大夥一提愛國詩人，就會想到辛棄疾，鄧廣銘對辛棄疾的研究，非常龐雜和實料，鄧廣銘先生《辛稼軒年譜》（上海古籍出版社，1979年版），就是說的辛棄疾的豪華超大型莊園。
鄧廣銘先生，是著名宋史學家，確切的說，是20世紀宋史研究的主要開創者和奠基人。這意思很明顯，就是近代宋史第一人。鄧廣銘是北大史學系畢業，畢業後被胡適留下來做了助教。胡適當年給他的畢業論文《陳龍川傳》裡寫了一句評語。
意思就是說陳龍川和辛稼軒，是哥們，但我看你的論文裡沒提，咋回事暱，回頭補一下。
比如他記錄了辛棄疾除了原配之外，還有整整、錢錢、田田、香香、卿卿、飛卿，很多侍妾，當然這仍然是很小一部分，因為他留戀青樓，還有很多沒有被歷史記住名字的好妹妹。
不只有紅粉知己，他還有很多錢。多有錢呢？
洪邁寫的《稼軒記》就是寫他家莊園，你注意，辛棄疾，號稼軒，稼軒是什麼？是他家莊園的名字。
老師光告訴你辛稼軒，辛稼軒，並不會告訴稼軒打哪兒來。
稼軒是他家的豪宅。
豪宅有多大呢？
十萬平方米......
要知道恭親王府，昔日的和珅府，佔地才6萬平米。
擱今天十萬平米可以當綜合體了，綜合體往往5層起，單層十萬平方米那就是50萬平米綜合體的落地面積。
比如長安街上的北京東方廣場，佔地10萬平方米。
莊園裡有什麼呢？有房屋超過百間，亭臺樓閣，池塘園林。
我們昨天說，朱熹看到了，都非常震驚，朱熹什麼大場面沒見過，這樣的豪宅確實沒見過。
所以我們的標題才是這個，生活有很多個面，因為年齡或者別的緣故，有時候，別人把其它面給你省略了。
小學生，當然只能教他“把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。”
因為這首詞體現了辛棄疾憂國憂民的情懷。
你不能把他生活裡的另一面講給小學生中學生聽，那不合適的。
你讓孩子們和愛國青年們怎麼想？
這碧樹西風寫的一些內容，拿來整理。以下再聊聊南宋。
古人今人都是人，老子說的，哪有君子聖人？起碼都有另一面，只不過底線在哪裡而已。底線是現實與良心的分界線，偏良心就是好人，偏現實就很難說。
曾經發達、經濟強大的南宋，賈似道就是大收藏家，而作為南宋的滅亡，他究竟是奸臣還是能臣？南宋滅亡的鍋，他到底又要負幾成責任呢？
在《宋史》中，賈似道是奸臣傳的最後一位。史書說他獨攬大權、欺上瞞下，與元朝暗通款曲，有人以此認為他的專權直接導致了南宋的滅亡。其實，南宋晚期，已經是逆淘汰模式，負責任和有遠見的人越來越少，辛棄疾這樣壞好模糊而偏向憂國的人也越來越少。賈似道的收藏生意圈，確確實實由於藏圈人精的生態，讓許許多多辛棄疾這樣的文人墨客玩藏幫大發其財。就是今天，太正常不過了。
賈似道靠沾親帶故混入官場，也愛擺弄玩藏，實際上就是今天社會“雅賭”的樞紐總站。他的收藏多不是研究書畫和金石之類，甚至愛不愛都很難說。因為和妃子是姐弟關係，所以，許多文人模塊和收藏大咔，都恭維著他，貌似才華洋溢。其實私底下的賈似道一點都不檢點，每天都縱情聲色，還經常搞水上party，徹夜不歸。
有一天，理宗曾夜裡登高，望見西湖中燈火異常，就對左右侍臣說：“這一定是賈似道在那裡。”次日詢問，果然是他。於是命令京尹史巖之告誡賈似道。史巖之卻說：“似道雖有少年氣習，然其材可大用也。”
而宋理宗也確實以“其材大用”這個小舅子。逆淘汰社會模式，是皇權社會進入晚期必然的模式與規律。即便岳飛、文天祥等再滿腔熱血，也挽救不了大廈即傾。國家是皇帝權貴家的，熱血的人再努力，眾人沒決心，只能各顧各自了。
皇帝也清楚，用誰都不放心，只能用自己的人，哪怕自己人再不行，因為放心。所以進入無法逆轉的惡性循環，直到結束。北宋晚期，唐代晚期概莫能外。
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