序
前幾日剛剛拜讀完央北老師的《楊絳傳》，轉頭又看了看桑妮老師的《楊絳傳》，今日讀完就我個人而言，還是很有感觸的。首先我覺得兩位作者寫的都很好，都是我要學習的榜樣。
其次，我覺的兩位作家的寫作手法，完全不徑相同，桑妮老師是著重於描寫和記錄楊絳老師，感覺她其實也是楊絳老師的小迷妹一隻，文中很多地方都能感到她對楊絳老師的喜愛和憧憬。但在一些的事情經過上，卻輕輕掠過。文字手法細膩更富有色彩與感情，正如書名一樣“且以優雅過一生”，展現了她很感性的一面。
而央北老師是一種更加紀實的寫作手法，不光對楊絳老師本人，也對她身邊的父母、家人、丈夫（錢鍾書）都通過一些事情進行詳細的描寫。對遭受很多不好的經歷也詳竟的敘述。文字表達會讓人更為深刻。很理性的記錄和敘述了楊絳老師。
我將對讀完這本“且以優雅過一生《楊絳傳》，記錄下自己的看法和感觸。
正文
”不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。如此，安好！文章已這句話為起始。開篇就給我帶來了一種安靜、蘇雅的感覺。文中也對楊絳老師如蘭芷、如清水的品質行了了比喻和描寫。正是楊絳嚐盡了人生百態後，才凝練成了淡泊從容的態度。文中提到看盡芳華之後，最後才知道“世界是自己的，於他人毫無關係”。對於這句話我是持不同態度的。語句雖然很灑脫但卻脫離了現實。放到現如今以然不一定對。對於當代人來說，全球（世界）都變為了“地球村”，大到國與國之間，小到人與人之間。人作為個體越來越依賴社會體系。當代中很難有人能“獨善其身”，內心、精神的世界可能是你自己的，但內心、精神的世界構建，始終是無法脫離現實中的事物而獨立存在的。人不可能只活在自己的“烏托邦”之中。（就像讓你創造一種沒有的生物，但是在這個生物身上你總能找到於現實中相似的特徵）。
學識上，楊絳老師即使在動盪的歲月裡，始終保持謙虛自省，一直飽讀詩書並創作了很多優秀的作品。通過她的故事告訴我們，知識，是人們的生活利器，可以用來獲得獨立思考的勇氣和能力，或知識分子才有的那份骨氣。鞭策了我們要不斷的攝取知識，終身成長。
文中開篇對楊絳的父親、母親進行了詳細的敘述描寫：父親首先在日本留學歸來。面對國內的環境，提倡對國內進行改革（19世紀60年代日本通過“明治維新”的改革成功，轉變成了富強的資本主義國家），後因楊蔭杭提倡改革，被人追捕。被迫留學美國賓夕法尼亞大學，在學校也是成就。但再次回國後就放棄了個人革命。他說一切皆是“改朝換代，換湯不換藥”。使楊絳明白“世間得失在所難免，個人畢竟渺小，付諸力量即可。
而母親也是知性女性，而且也很喜歡看書，讀書又一種特有的韻調。對看過的書又特有的見解。父母良好的婚姻關係，給楊絳形成了良好的榜樣。形成了楊絳溫文爾雅的性格，也讓她們明白“有家人的家，才是家”。
文章中啟明女校讀書給與了楊絳自主的信仰。但楊絳先生最純粹最持久的信仰就是讀書，讀萬卷書。書中對於這裡的描述不是很清晰。楊絳先生一生都未曾信教。
文中有這麼一段描寫，“每天早飯過後，她（楊絳）都會為父親泡上一碗他愛喝的茶。父親若吃水果，她便負責剝皮。若是吃乾果，她就負責剝殼”。所以父親疼愛她也是有原因的。讓我想到當今的父母與孩子的關係，大部分好像與文中的情況恰恰相反。但很多人卻不自知。中國人所提到“五常”也蕩然無存。
父親的教育方式通過自身的言傳身教，來帶動孩子們學習。尊重孩子們的觀點，而非填“填鴨式”或者嚴厲的教育。父親提倡“大叩則大鳴，小叩則小鳴”（1）的教育理念和勞動教育理念。讓楊絳在一個良好的教育環境裡學會了對事物的判斷力和自控力，也學會了如何與人接觸、融入生活。對於很多事情，會讓楊絳她們自己做選擇。對生活中的困難讓她們明白自己的事情，很多時候只能靠自己去克服。對於《齋居書懷》桑妮的文中沒有記錄全篇，在央北的書中是詳細記錄的原文是：
齋居書懷
俯視溪中魚，相彼鳥飲啄；
豪談仰高人，清興動濠濮；
世人皆為利，擾擾如逐鹿；
安得遨遊此，翛然自脫俗。
然後文中對錢鍾書和楊絳的戀愛故事，進行了描述。這裡寫他們之間消除誤會。桑妮老師的描述個人覺得不夠簡潔。我個人會比較傾向於央北老師的寫作手法。是這樣寫的：“終於在刪掉所有虛與委蛇。刪掉所有哺糟啜醨，刪掉所有的口是心非，打破了彼此的疑慮。兩人勇敢的走在了一起”。這樣的語句更為簡潔、乾脆。
文中描述錢鍾書和楊絳今後的國外留學生活中和回國後的種種遭遇，大部分人看完後肯定都會羨慕他們相濡以沫、相敬如賓、相互扶持的愛情經歷。但在我看來錢鍾書和楊絳美好的愛情，是他們相互包容、相互理解、不求回報的做法和精神所凝固起來的。我們打個比方如果今天（ps:這裡沒有貶低錢鍾書和其它類似人的意思）一個在文學上有所造詣，但在生活上幾乎不能自理，不會繫鞋帶、不會劃火柴、還經常會弄壞一些東西。在沒有展露頭角的時候，收入也一般，而在你們居住的時候所有的家務都是你的，孩子機會也是你一個人在帶。在遭遇困苦的時候你也時常孤身一人。而他每天只知道、只會做學問。試問當代女孩子們或者反過來當代的男孩子們，你們能像楊絳老師那樣從不抱怨、默默陪伴嗎？恐怕沒幾年大部分人都離婚了，或者在家裡謾罵、奚落他（她)無能與固執了。所以我希望我們在羨慕美好事物的同時，也想到他們在背後的付出與努力。 我個人認為愛情也是一種大愛，它是由各種小愛一點一點匯聚而成的。而愛情也是有保質期的，我們是不是能通過各種新鮮的小愛而延長愛情的保質期。有時候不是為了說了什麼，買了什麼？而是你默默的做了什麼。因為有時候語言是蒼白的，只有陪伴才是最長情的告白。
文中後面對楊絳老師的晚年生活，進行裡敘述。楊絳老師一生奔波流離，晚年的遭遇也是讓人痛徹心扉的。在楊絳老師同時女兒錢瑗和丈夫錢鍾書。但她面對生活的態度卻是值得人學習的。她晚年依舊堅持不懈的讀書，依舊會進行創作。再次期間創作了《我們仨》《走在人生邊上》等著作。最後，在2016年5月25日，離開了我們，自此《我們仨》再為分開過。
最後我引用楊絳老師在《圍城》中提綱挈領的那句：“圍城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此”。生活的困難總是接踵而至，這是世間的常理。但我們不要逃避，要有面對困難的勇氣。因為人生的道路是條直線，只有向前走才能抵達終點。
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