三門峽地處黃河岸邊，豫、晉、陝三省交界處，介於洛陽、西安兩大古都之間，是華夏民族繁衍生息的發祥地之一。這裡物產豐富，民風淳樸。遠在五六十萬年前，就留下了華夏祖先的足跡，五六千年前已有較大的氏族部落。諸朝歷代在此多有建置。數千年的歷史車輪給三門峽留下了許多閃光的軌跡。當然也有許多成語生於這片土地上，下面給大家整理分享
天鵝之城三門峽
（一）中流砥柱 屹立在黃河急流中的砥柱山。比喻在動盪艱難的環境中巍然不動，能起支撐作用的力量。語出《晏子春秋·內篇諫下》："以入砥柱之中流"。北魏酈道元《水經注·卷四·河水》："河水分流，包山而過，山現水中，若柱然，故日砥柱也。"公元638年（唐太宗貞觀十二年），二月癸亥，唐太宗李世民觀砥柱，於其上勒銘：仰臨砥柱，北望龍門。茫茫禹跡，浩浩長春。柳公權也為它寫了一首長詩，石島上鐫刻了前四句：禹鑿鋒鋩後，巍峨直至今，孤峰浮水面，一柱釘波心。
中流砥柱
（二）假道滅虢 以借路為名，實際是要侵佔該國（或該地）。語本《左傳·僖公五年》："晉侯復假道於虞以伐虢，宮之奇諫日：'虢，虞之表也，虢亡，虞必從之'"。虞公不聽勸諫，答應晉軍過境。結果，晉國在滅掉了虢國之後，回師途中把虞國也消滅了，也作"假途滅虢"。
（三）唇亡齒寒 嘴唇沒有了，牙齒露在外邊就會感到寒冷。比喻利害關係十分密切。常指鄰國之間休慼相關。《左傳·僖公五年》記載虞國大夫宮之奇勸諫國君時舉一諺語"輔車（夾骨和牙床）相依，唇亡齒寒者，其虞，虢之謂也"。"輔車相依"也成為一個典故。
（四）甘棠遺愛 舊時用以稱有"德政"的官吏、皇帝留下來的紀念物。典出《詩經·召南·甘棠》。詩記西周召公治陝，勤政愛民，有一次，他在陝邑發現一棵甘棠樹，就經常在樹下決斷刑獄，辦理政事。他死後，人民懷念他，連甘棠樹也捨不得折損一枝一葉。
（五）分陝之重 陝為古地名，也即陝原，在今陝縣西南，周成王時，周公、召公分陝而治。此語指朝廷對守土重臣的委任。語本《史記·燕召公世家》，成王時"召公為三公，自陝以西，召公主之；自陝以東，周公主之"。晉陶潛《晉故徵西大將軍長史孟府君傳》："太尉潁川庾亮，以帝舅民望，受分陝之重，鎮武昌，並領江州"。
（六）墨絰從戎 墨，加黑色，絰，古時喪服中圍在頭上和腰間的散麻繩。從戎：從軍。指在守喪中投入軍隊作戰。語本《左傳．僖公三十三年》，秦晉崤之戰中，晉"遂發命，遽興姜戎。子墨衰線"。（興：發動。衰：即"縗"古時喪服中胸前的一塊麻布。衰線，指整套喪服。）杜預注："晉文公未葬，故襄公稱子，以服從戎，故墨之"。結果，此役晉軍同仇敵愾，大敗秦軍，俘秦將孟明視、西乞術、白乙丙。
（七）紫氣東來 祥瑞之氣從東而來。傳說老子西行將至函谷關，關令尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛前來，喜便請他寫下了《道德經》。《史記·老子列傳》：老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜日："子將隱矣，強為我著書"。於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。《列仙傳》：關令尹喜者，周大夫也。善內學星宿，服精華。隱德行仁，時人莫知。老子西遊，喜先見其氣，知真人當過，候物色而跡之，果得老子，老子亦知其奇，為著書……老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。唐代杜甫《杜工部詩．卷六．秋興》：西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關"。
（八）雞鳴狗盜 指卑不足道的本領。《史記·孟嘗君列傳》記載，戰國時，齊國的孟嘗君田文被扣留在秦國，他的一個門客裝狗夜入秦宮，偷盜出已經獻給秦王的狐裘，送給秦王的一個愛妾，孟嘗君才獲得釋放。又靠一個門客裝雞叫，騙開了函谷關的城門，才逃回齊國。《漢書·遊俠傳》："繇（由）是列國公子，魏有信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆藉王公之勢，竟為遊俠，雞鳴狗盜，無不賓禮。"
（九）終軍棄繻 唐朝詩人胡宿《函谷關》詩中日："望氣竟能知老子，棄繻何不識終童。"終童即終軍，濟南人，字子云，博辯能文。漢武帝時，十八歲的終軍去長安求取功名，在經過函谷關時，按照漢法規定，入關的人要從關門守衛者領取一幅繻（一種帛質的出入關門的證件），作為將來出關時的憑證。終軍才高氣揚，他想日後出關時一定可乘高車駟馬，用不著什麼憑證。所以當官吏給他繻時，他說："大丈夫西遊，終不復得還。"遂棄而去。到長安後，上書言事，得漢武帝信任，官拜謁者奉使，受命去南越（今廣西一帶）平叛。當終軍持著朝延授予的節仗，浩浩蕩蕩東出函谷關時，當年給終軍發繻的官吏認出了他，給他手下的官兵說："這就是那年過關棄繻的那個儒生。"唐王勃《滕王閣序》有"等終軍之弱冠，募宗愨之長風。"終軍死時，年二十餘歲，世謂之終童。
（十）夸父逐日 典出《山海經·海外北經》。表現了古代人民決心征服自然的強烈願望和堅強意志。身材高大的夸父，氣力無窮。有一天，他對太陽發生興趣，想和光明永遠待在一起。於是，他邁開巨人的步伐，像風似地去追逐向西移動著的太陽。也不知走了幾千幾萬裡，他才追到禺谷，也叫虞淵，就是太陽落下去的地方。一團又紅又亮的火球就在他面前，他被耀眼的光輝完全包圍，炎熱炙烤著他，他口渴的要命。於是，就去喝黃河、渭河裡的水，喝盡了兩條大河的水，可還不解渴，又向北方奔去，想去喝那大澤裡的水。可是，還沒來得及到達目的地，就渴死在路上。臨死前，他把手杖扔在路邊，那手杖立時變成一片桃林，桃林：約當今河南靈寶以西、陝西潼關以東地區。
（十一）放牛歸馬 周武王伐殷後，遣散戰馬戰牛，表示不再用兵。語本《尚書·武成》"乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。"孔穎達疏："此是戰時牛馬，放牧之，示天下不復乘用。"
（十二）一丸泥封函谷關 一丸泥：一個小泥丸，封：封閉。用一個小泥丸就能把函谷關封閉。比喻地形險要，只用少量兵力，即可固守。語本《後漢書·隗囂傳》："（王）元遂說囂日：'案秦舊跡，表裡河山，元請以一丸泥為大主東封函谷關，此萬世一時也'。"（王元：隗囂部將）。也簡作"丸泥封關"。而"表裡河山"也成為一個典故，指一面依山，一面臨河險要地勢。
（十三）關東出相，關西出將 關指函谷關。舊指函谷關以東，民風尚文，多出宰相；函谷關以西，民風尚武，多出將帥。《晉書·姚興載記》："古人有言，關東出相，關西出將，三秦饒雋異，汝穎多奇士"。
（十四）百二山河 百二，以二敵一百。又說是一百的一倍。形容邊防牢固，國力強盛，統治穩固的國家。典出《史記·高祖本紀》："秦形勝之國，帶山河之險，縣（懸）隔千里，持戟百萬，秦得百二焉"。裴駰集解引蘇林日："秦地險固，二萬人足當諸侯百萬人也"。唐朝詩人崔道融經函谷關寫下的《關下》一詩有"百二山河壯帝畿，關門何事更開遲"句。
（十五）天知、地知、你知、我知 典出《後漢書·楊震傳》：楊震任荊州刺史時，曾舉薦王密。後來，他調任東萊太守途經王密任縣令的昌邑（今山東省金鄉縣境）時，王密夜贈千金報答楊震舉薦之恩。楊震拒收，王密稱："夜間無人知曉。"震答："天、神、你、我都知，何謂無人知道?"並嘆息說："我知道你，你不瞭解我。"楊震，字伯起，漢弘農華陰（今陝西省華陰縣境）人，家道中落寓居湖（今靈寶縣境）。學識博通，時稱"關西孔子"。
（十六）
雪泥鴻爪 比喻往事遺留的痕跡。出自宋朝蘇軾《和子由澠池懷舊》詩："人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。"
（十七）失之東隅，收之桑榆 比喻開始有損失，終於取得勝利，或這方面失敗了，卻在那方面獲得成功，出自《後漢書·馮異傳》"始雖垂翅回溪，終能奮翼澠池。可謂失之東隅，收之桑榆。"'東隅"指日出處，指早晨。"桑榆"意謂落日餘輝照於桑榆之尖，指日落處，也指日暮。意即，早晨失敗，經過努力，晚上又成功了。馮異為東漢徵西大將軍，與赤眉軍戰於陝縣，大敗，徒步逃回陝縣回溪阪，重整軍隊，與赤眉軍再戰於澠池縣崤底，獲得勝利。
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