不等。看上去只是更改和限定了皂隸的人數，實際上是一次加薪。

其中知縣所加的幅度最高，能夠享受五品官員的名額，得到四名皂隸的名額。隨從皂隸折銀之後，也變成了柴薪皂隸，每名十二兩，終明一朝不變，為養廉而設。

越南的一位明朝知府及官吏

自宣德朝開始，官員俸給構成已經發生了明顯的變化，到了弘治時期，柴薪和馬伕銀作為官員的工資構成已經制度化。另外柴薪只能由官吏獲得，如果是通過納銀得到的官職，則只支付本俸，不給柴薪銀。另外武官退休之後，不能領取柴薪，只能支給祖俸。缺官柴薪銀等稱為明代機動財政的重要組成部分，明代柴薪銀是按照官吏實編徵收的，但是在實際工作中，有些官吏不編或暫缺，這部分收入就成為明代財政補漏的重要來源。

由此可見，柴薪皂隸作為各類文武官員的俸薪，已經成為一件尋常的事情，並且得到了中央的大力支持，設定不同階級的皂隸額度，形成一種汙濁風氣。

三．中央肯定折銀之後官員變本加厲

柴薪皂隸折銀之後，官員又開始進行直堂、直廳皂隸折銀。正統年間，直堂、直廳皂隸亦額派於各衙門，根據《明會典》的記載：

可知直堂或直廳皂隸的分配有兩大特點，一是各個衙門都有額定的直堂皂隸名額。二是分派於各個衙門的直堂皂隸多寡不一。

根據《明會典》記載，額定的直堂皂隸名額常有改動：

可見明代的直堂分派出現了新的情況，內閣大學士的直堂銀，如同柴薪銀一樣直接分配到個人名下。另外這二十六個部門的直堂皂隸，與正統年間的規定相比明顯增多了。

但是由於直堂皂隸是按衙門分派，與柴薪皂隸直接分派於個人名下是兩個概念。再加上各個衙門的直堂皂隸分派名額多寡不一，中央不可能作出統一的規定，所以內部因為分配直堂皂隸名額不均而出現了矛盾，甚至由此成仇。

可知，明代各級文武官員都有柴薪及直堂皂隸銀的發放，這已經成為官員薪金的一部分。

官吏對高臣阿諛奉承

四．皂隸折銀的推行使官吏成為高薪階級

那麼明朝官員的實際可得多少呢，當時柴薪皂隸和直堂皂隸是明朝官員額定的薪俸組成部分，但是時常會出現交相調節的態勢，每當皂隸銀提高的時候，就會通過加大折澀俸比重來降低官員俸給收入，反之就會提高俸給的本色俸比重，以提高官員的實際收入。

與普通百姓的日薪來看，普通的官吏都是按照社會各工價的平均數發放，明代的物價低廉，除天啟與災荒年外，日銀一分完全可以養活自己。與官員的俸薪相比，就更屬於高薪了，在天啟年間，一個七品的縣令可以養活三十五人，這種供養能力並不能算貧窮。

皂隸折銀給官員們帶來了巨大的利益，也是明代賦役貨幣化的開端，且規模巨大，每年都要給文武百官撥給柴薪皂隸就高達256萬兩，再加上直堂、馬伕等項，至少是金花銀的五倍以上。

明朝官員畫像

五．官俸改革造成的社會影響

這對於老百姓來說不是什麼好事，而是一種負擔，“於該納稅糧三石之下二石之上人戶內差點”在應役的上中下三等戶中，人戶屬於下等，按照規定皂隸是從下等戶中僉派的。

但是折銀後，每名有十二兩，按照宣德、正統時期的市場價，十二兩白銀只能換四十八石米，但是按照宣德末來算，可以換得九十米。這就遠遠超過了下等戶的實際承受能力，所以要推行隨從皂隸折銀必須改變原來的僉派制度。 即把從下等戶中僉派隨從皂隸轉變為從上等戶中僉派。

為了獲得穩定的隨從皂隸折銀收入，官員們為了維持有穩定的收入，開始嘗試在賦役冊即黃冊之外，另立一個均徭冊，改變原來的僉派制度，當然這些只能夠偷偷進行，只好藉助里長的弊端來說事。

天順元年均徭法在四川推行後，關於皂隸僉派的弊端不絕於書，天順七年，中央下令不許以均徭之名，斂取百姓銀兩。但地方官員屢教不改，中央不得不反覆重申，“其司府州縣官員，亦不許額外多僉皂隸，侵漁小民。”

均徭法推行後，“官吏裡書，乘造冊而取民財……士夫家皆當皂役……富者傾家破產，貧者棄祖離鄉”成化四年，夏時死，政府對其倡導的均徭法的評價是：“均徭之法，利害相半，行之至今，民頗不便。”雖然中央對夏時倡導的均徭法最後的定論是“民頗不便”，但因蘊涵著官員的巨大利益在裡面，故依然堅決推行，致使禁令與違法交織前行。

明朝印鈔的工具

六．皂隸折現造成的社會影響

隨從皂隸和直堂皂隸折銀成為官員薪金的夠成不發後，官員收入倍增，但是皂隸折銀之後這部分的職能缺失，官員的個人伺候和公務役使無人處理，又該怎麼辦呢？

皂隸就是官員權力的延申，所以作為隨從皂隸和直堂皂隸有相當多的權力資源可尋。皂隸依靠官員，在《明經世文編》中有

故常有皂隸“朝入衙門，暮稱富室，尋田買宅，呼婢使奴”的說法。所以這樣的美差人人都羨慕，不需要招募，不需要工錢銀子，人人都想求得一位，少的十多個，多的達上百個，官員們自然賺得流油。尤其是隨從皂隸，日日需要跟在官員身邊，可以接觸一手的資源，所以通常都是官員們信得過的好友或親戚，這也是官員們用來回饋親朋好友的一種方式。

朱元璋用僉派而來的役充當伺候官員個人的皂隸和直堂皂隸，本來是為了防止官吏侵漁，但是這種徭役折銀推行之後，明代的官僚群體愈加腐敗。歷史上被稱為，年來貪濁成風的宣德時期，皂隸折銀之後，政府招募皂隸以供驅使，但是基本不發工食銀。

但是皂隸也是人，他們也要生活，既然政府不給工資，那麼平時的開銷用度就不得不通過，敲詐勒索百姓得到。

明朝貶值的鈔

結論：

明太祖規定的官員俸祿，和當時的工人階級相比，並不算低薪。只是到了永樂時期，明太祖為了解決財政問題，不斷加大官員俸給中的折鈔比例，隨著鈔的迅速貶值，官吏的薪水變相降低，導致官員出現生計困難的問題。為了解決這個問題，官員們在體制內找到一個可行的解決辦法，就是將皂隸折銀。隨後中央將這個辦法不斷制度化，從而造成明代官俸制度的一次重大變革。

自皂隸、馬伕等折銀後，明代官員的官俸已經成為社會中的頂級高薪，在滿足了官吏生計問題的同時，也造成了很多問題的發生。

賦役改革的初心是為了能夠滿足官僚集團的自身利益，一改過去處處為民著想的風格，滿肚官員自身利益訴求，與徭役制度的優化毫不相干。

另外《明實錄》中記載，： “六科十三道官交章言：柴薪皂隸本為外官養廉而設。”但是，皂隸折銀在成為了官員工資的一部分之後，明代各級官員不僅沒有停止貪汙，而且有變本加厲的趨勢。之後也造成，政府招募皂隸，不僅不給工食銀，往往還需買求，造成明代吏役敲詐勒索百姓的風氣愈演愈烈。”

筆者認為，明代愈演愈烈的貪汙風氣，除了中央實行折俸鈔，肯定皂隸折銀之外，也有官吏自身的原因。官員養成的豪奢形勢消費，為自身利益想方設法謀取實質性利益。而中央對摺銀製度的支持，讓這種貪汙腐敗的方法提供了可能。

在各種低級官位折銀，不給這些官役發放工食銀的情況下，前來應試的人仍然擠破門檻，也難怪在折銀製度出現之後，便出現大規模的買賣皂隸之位的現象，同一個職位上少的競爭者上十位，多的上百位。這樣的社會風氣，也導致了官吏借用皂隸折銀的手段，賺得滿盆缽。是形成明代貪汙風氣愈演愈烈的必然結果。

《明實錄》

《明史》

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