風舞漫天
擴展資料：人性是天生的，人性包括趨利或叫逐利，但這個天性是沒有錯的，沒有這個逐利，天地就不存在了。但自然界萬物，除了人以外，都是知足的。可是人不一樣，人年青的時候是不知足，當知足的時候已經為中年以後了。人應該怎樣，老子說的很清楚，但沒有多少人去讀這本書，或叫沒有人樂意去做，因為他們不明白，等到悟出一點道理來了，人老了。一個人貪婪，是叫不知足，是為了自己而去逐利，他不知道這樣貪婪會產生什麼樣的後果，所以人樂意貪婪。即使我們看到了別人貪婪的後果，我們也不樂意承認那是貪婪的結果，或自己扭頭就忘記了。佛家看到這個問題，提出了因果報應之說。老子看到了這個問題，提出了無為無不為之說。他們都是在說，讓我們修身，控制自己的人性，讓我們不要那麼貪婪。人性中的貪婪與慾望是永遠得不到滿足的。這只是一個簡單的句子，沒有什麼出處。它是屬於心理上的範疇。人的貪婪無止境，總想得到更好的，於是有了創造。貪婪有好有壞，看人怎麼對待了。要想保持精神健康，不能任憑各種慾望無限增長。人性最醜陋，貪婪，自私，自大，所做的一切都是為了自己的利益，只是為了生存才把自己佯裝起來，估計地球上靈魂最醜陋的就是人類了。人性貪婪的慾望永遠得不到滿足。 平淡的時候想要過的刺激 刺激的時候想要過的平淡 我不是蜘蛛俠 給不了你兩種不同的生活 愛你卻從來沒有對你說過 任時光匆匆流逝我只在於自己。擴展資料：人性是天生的，人性包括趨利或叫逐利，但這個天性是沒有錯的，沒有這個逐利，天地就不存在了。但自然界萬物，除了人以外，都是知足的。可是人不一樣，人年青的時候是不知足，當知足的時候已經為中年以後了。人應該怎樣，老子說的很清楚，但沒有多少人去讀這本書，或叫沒有人樂意去做，因為他們不明白，等到悟出一點道理來了，人老了。一個人貪婪，是叫不知足，是為了自己而去逐利，他不知道這樣貪婪會產生什麼樣的後果，所以人樂意貪婪。即使我們看到了別人貪婪的後果，我們也不樂意承認那是貪婪的結果，或自己扭頭就忘記了。佛家看到這個問題，提出了因果報應之說。老子看到了這個問題，提出了無為無不為之說。他們都是在說，讓我們修身，控制自己的人性，讓我們不要那麼貪婪。 小蘇影視視頻
大家好，我是奔波兔子，很高興來回答你的問題：
"貪"的本義指愛財，"婪 "的本義指愛食，"貪婪"指貪得無厭，意即對與自己的力量不相稱的某一目標過分的欲求。它是一種病態心理，與正常的慾望相比，貪婪沒有滿足的時候，反而是愈滿足，胃口就越大。"天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。"
這世界上沒有絕對的錯與對，貪婪可以助人也可以害人。它可以變成鞭策你的好東西，讓你走向成功。它也可以變成讓你走向深淵的誘餌。它與其他事物一樣，刀可以成為你美好生活的工具，讓你享受各種美食，它也可以變成你殺人的兇器。
人類對好生活的期盼叫追求，而貪婪是過度的追求，這兩者性質不同，貪婪的程度深很多，之所以說它是弱點，因為它會讓你過得很痛苦，很煎熬，目標太大，難免會很疲勞，很多犯罪的人就是因為貪婪才走上不歸路，越貪婪，越容易被利益迷惑，當然是弱點了。
人性的貪婪取決於他自己的慾望，無欲則剛！
奔波兔子
某些人人性的貪婪和慾望是個深淵，永遠填不滿，從傳說上說，大家熟悉的，人心不足蛇吞象這個典故，很好地闡述了人心貪婪的本質，從近來說，那些無德貪官又給我們演釋了貪婪的大戲，70多歲還貪幾十幾百億，連廁所都是錢，馬上棺材板當床了，貪這麼多錢還有用嗎？這就是貪婪無底線，淋漓盡致地演出了貪婪的大戲。感恩，和滿足感是治療貪婪的良藥，多一份感恩和滿足感，就會少一份貪婪。從患難見人心，從全民抗疫的戰役中，使大家看到了正義的人性。使我們相信正義是社會的主流，名少人捐錢捐物，貢獻著自已的一份善良。特別是那些美麗的白衣天使，以自已的生命，作出了漂亮的答案。我們感恩白衣天使，感恩能生活在這個美麗的國家。
團羊
推薦看一下東野圭吾的“惡意”。
這是一本看到最後會後背冒涼風的書。
很多影視作品也反應了人性，但是和書籍相比，輸在了想象力上。
具象的畫面鏡頭永遠無法比擬你腦中的劇情。
書籍給你更大的想象空間，所以我推薦看下這本書。
我覺得給我最大的震撼就是：一個人最大的的貪婪就是不放過後來人。
比如秦始皇想長生不老，那他想統御的是後來的無數代人，讓所有人籠罩在他的治理中。
比如宋太祖趙匡胤為了防止“軍事政變”的事情在後人身上重演，奠定了大宋輕武重文的基調，最終讓泱泱大國在軍事上一塌糊塗。
更可怕的是錯誤的觀念，錯誤的思想，一代代流傳著，終於在現在迎來了最頑強的阻擊。
而付出的代價，可能是一代人幾代人的幸福。
天下行文
你好，很高興能回答這個問題。我認為人性貪婪和慾望到達一種在自己意識中永遠都滿足不了，喪失理智，無限做出愚昧的事情。
比如國產電影《動物世界》，這部片就很能表現出人貪婪慾望，電影裡出現了一句話：人之所以比動物高級，是因為我們可以控制我們的精神和慾望，當精神足夠強大可以抵擋慾望誘惑時，你才能說自己比動物高級，不然你只不過是一個披著人形的動物，貪婪是一切罪惡的來源。反映了標題動物世界，如果我們貪婪和慾望無法滿足時，那我們和普通的動物沒什麼區別了。下面來還原一下這部影片：
影片主角鄭開司的面對母親高額的醫藥費和鉅額債務的壓力，登上了“命運號”郵輪展開了一場驚心動魄的遊戲；如果在遊戲中獲得勝利，他的債務一筆勾銷，還可以改變自己的命運；這場遊戲號稱“動物世界”鬥獸場。
遊戲規則很簡單，參加遊戲的人都會有12張撲克牌，上面是石頭剪刀布並且每個人有三顆星星，每對決一場就會失去一張撲克牌，如果輸掉比賽，勝利者就會拿走一顆星星，比賽時間4個小時，結束時保留3顆星星並且將手裡的牌全部打出就不會被關進小黑屋，進入下一輪。
影片中鄭開司與李軍小胖一組，在遊戲剛開始鄭開司講道義，講義氣的行為在操控者看來就像小丑一樣奇醜無比；李均為了利益將鄭開司騙上了郵輪，第二次李軍再次抵不住金錢的誘惑沒有守住底線，背棄發小，再次騙了鄭開司；外表忠厚老實的小胖，在利益面前也是一個謊話連篇的騙子，一開始信誓旦旦支持鄭開司的是他，最後將鄭開司置於死地也是他，在這個遊戲中，講義氣就是死；在這裡盡顯人性的醜陋，和人心的險惡，勾心鬥角，簡直就是人性的淪喪！組織者把人變成動物，只有最原始的慾望。
鄭開司經歷了背叛、出賣後認識到了人性的陰暗，做出了改變就如同他講的那句話：老子寧可做一輩子披荊斬棘的小丑，也不絕不會變成你們這群人渣的樣子；遊輪上的亡命徒們毫無底線的欺詐、爭奪、玩心機，讓人性的自私與貪婪全部暴露了出來，讓遊戲賽場變成殘酷的動物鬥獸場。但是鄭開司不屈服，機智勝出比賽，把背叛者狠狠的教訓一頓，因為他們早已經失去人性，和動物沒有什麼區別！
他恪守做人的準則堅持與惡人鬥智鬥勇，他和自己內心的小丑融為一體，他奮力表態：老子貫徹了自己的道！不向命運屈服，勇敢做自己。
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感謝！
如果用時間來衡量，就是永遠！如果用長度來衡量，就是一條不見底的射線！如果用宇宙的廣度來衡量，就是超越宇宙！
大家還記得在《三字經》裡面，開始的第一句就是“人之初，性本善”，而隨著時間的推移，人們的貪婪和慾望就開始慢慢的蔓延。第一次吃了糖的小孩，會在下一次看見情不自禁的去拿。第一次嚐到了愛情滋味的年輕人，會越陷越深。第一次買彩票中獎的時候，你會不聽使喚的加倍買彩票，希望中一次大獎。第一次你包裡有100塊的時候，你就想到怎麼樣才能有1000塊。
慾望會隨著你在這個世界上的見聞，慢慢的滋生出來，慢慢的佔據你內心的空白。但是，對於這些慾望，我認為也不全是負面的影響。如果不是慾望，也許我們還過著原始社會的生活。如果不是慾望，我們的經濟也不會有今天的如此發達。如果不是慾望，我們永遠都不明白地球到底是方的還是圓的。如果不是慾望，我們到死的那天都不明白，自己活著有什麼用！
正是有了這些貪婪和慾望，我們加倍努力，讓生活變得美好，讓人類充滿了情誼，讓文明得到延續下去。對於一個人來說，最好的是要有貪婪和慾望。就拿最簡單的西天取經的玄奘法師來說吧，他就是有慾望的人，如果不是慾望，他是不可能到西天取到真經的！只是他的慾望是積極向上的。
在很多人看貪婪和慾望都已經成了貶義詞，其實這都是錯誤的表現。看待問題如果不從多面性考慮，這才是你自己的迷途。
總結一點，貪婪和慾望一定要有，但是要用在對的人生價值觀上面，就不用在迷途知返了！
千高一
你好，很高興可以回答這個問題，下面就分享一下我對這個問題的看法：
人的貪慾就像是一個無底洞，像是一個萬丈深淵，看不到底，深不可測，又無情地吞噬著靠它最近的人，你越是靠近它，越是拉你掉進深淵，萬劫不復。
對財富的貪婪
我們小時候都看過一部動畫片《金手指》，不知還有人記起嗎？大意是講一個十分貪婪的人想讓自己的手摸過之處都能變成金子，這樣他的就取之不盡，用之不竭了。
後來仙師滿足了他的這個願望，他回到家裡高興壞了，手碰之處皆變成了金燦燦的金子，於是，他興奮地去碰了家裡的所有物件，可是當他最後想去碰他老婆的時候，他老婆也變成了金子 ，像一座雕像般豎立在那裡。
他祈求收回他的這“點物成金”的仙術，他追悔莫及，原來並非擁有得越多就越開心，“適可而止”懂得滿足才是生活的大幸。
可是我們卻從中看出了一個人對於財富的貪慾是無止境的，想要得到的，得到了以後便要求更多，更多，再多一些，永遠沒有盡頭。
尤其是現在很多的人在把別人的善心當成了習慣和理所應當之後，沒有感恩之心，而是索求無度。人的貪慾性是不能去考驗的，暫時能經受住誘惑的只能代表這個誘餌不夠大而已。
色慾的貪婪
是人都有七情六慾，可有些人的欲總是超出了正常的範圍，他們對於色慾的貪婪直接影響到了事業生活，所謂的“潛規則”、“不忠”“多方交往”、還有專職性的等等，人們在面對這些人的本性時如果不能控制自己，那麼只能稱其為獸，而非人。
人在本性使然的基礎上還能約束好自己，以“人”的視角來看待人的慾望，才能是人。
可往往有很多人卻無法正確面對自己對“色”的貪慾，以至於人在“色”的面前犯下了滔天大罪，那些強姦犯十惡不赦，無恥之極，正是因為無法控制住自己的本性，走上了不歸路。
總之，人性裡的貪婪是不可測，不可道，不可看清的，但是，我們做為人，卻是可以選擇如何去約束自己的“欲”，如何去選擇和控制這些貪婪，活得像一個“人”。
影視君z
人性中的貪婪與慾望是永遠得不到滿足的。這只是一個簡單的句子，沒有什麼出處。它是屬於心理上的範疇。
人的貪婪無止境，總想得到更好的，於是有了創造。貪婪有好有壞，看人怎麼對待了。要想保持精神健康，不能任憑各種慾望無限增長。
人性最醜陋，貪婪，自私，自大，所做的一切都是為了自己的利益，只是為了生存才把自己佯裝起來，估計地球上靈魂最醜陋的就是人類了。
人性貪婪的慾望永遠得不到滿足。 平淡的時候想要過的刺激 刺激的時候想要過的平淡 我不是蜘蛛俠 給不了你兩種不同的生活 愛你卻從來沒有對你說過 任時光匆匆流逝我只在於自己。
擴展資料：
人性是天生的，人性包括趨利或叫逐利，但這個天性是沒有錯的，沒有這個逐利，天地就不存在了。
但自然界萬物，除了人以外，都是知足的。可是人不一樣，人年青的時候是不知足，當知足的時候已經為中年以後了。
人應該怎樣，老子說的很清楚，但沒有多少人去讀這本書，或叫沒有人樂意去做，因為他們不明白，等到悟出一點道理來了，人老了。一個人貪婪，是叫不知足，是為了自己而去逐利，他不知道這樣貪婪會產生什麼樣的後果，所以人樂意貪婪。即使我們看到了別人貪婪的後果，我們也不樂意承認那是貪婪的結果，或自己扭頭就忘記了。佛家看到這個問題，提出了因果報應之說。老子看到了這個問題，提出了無為無不為之說。
他們都是在說，讓我們修身，控制自己的人性，讓我們不要那麼貪婪。
霸龍影視
你好，很高興回答你的問題。人性，是貪婪的，慾望是無靜止的，有時候人心是多變的，貪婪，自以為是，然而慾望，卻讓人開始忙碌，開始拼搏，開始無靜止的揮霍自己的時間。慾望就像鹽水，愈喝愈渴，當你停不下來時，會讓人失去理智，甚至會讓你失去人性！
有人又會說了，我對錢不感興趣啊，也沒有貪過什麼錢啊，那不是你不貪，只是還沒有到一定高度，沒有這個機會罷了。當你到了一定的高度，有一定的權力，權威的時候，那時候的你就會覺得你現在的想法很可笑。
對色慾的貪婪就會不一樣，要比對金錢貪婪的程度我認為稍微低一點，都說男人好色，但也未必，如果讓你在金錢和女人做選擇，就會一目瞭然，大部分人會選擇金錢。
這就是 “人性”要是沒有了貪，怎麼能為人！但我們千萬別上頭，不然後果是你無法想法的，舉個例子：我們單位的同事在網上買彩票，前期投入幾百元，還可以賺幾百。到了後期越做越大，把自己全部的積蓄賠光，還欠了幾萬，這就是人性，永遠不知足。人性貪婪可以到什麼程度？對財富的貪婪？對色慾的貪婪？謝謝！
Na蘭容若
為什麼誤入迷途，又不知返呢？這是由於理性不能控制感性造成的。
貪婪與慾望可以說是同一個層面的意思，這本是人性中自帶的，本能的東西，人在世界中所有的追求，生存與發展，都是基於這個驅動力。
這本無所謂對錯好壞，主要是合理合法靠自己智慧能力所得，像幹事業獲得財富，能越做越大，沒有什麼不妥，甚至世人還要敬佩起來。
問題是，君子愛財，取之有道，如若無道，那就是玩火自焚了。
像這些年查出的鉅貪，無不是在違反法律的道路上越走越遠，不知懸崖勒馬，最終郎當入獄。難道貪官不知在貪嗎，其實是知道的，只是理性思維還不夠強大。
理性思維就是對事情的準確判斷，是人類大腦進化生出的另一個機制。
理性其實一直是在抑制人的慾念的，就像開車，越開越快，人就會沉入一種快感，突然，前面路況變化，有車衝出來，大腦就意識到危險，馬上出來個理智來壓制快感，剎住行駛中的汽車。
理性這種東西，是更深層次的考慮，他不止是滿足於現有的感覺，而是不斷在抽取總結經驗的，對事後能總結又能對事前預判，這個能力是慢慢培養起來的。
但是理性發展是基於對感性材料的處理，是慢於感性的。所以人總是在感性層面出現問題了才來反觀自省，這個時候，問題已經產生，無法迴避了，人能做到的就是及時修正自己。
如果感性一直占主導地位，沒有理性來平衡，人就會任感性慫恿誘惑，越走越遠，脫離理性所控制的價值觀，導致違法或其他（飲酒開車之類）最終自吃其果。
人類的進步，為了避免過去的失誤，只有不斷地學習，總結前人經驗，努力發展自己的理性智慧，才能儘可能避免或減少誤入歧途又迷途不知返的情況。
感性與理性是一條不得不走曲折的道路，需要自己深深體會與領悟。
