史海釣客
弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561一1626年），第一代聖阿爾本子爵（1st Viscount St Alban），英國文藝復興時期最重要的散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家，實驗科學的創始人，是近代歸納法的創始人，又是給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅，所以儘管他的哲學有許多地方欠圓滿（如帶有神學色彩和舊思想的殘餘），他仍舊佔有永久不倒的重要地位。培根被馬克思譽為“英國唯物主義和整個近代實驗科學的真正始祖”，是“實驗哲學之父”，“是近代自然科學直接的或感性的締造者”，也是現代生活精神的偉大先驅。主要著作有《新工具》、《培根隨筆》、《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。
培根是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經驗論者而不是詭辯學者；在政治上，他是一位現實主義者而不是理論家。他曾在《新工具》中說過：“知識就是力量。”
他是新貴族的思想代表，反對君主權神授和君權無限，主張限制王權；擁護清教主張改革，但反對革命。他對中世紀的經院哲學，提出必須清除它給人們造成的錯誤認識和偏見（他稱之為假相），以便給認識和科學掃清道路。他繼承了古代唯物主義傳統，承認自然界是物質的，認為構成一切事物的最小單位是真正的分子，即事物的簡單性質，它是有限的不變的。千差萬別的事物都是由它的不同排列和組合構成的。運動是物質固有的最重要的特性，運動是有規律的，其形式是多樣的。他稱事物運動的規律和規定性為形式。科學的任務就是發現形式，從而獲得行動上的自由，以便征服自然。提出“知識就是力量”的口號。
他提出唯物主義經驗論的基本原則，認為感覺是認識的開端，它是完全可靠的，是一切知識的泉源。他重視科學實驗在認識中的作用，認為必須藉助於實驗，才能彌補感官的不足，深入揭露自然的奧迷。他重視歸納法，強調它的作用和意義，認為它是唯一正確的方法，但它否定了演繹法的作用是片面的。他把自然科學中孤立靜止的研究方法移植到哲學上來，造成了歐洲近代哲學所特有的侷限性。他的哲學具有神學的不徹底性，他主張雙重真理，承認上帝存在和靈魂不死等宗教教條。他的唯物主義哲學對近代哲學的發展有很大影響。主要著作有：《新工具》、 《學術的進步》 、 《新大西島》 、《亨利七世本紀》等。
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弗朗西斯·培根的評價：“科學之光”、“法律之舌”
他是著名英國哲學家、政治家、科學家、法學家、演說家和散文作家，是古典經驗論的始祖。第一個意識到科學及其方法論的歷史意義以及它在人類生活中可能扮演的角色的人。他試圖通過分析和確定科學的一般方法和表明其應用方式，給予新科學運動以發展的動力和方向。
培根是一位哲學家。他一開始就探索實驗方法的各種可能性，他說他要做科學上的哥倫布。1605年他出版了第一本書《學術的進展》，這是解釋他的見解的最早的一部通俗讀物。
弗蘭西斯·培根
馬克思曾評價培根說：
“科學是實驗的科學，科學的方法就在於用理性的方法去整理感性材料，歸納、分析、比較、觀察和實驗是理性方法和重要條件。”
在應用科學方面，培根感興趣的主要是工匠的技術和工業生產過程，因而他被稱作“工業科學的哲學家”。
人物生平：
1561年1月22日，弗蘭西斯·培根出生於倫敦一個高級官員家庭。他的父親尼古拉·培根爵士擔任過伊麗莎白女王的大法官。培根是父親第二位妻子的最小的兒子。他的母親是文藝復興時代的一個博學多才的貴族婦女，其母的妹夫是伊麗莎白女王的重臣伯利勳爵。有了這種家庭背景和社會關係，再加上才華出眾，培根很早就有了出入宮廷的機會。早在孩提時代，他就被伊麗莎白女王稱為“我的小掌璽大臣”。
雄心勃勃的培根，很希望得到謀取功名利祿的終南捷徑。他十二歲入讀劍橋大學三一學院，攻讀神學、形而上學，同時學習邏輯、數學、天文學，希臘文和拉丁文。他對當時大學的教育體制和主宰學術研究的亞里士多德哲學體系十分反感，1576年從劍橋大學畢業，他與英國駐法國大使一道，前往巴黎，他在那兒擔任英國駐法使館的外交事務秘書，並在巴黎學習統計學和外交。1579年因父病逝辭職回英國。1593年，他當選為下議院議員。1617年，詹姆斯一世赴蘇格蘭期間，出任掌璽大臣（或謂臨時攝政），1618年，他擔任詹姆斯一世手下的大法官，並被授予維魯拉姆男爵的稱號，1621年晉爵為聖阿爾本子爵。
晚年因國王受賄案而被判有罪，國會指控培根身為法官，還接受了國王詹姆斯一世的賄賂，當時國會正在攻擊國王在專利權發放的問題上圖利私人，培根因身為大法官而出審此案，但由於他與國王的同一陣線，也遭到國會的指控與攻擊，培根為了保護國王，只好全部認罪，培根被裁罰四萬英鎊的鉅款，罷免一切官位，從此一生不得擔任公職，並禁錮於倫敦塔，等候發落。
得到了國王的赦免後，他唯有閉門著書，生活頗為淒涼，卻在學術上卓有成就，於一個寒冷的風雪中做用“白雪保存食物”（當時購買了一隻雞）實驗，而感染風寒，肺炎一病不起，終於喪命，卒於1626年4月9日。培根死後，亨利·沃登爵士為他題寫了墓誌銘：
聖阿爾本子爵如用更煊赫的頭銜應稱之為“科學之光”、“法律之舌”
歷史的影像
馬克思、恩格斯稱培根是“英國唯物主義的第一個創始人”；是“整個實驗科學的真正始祖”，這是對培根哲學特點的科學概括。
在評價培根的方法論時，馬克思曾說：
“科學是實驗的科學，科學的方法就在於用理性的方法去整理感性材料，歸納、分析、比較、觀察和實驗是理性方法和重要條件。”
培根死後，亨利·沃登爵士為他題寫了墓誌銘：聖阿爾本子爵 如用更煊赫的頭銜應 稱之為“科學之光”、“法律之舌”。
霍勒：“培根的書比任何其他的書更能讓人修身養性，他是上帝派來的天才人物之一，他教會我們如何獲得成功，如何造就偉大。他讓人們相信一點，天才不是拜上天所賜，而是靠著勤奮得來的，勞動能夠創造一切奇蹟。”
黑格爾：培根真正關心的是現實，而不是理論。
丹皮爾：除波義耳外，培根對於實際從事實驗科學的人似乎沒有影響，或很少有什麼影響。可是他在提高學術界對於當代科學問題的考慮方面，卻不無功勞……在培根眼中確實可靠的事實是當時迫切的需要。這是很正確的……他的理論和科學方法在哲學方面也是野心過大了，在實踐方面，也是根據太不足了。
德國哲學家費爾巴哈：“培根是近代自然科學直接的或感性的締造者”。
