殘墨
當今書法怎麼樣才能人才輩出？從根本上來講，兩個字就可以解決這個問題：“利益”。
中國上下五千年的歷史傳承至今未曾斷曾層過。而這些文明的載體就是文字，書法藝術乃是文字書寫的藝術。
因此，結合現代科技的發展以及學習資料的豐富程度和古代那些書家為我們所流傳下來的學習方法。現代人學習書法藝術，可以說從古至今算是最好的一個時期。
但是事情的結果往往是不盡如人意。即使有了以上的這些優渥條件，我們現在書法藝術的發展還是不及古人。追究其原因，個人以為還是利二字制所導致的。
藝術講究的是臺上一分鐘，臺下十年功。普通大眾觀看那些書家創作一幅作品揮手可成。第1個感覺就是，這也太簡單了吧。孰不知，達到這種揮手可成的程度，沒有數10年的潛心學習，遍覽古代碑帖，融匯諸家之長，是難以達到的。
但是，在這一個數10年的學習過程中。學習者他是不斷的在付出。文房四寶筆墨紙硯，人的時間精力，需要承受的孤獨寂寞，無時不刻的調整心態，堅持不懈。這些的付出基本上是沒有收益的。
按照現代的話來講，精神文明是建立在物質文明的基礎之上的。如果把學習書法的這數十年換成另外的一個技能來講。或多或少都是有所在物質上的收益。
因此
從大的方面來講，提倡傳統文化的發揚與光大。從現實來講，讓那些喜歡書法對書法藝術感興趣的人，在他們的成長過程中獲得利益，使之明白：學習書法有遠大的前程，又何愁書法藝術不能達到輝煌的局面呢！
書法有云
頭條的各位老師大家好，對於這個問題我的看法是，從小學生開始就應該將書法這門功課重視起來，老師和家長同時引導孩子對書法的熱愛，讓孩子真正的認識到書法的重要性，讓孩子產生學習書法的興趣，從而愛上書法。當孩子打下了堅實的基礎，以後的路就順水而行了。
在孩子的學業中，包括小學，中學還有大學，將書法作為一門必修課，階段性的舉行全校性的書法研討會，讓孩子相互分享書法的書寫技巧和經驗，定期舉行全校性的書法競賽，從而調動孩子學習書法的積極性。
企事業部門要面對社會創建書法愛好者培訓機構，這也是很多書法愛好者的願望。
只有這樣才能讓書法界的人才輩出，從而讓我國成為書法大國。謝謝！
忠文硬筆
當今書法人才要說不算少，但真正出類拔翠者並不多見，反而是寫了三天半的不少人，按奈不住或者目的不純，自吹自擂或相互吹捧為書法家，急功盡利，撈取錢財。再加上自上而下各級書協腐敗，被不少投機鑽營者把持，導致醜書等氾濫，而真正腳踏實地，書法功底深厚且水平較高的書法家不能在書壇脫穎而出站住腳，這是當下書壇的悲哀，是庸才堵住了人才的路。
向日葵
1:由國家層面推廣書法。在小學設置必修的書法課程，初中高中作為非強制性的升學條件。
縱觀歷朝歷代的書法家，哪一個不是從小就接受書法薰陶，從小就打有一定的書法根基。
2:在師範類高校設置專門的書畫學科，培養專門的書畫教師。
3:在社會廣泛推廣書法活動，全國範圍內定期舉行一定規模的書法家書法展覽，書法學習者愛好者書法比賽，樹立書法家高大文化形象，表彰激勵學有所成的書法愛者學習者。讓普通大眾認識書法，瞭解書法的魅力，培養書法的興趣愛好，興起大眾書法熱潮。
4:鼓勵書法愛好者建立非營利性的書法社。
5:獎勵宣揚書法領域的拔尖及成就突出的書法家。引導鼓勵書法學習者向書法高峰攀爬。
6:鼓勵書法名家接收有一定書法功力的弟子。使書法後繼有人。
7:鼓勵書法家、書法成就者不定期舉行書法教育大會。
8:建立完善的碑刻激勵制度，將頂尖書法名家作品雕刻流傳。
南公懿
“書法是帶有人文性質的藝術，而當代書法卻形成了技法至上之風，這是展覽帶來的副作用。”中國書法家協會理事劉恆表示，古人通過文人雅集而知名於世，當今書法是通過展覽、評獎等方式獲得知名度，這種方式更注重作品的技巧和呈現出的視覺效果。另外，教育機構的“速成”培養也促使了“技法至上”之風的形成。
當前的書法創作，總體偏重於技巧和形式。儘管筆墨駕馭得精到入微，許多古人手指中沉甸甸的毛筆，在當代變得有一點輕飄了。儘管取得了成績，但古老書法蘊含的文化精神及文化內涵正在流失。書法技法、文化精神，早已相互滲透，進入渾然一同的生命體。陳洪武說：“當代書法如何全面地繼承傳統，如何理清技法、文化、精神三者之間的關係十分重要，這關係我們這代書法人正在續寫的當代書法史能否依舊厚重，能否無愧於歷史、無愧於時代。對當前書法的創作做一次整體的體檢，找出短板和不足，才能推動當代書法向更高層次發展。”
陳老師愛畫畫
時至今日，發展到當下的書法藝術早已成為獨立的，供人欣賞的純藝術了，除了識讀，其記事功能也日趨淡化和逐漸消失。因此，當代書法人和書法藝術發展面臨的重大問題是：如何讓古老的書法藝術重煥光彩？如何讓書法人才輩出，這是每一位有作為且善於思考的作者都不能迴避的問題。
既然是藝
術，首先要突顯美。美的要素對書法而言離不開結字、點畫、墨法、章法，在這四要素上努力挖掘，探索美的因素，尋找美的意境，而不是一味重複古人，複製今人。是我們所必須要做的功課。
結字固然有成法，但也不是一成不變，在法度內的自由伸展還是允許的，儘管空間不大，但也不可小視。點畫至關重要，筆法不當則毫無精彩點畫可言，任何弱化簡化點畫的做法都不可取。當然，必要時還要服從整體格局的需要，從大篇章、大格局出發，神采為上，不計點畫也是可以的，但最終書法還是以點畫示人，因此不可苟且。
說到墨法和章法，當今時代許多人在墨法上並不多用功，所以人棄我取，當代書法人應在一水黑老虎的書壇裡探索墨的變化。發現水墨世界的多樣變化和多色調錶現，大大地豐富墨色層次的韻味情趣，進而激發在章法上的探索研究，去產生多種變化和式樣，灰度空間的開拓也會拓展章法空間的視野。這一探索對於書法的創作無疑是一大沖擊和飛躍，因此，空間的確是當代書法十分重視的大課題。
當今時代正處於飛速發展、時空轉換變化多樣的階段，任何單一的不變的模式都是不可取的，書法也不例外。章法的多樣變化正是與當今時代時空和環境的不斷變化而與之相適應相匹配的，如果認識不到這一點，在作品上就必然簡單劃一，乏善可陳。
人們生活水平的不斷提高，文化素養的不斷豐富，審美情趣的不斷提升，決定了對高雅文化藝術的需求，書法藝術的高雅無疑適應了這一需求。當代人的生活環境、居住環境和辦公環境都在變化，展廳裡的巨幅作品只能供觀眾欣賞，書法若要進入普通人的生活就必須在尺幅格式上與環境相適應，中式庭院的亭臺樓閣有其固定格式的作品相匹配，西式的樓堂會所也有與其相適應的作品，而普通民居的客廳書房又有小尺寸多樣式的種種需求，當代書法家的創作也必須要與之相符相對應，從而創作出公眾喜愛的作品。
要解決大眾層面的審美問題，很難。簡要說說我的觀點。書法藝術和繪畫、音樂、舞蹈、影視等藝術門類不同，後者有成熟的市場，以市場為導向的創作機制已經形成，所以，大眾可以對其作出相對準確的審美，或者說審美難度相對低一些。而書法藝術還沒有走出象牙塔，書法家們不願意刻意迎合大眾，表現自我仍然是書法家創作的主要動力。所以，書法家們不懂得也不願意迎合市場，孤芳自賞成為一種常態；又所以，沒有經過專業訓練的普通人，書法審美能力是很薄弱的；再所以，“醜書”的結論往往是錯誤的，一些人每每看到“醜書”痛心疾首，其實是無知。
那麼，書法藝術有沒有可能跟影視等藝術一樣，成為一門大眾化的藝術，或者說以大眾口味為創作導向？不排除這種可能性，但我認為很難，這是書法藝術的基本規律使然。書法是一門極其強調傳統的藝術，臨帖是學習書法的唯一路徑，古代書法經典是學習書法的根基。當然，書法藝術也要求創新，但必須是繼承傳統之上的創新。這就決定了，必須要有紮實的書法傳統功底，才能對一幅書法作品作出準確的評價。而普通大眾很難做到這一點，我們不能要求一個普通人臨帖三年之後才能取得觀展資格。為什麼江湖書法、老幹部體能夠大行其道？就是因為它們脫離了傳統，降低了藝術品位和審美難度。就好像“胸口碎大石”式的表演，能夠贏得滿堂彩，但毫無藝術價值。所以，書法藝術註定是寂寞孤燈，未來仍將在傳統的道路上倔強堅韌地前行。
宏願是你
一、藝術書法——書法藝術屬性的全新解讀
。一句話，藝術書法並沒有從理論上往縱深持續研究下去。在我看來，這裡面有其歷史的必然性與時代適應性。首先，在傳統文化語境下，書法一直承載著實用和藝術的雙重功能，或者說傳統書法只是在文字書寫中張顯出來的藝術屬性。這裡面縱然也不泛有較為純粹的“創作”存在，但由於當時大的文化語境沒有改變，這裡面還是包含著諸多的非藝術因素。
二、文化書法——書法文化屬性的當代詮釋
。我想，既然中國書法是中國文化核心的核心，在當今多元文化背景下，特別是在當今書法的“圖像”時代，強調它的文化特性有著及其重要的思想價值和研究價值，很值得我們關注併為之思考的。
三、商品書法——書法商品屬性的時代特色。我們已經進入一個經濟和觀念轉型的商品時代，書法作為“物”的存在，無論就其藝術立場還是文化立場來講，只要它有“價值”存在，就必然有商品屬性存在。一件書法作品，無論你如何論證它的藝術價值和文化價值，但只要沒有脫離這個商品時代，它就會早晚不可逃避地被貼上商品標籤。商品二字就會有辱文人身份，更妄談書法的商品價值研究了。
一樽墨趣
當今書法魚龍混雜，醜書，亂書佔了書法的半壁江山，銅臭味十足，如果這樣下去，不但毀了中國書法博大精深的這門藝術，也給現代年輕一代人帶入書法的一個誤區，要想當今書法人才輩出，必須有官方權威的一套教學方案，取消不必要的各種書協，從小學生抓起，定為學生的必修課，從小學到高中，由淺到深的進行下去，專大學必須算一門學科，如果能這樣下去，中國書法這門藝術就會人才輩出，才能使書法發大光大。還要取消以經濟為目的展覽，以炒作為目的拍賣。一切副能量的書法活全面取消，讓正能量的書法活動在每個角落開花結果，。
書畫教師三和
書法是帶有人文性質的藝術，而當代書法卻形成了技法至上之風，這是展覽帶來的副作用。”中國書法家協會理事劉恆表示，古人通過文人雅集而知名於世，當今書法是通過展覽、評獎等方式獲得知名度，這種方式更注重作品的技巧和呈現出的視覺效果。另外，教育機構的“速成”培養也促使了“技法至上”之風的形成。
當前的書法創作，總體偏重於技巧和形式。儘管筆墨駕馭得精到入微，許多古人手指中沉甸甸的毛筆，在當代變得有一點輕飄了。儘管取得了成績，但古老書法蘊含的文化精神及文化內涵正在流失。書法技法、文化精神，早已相互滲透，進入渾然一同的生命體。陳洪武說：“當代書法如何全面地繼承傳統，如何理清技法、文化、精神三者之間的關係十分重要，這關係我們這代書法人正在續寫的當代書法史能否依舊厚重，能否無愧於歷史、無愧於時代。對當前書法的創作做一次整體的體檢，找出短板和不足，才能推動當代書法向更高層次發展。”
偶然回眸
書法本就是中華民族傳統文化不可或缺的一部分，進入現代社會科技的發展一定程度碾壓了傳統文化的傳承空間。加之白話文的改革又人為的增加了一道鴻溝，現今的大眾已很難順暢的閱讀古典，遑論吸收其傳承千年的營養。
說到書法，本來就是一學習工具，書法的弘揚是需要一定的環境，也需要一定的基礎，因此應從孩子抓起，如果想要有成就。中老年消遣性的練習除外。
第二，學習過程中，要有一個好老師，交給正確的方法。不要學歪了。
第三，要有一個好的社會環境，創造一個良好氛圍，不能醜書，自由體，幹部體充次圈內。這就需要有關部門引導，管理，管控，也要有一定的水平，如果書協主席寫的就是醜書那還扯什麼別的。
一點淺見。
