無止境2
胡銓和岳飛一樣，也是南宋抗戰愛國派英雄。雖然官職不高，但是和岳飛一樣膽氣十足，敢向南宋投降賣國派領袖趙構宣戰。胡銓把反對趙構投降賣國路線和國策上疏的副本在社會上廣為散發。雖然矛頭指向秦檜、孫近、王倫，但是打擊的真正目標是投降賣國派領袖趙構。抨擊趙構“為何用傳承祖宗天下，作為金國天下；為何用傳承祖宗帝位，作為金國藩臣之位。”“堂堂天朝，比肩接踵地給狗和豬下跪，還不如幼稚兒童知道羞恥。而陛下竟能包羞忍恥去做！”“乾涸枯竭百姓膏血，卻不憐憫；忘記國家大仇，卻不圖報；舉天下，含垢忍恥，卻甘心稱臣。”痛斥趙構中央為“小朝廷”。表示“臣寧可投東海而死，而不願在小朝廷苟且偷生！”胡銓上疏一經問世，風靡一時，被人們廣為傳誦。引發了廣大愛國軍民共鳴，產生了海嘯般衝擊波，沉重地打擊了趙構投降賣國派。“百辟動容觀奏牘，幾人回首愧朝班。”“當時奸諛皆膽落，平生忠義只心知。”
當時南宋愛國軍民一致認為王倫是投降賣國派亂臣賊子。因為汪倫是趙構投降賣國使節，代表趙構多次出使金國投降賣國。參與了紹興八年1138年趙構投降賣國第一次《紹興和議》簽訂全部過程，還親手履行了第一次《紹興和議》。所以大家都認為王倫是和趙構、秦檜、孫近一樣罪大惡極的投降賣國派，包括胡銓都這樣認為。但是歷史上的王倫，還真就不是徹頭徹尾的投降賣國派，骨子裡是抗戰愛國派。王倫履行第一次《紹興和議》過程中，紹興九年1139年3月，在開封與兀朮辦理黃河以南土地交接手續時，從正在兀朮麾下供職一個原屬下口中得知，兀朮正在醞釀政變，要剷除蒲魯虎、撻懶和訛魯觀主和派三巨頭，撕毀和議，重新佔領黃河以南土地。愛國情深王倫，聞知絕密，非常震驚。迅速上報中央，並建議吳玠守京兆府，岳飛守西京河南府，張俊守東京開封府，韓世忠守南京應天府，張浚重建都督府，統領諸大將，以防備不測。趙構拒不採納，逼迫王倫繼續履行和議。金國扣下王倫，讓在金國做官。王倫拒絕叛國投敵。僵持一年後，金帝亶威脅：“不做官，就絞死。”王倫冠帶朝服南拜，伸頸就戮，壯烈殉國。時年六十一歲。事實表明，王倫不同於趙構、秦檜、孫近，不是投降賣國派，是抗戰愛國派，南宋愛國軍民錯怪了王倫。
南宋愛國軍民和後世人們多數都認為，秦檜是投降賣國派元兇首惡，投降賣國壞事皆出自秦檜。對其口誅筆伐，都欲食其肉，寢其皮，恨不得把其碎屍萬段。秦檜成為眾矢之的。以致殿前司後軍將領施全非要刺殺秦檜，伸張正義。這是錯看秦檜了。實際上投降賣國派領袖和元兇首惡是趙構。如果把趙構比作是投降賣國後臺老闆的話，那麼秦檜就是投降賣國前臺經理。雖然趙構和秦檜結成了投降賣國罪惡軸心，但是秦檜站在投降賣國前臺唱白臉最賣力，像瘋狗一樣叫得最兇、咬得最歡。而真正元兇首惡趙構卻躲在投降賣國後臺唱紅臉，牽著繩子，隱藏得最深，咬人的狼不露齒。因此不論從當時還是後世，都把投降賣國罪責歸罪於秦檜了。就當時罪責和歷史危害來講，秦檜和趙構比起來只能是小巫見大巫。秦檜死後，趙構又是“更化”又是“敘復”，好像投降賣國壞事都是秦檜幹得，藉以混淆視聽，裝好人。但抗戰愛國軍民推舉依然健在抗戰愛國派領導人張浚為相時，趙構馬上原形畢露，重申投降賣國路線和國策決策者，是本人，不是秦檜。“近者無知之輩，遂以為盡出於檜，不知悉由朕衷。”最後，兇相畢露地表態，誰敢再提抗戰愛國路線和國策，就嚴懲不貸。“如敢妄議，當重置典刑！”由此可知，秦檜充其量就是投降賣國派二號人物，只不過是投降賣國派領袖趙構最忠實走狗和最得力幫兇。
滾滾長江萬里長
單說說秦檜吧：
秦檜
秦檜（公元1090—1155年），字會之，江寧（今南京）人。北宋末任左司諫、御史中丞。靖康二年（公元1127年）被俘至金，後縱之使歸，詐稱逃回，為相於南宋19年，主張投降，一味求和，為高宗所寵幸。後秉高宗旨意，以“莫須有”之名殺抗金名將岳飛，力主對金人投降，為世人所唾棄，遺臭千年。秦檜是佞臣，卻詩文天下，頗擅筆翰，陶宗儀《書史會要》雲：“檜能篆，嘗見金陵文廟中欄上刻其所書‘玉兔泉’三字，亦頗有可觀。”有書輯入《風墅帖》。
秦檜是宋體字的創始人，在書法上很有造詣。他綜合前人之長，自成一家，創立了一種用於印刷的字體。後來人們又模仿宋體字的結構、筆意，改成筆畫粗細一致、秀麗狹長的印刷字，就是仿宋體。就這，可以說他是中國歷史上最有影響的書法家之一。
政治家、思想家、書法家，忠君愛國，明知自己會留得萬世罵名，也要保全皇帝和搖搖欲墜的南宋。
十四阿哥郎春濤
人類的歷史就是正義與邪惡鬥爭的過程。尤其在風雨飄搖的時候，胡銓為了維護忠君愛國的理念而仗義執言，一生無悔。在他的立場上不斷的和賣國者作鬥爭。在王朝沒落的時候註定成為悲劇，成為下一個朝代維護統治的榜樣。
王倫，秦檜看到了胡銓沒有看到的東西。迎合了皇帝的意願，瞭解帝王需要什麼最怕什麼投其所好。成為皇帝肚子裡的蛔蟲。在那個特定的時候成為核心階層，在某些方面來說也很精彩。當然下個朝代一定會批判，做足文章維護統治者利益。
人性是複雜的正義與邪惡，其實就是不同立場的兩個階層你來我往的舞臺。
清水拾貝
胡銓不用說，大忠臣。秦檜也不用說，小人一個。至於王倫，據我瞭解，他好像是金朝的官，但是我也不確定他是不是身在曹營心在漢的類型。反正根據胡銓對王倫的態度，我認為他可能是個不忠之人，但也不能算是秦檜這樣的小人。
影視中看人生百態
共性妒忌
