02.29 我最喜歡的歷史人物之一曹操。你們有喜歡的嗎?為什麼?

風塵一布衣1


我是在吃過虧之後開始喜歡曹操的。

沒吃過虧之前,小白兔的我從來都對權謀嗤之以鼻,對曹操抱有天然的瞧不上。

有一次偶然看陳建斌版《三國》,對曹操的認識開始轉變,不再以簡單的臉譜去看待三國的人物。

喜歡曹操主要有以下幾方面:

1、絕對的自我堅定和敢作敢為。

從來不礙於世人的眼光,永遠非常明確自己想要的是什麼,對自己百分百坦誠且有勇有謀。

2、雄才大略,心有定數。

不同於袁紹的猶猶豫豫,曹操謀事自有見解,手下謀士雖多,卻永遠都能做到心如明鏡。

3、不畏人言。

普通人遭遇失敗和辱罵難免心有慼慼,曹操卻怒氣歸怒氣,但從根本上超越人言捆綁,僅此一條,就讓他免於太多束縛。


Suifeng


三國人物中,曹操是最令我尊敬的人。一是其人有英雄本色,敢於擔當。他在二十來歲時,曾約起袁紹一同半道搶劫中常寺張讓的兒媳,因為聽說新娘子非常漂亮。搶劫不成,被衛兵追殺,兩人落荒而逃。很快追兵將至,實在跑不動了,袁紹嚇得面如土色,曹操卻立馬橫槊,大聲抗辯:不就是青年人偶做孟浪之事嗎?何至於追殺不捨?來,來,今天與你拼個你死我活。追兵見其勇猛,竟自顧而去。所以,曹操與袁紹後來的結局,從這件事上已看出端倪。曹操"任人唯賢”,心胸寬闊。官渡之戰,那些曾給袁紹寫過“自薦信"的臣僚很是擔心腦袋搬家。而曹操卻把那些信件附之於炬,不予追究。縱觀曹操一生,無論文學才華、政治抱負,軍事智慧等均在三國人物之顛。當然,喜歡他還因為他有個性,有個性之人一般表現在人性上都會令人覺得有赤子之心,單純可愛。比如"天下英雄,唯使君與操耳"就是這樣的表現。"求賢令"寫得直截了當,無視儒家的存在也是這種表現。


施東方


他可能是歷史上性格最複雜、形象最多樣的人。他聰明絕頂,又愚不可及;豁達大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以說是大家風範,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。曹操是真實的,也是本色的。這種本色使他成為英雄,而且是大英雄。不過,這個大英雄又同時被看作大奸雄。

  曹操確實是很大氣的。讀他的詩和文,常會感到他的英雄氣勢。哪怕是信手拈來,嘻笑怒罵,隨心所欲的短章,也因有一種大氣而不顯粗俗。尤其是他的《觀滄海》,是何等的氣勢:“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波湧起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。”這樣的詩,確非大手筆而不能作。

  

  曹操也實在是聰明的。在一個人人都說假話的時代,最好的武器就是實話實說。這不但因為實話本身具有雄辯的力量,還因為你一講實話,講假話的人就沒轍了,他們的戲就演不下去了。即便這些實話後面也有虛套,真話後面也有假心,有不可告人的東西,也隱藏得很自然,不露馬腳。可以說,曹操這個傢伙,就連撒起謊來,都是大氣磅礴的謊。

  這就是曹操了。他大氣、深沉、豪爽、灑脫、機敏、多疑、狡詐、冷酷、殘忍,實在是一個極為豐富、多面,極有個性又極富戲據性的人物。所以,曹操既有奸詐的一面,又有坦誠的一面。他的奸與誠統一於“雄”,他的善與惡也統一於“雄”。曹操的人性中是有惡的,所以我不稱他“英雄”而稱他“奸雄”。

這是易中天對他的評價, 至於小說中麼 一句“寧教我負天下人,休教天下人負我。” 已經可以說明全部了。





歷史的劇本


我之前在不瞭解曹操的情況下,我對他並無半點好感。畢竟在三國演義中和流傳於世的形象,曹操是一個挾天子以令諸侯的竊國賊,一個生性殘暴好殺的奸臣,一個銅雀春深鎖二喬的好色之徒。但是,隨著瞭解得越深入,會發現曹操這個人值得我們學習的地方有很多。慢慢地越來越覺得曹操是真的有能力,有氣魄,有包容等等。會慢慢喜歡這個治世之能臣,亂世之奸雄的曹操。

我可以簡單介紹曹操幾個值得我們學習的地方,當然,各位看客,肯定也有心目中的曹操,有一句話不是這麼說的麼,一千個人就有一千個哈姆雷特。我在這裡就借用一下,一千人有一千個曹操。是非功過自有後人評。

1.曹操的求賢若渴。在群雄逐鹿的東漢末年,謀士英才將才如雨後春筍般一下子迸發出來,神機妙算的郭嘉,料事如神的賈詡,盡職盡責的諸葛亮等,仿若繁星各自閃耀屬於自己的光輝。每位君主都渴求賢士能臣,曹操也不例外。許攸來投,鞋子都不穿,光腳迎接許攸。從這個小例子可以看出曹操對於謀士的的渴求。曹操不僅對於敵方陣營走出的謀士看重,即使,曾經背叛過的人,也能放下之前的仇恨,非常歡迎加入。張繡宛城叛變,在這場戰役中,曹操長子曹昂,侄子曹安民,愛將典韋逝世。張秀而後又再次投降曹操,曹操仍然接受。由這些可以看出曹操對於能臣的渴求。

2.曹操的知人善任。每一位謀士都希望自己能發揮自己的才能和謀略。每一位將才都希望征戰天下或者固守一方。曹操的知人善任,讓每一位手下的將才謀士發揮了最大的作用。曹操這一點可以和曾坐擁十萬兵馬,四世三公的袁紹比較一下。許攸給曹操帶來了烏巢信息,帶來了官渡之戰的轉折,而張郃也是在這場戰爭中投奔曹操。而在郭嘉更是在官渡之戰前從袁紹處投奔曹操。為什麼他們都投奔曹操,郭嘉曾給出過答案,因為他們在曹操處可以發揮他們的最大才能。這就是曹操知人善任。


3.曹操的自我反省。曹操在每次戰役後,都會做一次總結。不是各位看官想的那樣,戰敗了殺人解氣,戰爭勝利就自我誇獎自己。而是,戰勝了歸功於他人,戰敗檢討自己。這樣的領導實屬罕見。在官渡之戰後,袁紹死亡,兒子袁尚,袁熙逃到烏桓,為了真正剷除袁紹勢力,曹操北征烏桓,慘勝,回來後,大獎曾經勸阻自己徵烏桓的人。作為一位統一北方的首領,可以做到這樣,真的不容易。

曹操在晚年可能是一個奸雄,多疑,暴虐,嗜殺,但是不可否認的是曹操的前半生是一位不折不扣 的英雄,平定中國北方,結束了北方群雄逐鹿,農民流離失所,無家可歸的悲慘。我感覺曹操和秦始皇有很多相似之處,前半生,雄才大略;後半生,過大於功。


隱泉


“神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不己。”好有文彩,鼎盛時期的曹操,將目光望向中原,將中原一統作為己任,好有雄才抱負。

歷史上的曹操,雄才大略,統一北方,結束軍閥混戰的局面,開屯田,造福民眾,同時首次開啟了任人唯賢的大局面。而受三國演義劉姓正統的影響,民間大大的把曹操妖魔化,塑造了一個白臉奸賊。但不可否認,曹操真性情,功大於過。

在我看來,曹操是東漢末年一代梟雄。對於曹操這個出生於亂世的歷史人物,在當今社會都有很高的認知度,只所以喜歡這個人物,是因為他在政治、經濟、軍事以及文學上都有挺有造詣,是一個全才。

我們從小就聽三國演義的故事,看三國演義連環畫,從挾天子以令諸侯的名義,官渡之戰奠定曹操統一北方...。長大後看《三國志>>。電影再現《赤壁之戰》慘烈!還聽過易中天百家講壇講曹操傳奇一生及評價。我喜歡和讚許易中天評價。

曹操可能是歷史上性格最複雜、形象最多樣的人。他聰明透頂,又愚不可及;奸詐奸猾,又坦率真誠;豁達大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以說是大家風範,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。看來,曹操好像有好幾張臉,但又都長在他身上,一點都不矛盾,這真是一個奇蹟。實際上,曹操是真實的,也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐,都表現得從容不迫,落落大方,真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。我認為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個字:可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

曹操(155年-220年3月15日),後其兒子稱其魏武帝,本名吉利,字孟德,小名阿瞞,諡號武皇帝(魏武帝),沛國譙縣(今安徽亳州)人,東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家,曹魏政權的奠基人。

東漢末年,天下大亂,曹操以漢朝天子劉協的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統一了中國北方,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行“租調製”,從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。

我們讀過曹操的《觀滄海》,曹操喜歡用詩歌、散文來抒發自己政治抱負,反映民生疾苦,是魏晉文學的代表人物,魯迅贊之為“改造文章的祖師”。同時曹操擅長書法,唐朝張懷瓘《書斷》將曹操的章草評為“妙品”。

曹操雖征戰沙場,家教卻一刻沒有落下,他頒佈《諸兒令》,,,兒雖小時見愛,而長大能善,必用之,吾非有二言也,,唯才是用,唯才是舉。

這種全能型人物,值得我們民族去學習和留念。!!!

“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是,換了人間”。

當你回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而懊悔,這就曹孟德。

至今,人們欣賞曹操的文化價值和文學思想。建安文學能夠在長期戰亂、社會殘破的背景下得以勃興,同他的重視和推動是分不開的。事實上,建安時期的主要作家,無不同他有密切關係。曹丕、曹植是他的兒子,“七子”及蔡琰等,也都託庇於他的蔭護。可以說,“鄴下文人集團”就是在他提供的物質條件基礎上形成的;而他們的創作,也是在他的倡導影響下進行的。曹操墓的發現和發掘,也能間接反映了曹操在人們心目中的歷史價值。

曹操真乃是一代梟雄。......








杏林隱士


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喜歡

《三國志》對他的評價,卻是魏蜀吳三國君主之中最高者。

曹操在許縣,計劃迎接天子(獻帝)。眾人都認為:“崤山以東還沒有平定,而且韓暹(音先)、楊奉等人自認為護駕有功,驕橫跋扈,不能迅速制服。”荀彧(音域)說:“以前晉文公重耳接納周襄王而諸侯服從;漢高祖為義帝發喪,身穿孝服,使得天下百姓誠心歸附。自從天子流離在外,將軍率先倡導義軍,只因崤山以東局勢混亂,來不及遠行迎接聖駕。如今獻帝返回舊京,但舊都洛陽荒廢,忠義之士希望能保全根本,黎民百姓也懷念舊的王室,為之悲傷。真該藉此時機,奉迎天子以順從民心,這是最合乎時勢的行動;用大公無私的態度使天下心悅誠服,是最正確的策略;扶助朝廷,弘揚大義,招攬天下英才,是最大的德行。這樣一來,儘管四方還有叛逆的賊臣,他們能有什麼作為?韓暹、楊奉之輩,有什麼值得顧慮!如果不及時決定,使別的豪傑們捷足先登,以後儘管再費心機,也來不及了。”於是曹操派遣揚武中郎將曹洪率兵向西,到洛陽迎接天子。但董承等人扼守險要阻攔,使曹洪不能西進。

研析

自漢末以來,豪強並起,軍閥割據,漢朝的江山分崩離析。在近百年裡,烽火在神州大地燃燒著,多少叱吒風雲人物,馳騁殺場,鬥志逞勇。最後形成魏、蜀、吳三國鼎峙的局面。

曹操憑著他的文才武略,廣羅人才,逐步擴大勢力範圍。公元196年聽取智囊荀彧等人建議,率軍進駐洛陽奉迎漢獻帝,“奉天子以令不臣”(挾天子以令諸侯),並遷都至許昌(早在曹操舉兵之前,袁紹智囊就建議他迎接獻帝,但袁紹遲疑未決,所以被曹操搶得先機),在政治上取得優勢地位。於東漢建安五年(公元二00年)官渡之戰打敗北方強敵袁紹後,逐步統一中國北部。他南征北討,確立了北方霸主的地位。然後實行“天下平,禮儀興”、“得人才得天下”、“論功行賞,唯才是舉”、“建銅雀臺招賢納士”等策略。關中一戰,更顯示曹操的雄才大略。建安十三年(公元二0八年),率軍南下,在赤壁和劉備、孫權的聯軍交戰,被打敗。從此奠定中國歷史上魏蜀吳三國鼎立的局面。建安二十一年,封魏王。他曾在北方興修水利,開墾農田,為發展農業生產作出貢獻。他在軍事理論和文學創作上,均頗有成就。

史書評論曹操:“明略最優”,“治世之能臣,亂世之奸雄”,“橫槊賦詩,固一世之雄也。”《資治通監》引謀士荀彧、郭嘉對曹操的評價,說曹操有十勝:“道、義、治、度、謀、德、仁、明、文、武”。而長篇歷史小說《三國演義》則表現出明顯的貶曹筆法。然而三國志對他的評價,卻是魏蜀吳三國君主之中最高者。








L先森的影單


曹操是我從小就喜歡的人物,儘管三國演義的主觀是捧劉抑曹,當時看三國演義,就不喜歡劉備的虛偽的仁義,從曹操身上我發現了他的許多優點,這也是我喜歡他的原因。


1.曹操是卓越的政治家

曹操在年輕時便機警而有權術, 被當時名氣很大的人物評論家評為:

“治世之能臣, 亂世之奸雄”。

這句話真的是太切合不過了。

東漢末年,曹操任洛陽北部尉,

《三國志·武帝紀》中提到:“太祖初入尉廨, 繕治四門, 有犯禁者, 皆棒殺之。靈帝愛幸蹇碩叔父夜行, 犯禁, 即殺之, 京師莫敢犯者。”

可以看出曹操年輕時不畏權貴,具有幹大事的潛質。

到了建安元年,毛玠就曾向曹操建議:“現在天下分崩, 天子遷移, 民生艱苦, 土地荒廢, 饑荒流亡, 官府沒有儲備的糧食錢帛, 百姓不能安定的生產, 這樣很難持久下去。如今袁紹、劉表都是剛愎自用、沒有深謀遠慮的昏庸之輩, 是不會有什麼成就的。現在正是奉天子以令不臣, 督促耕織、囤積錢糧、訓練軍士, 倘若如此大業可成。”曹操贊成並採納了毛玠的諫議。

把漢獻帝接到了許昌後,第一道旨意便是大赦天下、封賞諸侯。從而消減各路諸侯的嫉恨, 安定天下百姓民心, 求得穩定的發展時間。以天子和丞相的名義發佈求賢三令。曹操的權謀之術尤可稱道。

建安十三年, 他率軍南下, 不戰而得荊州。但在赤壁之戰中被孫權、劉備聯軍打敗, 統一全國的計劃受阻。但曹操則能表現出一個政治家及軍事領導方面的才華, 在戰爭中從不驕傲和氣餒。此後, 他一面發展生產, 恢復經濟, 一面強化對朝政的控制。把權力牢牢握在手中。

但是作為當時的政治家, 曹操也富有許多的不良品德, 最明顯的就是為人的多疑、奸詐與殘暴。這其實壓根就不算什麼。

2. 曹操是傑出的軍事家

如果要說漢末最傑出的軍事家,曹操是當仁不讓的。

《三國志》的作者陳壽評價曰:

“該韓白之奇策”,

說曹操有著名軍事家韓信和白起之謀略。

《三國志·魏書·武帝紀》詳細地記載了曹操一生的軍事活動。自初平元年二月與董卓將徐榮戰於滎陽汴水起, 到建安二十五年逝世止, 曹操親自指揮的戰役戰鬥行動多達數十次, 其中勝者佔了絕大多數, 敗者十中不到一二, 且多有一定的客觀原因。

例如, 討董卓時敗給徐榮, 一是兵力太少, 二是操系初次從事軍事指揮活動, 缺乏經驗。與指揮能力高低無關。相反, 那些獲勝的戰例, 不僅所佔比例極高, 而且有不少贏得十分漂亮。

都充分體現了曹操靈活多變、奇計迭出、長於戰役指揮和戰術謀劃的特點。

3. 曹操是優秀的文學家

曹操不僅政治上和軍事上有天賦,文學也絲毫不遜色,他是建安文學的領軍人物。

曹操戎馬一生,卻也不影響他的文學創作,他的作品今存20多篇,全部是樂府詩體。內容大體上可分三類。一類是關涉時事的,一類是以表述理想為主的,一類是遊仙詩。著名的有《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》等等。詩歌裡充滿了志吞天下的豪情壯志。

雖然他的缺點也多,比如喜好人妻啊什麼什麼,可是我還是喜歡這個人物。


歷史研究課


做為“三國迷”我很想回答中國問題。首先我的觀點是不喜歡曹操,原因有二:一是奸詐,二是狠毒。首先說曹操奸詐,少年時代的曹操已顯示出其詭譎奸詐的性格,如他“裝瘋誣叔”。曹操年少時喜歡飛鷹走狗、耍槍弄棒,其叔父認為他這是不務正業,因而經常在他父親曹嵩面前說他的壞話,曹操因此多次受到父親的教訓。有次曹操路上遇到叔父,故意裝瘋,等到父親來了他又恢復常態。父親問他時,他故作委屈地說這是叔父因不喜歡他而在背後說他的壞話。從那以後,曹嵩不再聽信弟弟的話。顯然,曹操這是通過類似“栽髒”的做法而使自己的對頭失去了信譽,從而使形勢發生了有利於自己的變化,這已明顯帶有使用計謀的色彩。由此,曹操的詭譎奸詐已初露端倪。而且生性多疑,如“許攸問糧”。“……時操方解衣歇息,聞說許攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎。遙見許攸,撫掌歡笑,攜手共入”,且“先拜於地”,並謙卑問計。但是當許攸問及軍中糧草情況時,他卻先說:“可支一年”,繼而“有半年耳”,又“可支三月耳”。至此許攸忍不住說了句:“世人皆言孟德奸雄,今果然也。”操亦笑曰:“豈不聞‘兵不厭詐’!”接著附在許攸耳邊繼續騙他:“軍中止有此月之糧。”許攸大聲說:“休瞞我,糧已盡矣!”乃出操與荀彧之書以示之曰:“此書何人所書?”……曹操方止。這裡先寫曹操聞故人來連鞋都不及穿,光著腳丫跑出寢帳歡迎許攸,不顧自己丞相身份先拜於地,並拉著許攸開口問他軍中糧草情況時他卻又對故人一騙再騙,直到對方亮出底牌方止。表現了他的奸詐多疑,待人不誠實。

二是曹操的狠毒。對於他看不慣的人從來是零容忍。他有一句很有名的話“寧可我負天下人,不可天下人負我”。意思是雖然我錯殺了他們,對不起他們,但現在也挽回不了,沒什麼用。我現在走投無路,不知道怎麼做,就只好是寧願我對不起他們,我不能讓讓他們對不起我了。這句話是曹操錯殺了呂伯奢一家後說的。九江太守邊讓素有才名,因看不起曹操的作派多次輕視和貶低曹操。初平三年(192年),曹操進入兗州,平定兗州黃巾軍,自領兗州刺史。而邊讓仗著自己的才氣,不把曹操放在眼裡。有邊讓同鄉人向曹操誣陷邊讓,曹操則讓郡中官員將邊讓就地誅殺,令士人心寒。還有楊修聰明過人能猜到曹操的心思,給曹植些“答教條”付曹操,因此遭忌恨被殺。還有剛正不惡的崔琰,名門望族的孔融都是因為一點小事被殺。可以說級個被殺者都是為曹魏立過大功的人,而曹操不這樣想,只要不喜歡或者不聽我的就一個字“殺”。全憑個人喜好和價值觀來取定,可以說是草菅人命。

他的狠毒殘忍更體現在對待敵人和“下人”身上。“又有幸姬常從晝寢,枕之臥,告之曰:“須臾覺我。”姬見太祖臥安,未即寤,及自覺,棒殺之。---《曹瞞傳》”

“大破之,盡燔其糧谷寶貨,斬督將眭元進、騎督韓莒子、呂威璜、趙叡等首,割得將軍淳于仲簡鼻,未死,殺士卒千餘人,皆取鼻,牛馬割唇舌,以示紹軍。---《曹瞞傳》”淳于瓊等袁軍,你殺了也就殺了,為什麼還要割鼻去羞辱他們了,以最殘酷的行為去對待敵人一向是曹操的個性。

“凡殺男女數十萬人,雞犬無餘,泗水為之不流,自是五縣城保,無復行跡---《三國志陶謙傳》”

“餘眾偽降,曹操盡坑之,前後所殺八萬人---《後漢書袁紹傳》”百姓和投兵何辜?在曹操眼裡只是沒有利用價值的“敵人”的“資源”。

另外曹操起兵初期,兵餉饋乏,就指示將士盜挖前朝墓葬,竊取珍寶來充軍資,成為東漢末年最有名的摸金校尉,可以說劣跡斑斑。


一半是火焰


很喜歡曹操!

原因如下:1、文學大家,建安七子,三位都出自曹家,所做詩詞文章,大氣磅礴,流傳千古。

2、傑出軍事家,平定北方,以少勝多擊敗不可一世的袁氏集團,以一己之力抵禦遊牧民族的進犯。

3、絕無僅有的政治家,曹操統治下的中原地區,政治經濟文化都得到了較大的發展,社會相對穩定。

至於說曹操挾天子以令諸侯,陰謀篡奪帝位我認為一是歷史發展地的必然,二是真實的歷史背後人別有用心地篡改了,看看號稱忠厚仁義的劉皇叔孩子的名字(劉封、劉禪)就知道誰才是想篡奪帝位的人。




勝天半子範


喜歡曹操。

曹操是著名的軍事家政治家詩人。他的詩詞文章代表了那個時期的最高成就,他的軍事才華當時也很少有人匹敵,除此之外,曹操教育孩子還有一套,他的孩子要麼軍事突出曹彰,要麼刀弓石馬步劍精湛曹熊,要麼是傑出的文學家曹丕曹植,要麼著書立說比如曹袞,要麼天資聰穎,可謂少年天才比如曹衝。

曹操還是著名的政治家,沒有曹操,大漢王朝早就行將朽木,正如曹操自己所說,不知幾人稱帝,幾人稱王?

曹操很厲害,統一了祖國的北方。看看董卓李傕郭汜,都是禍害百姓的豺狼,看看袁紹袁術都是繡花枕頭,對老百姓盤剝的格外厲害,看看劉璋父子盤踞四川也知道體恤百姓,還有那個虛偽的劉備,不知兵,到頭來還是被小小的書生陸遜打得一敗塗地。

毛澤東說往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。看起來對曹操有很高的評價。


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