董姝廈

蘇軾　　

首先是他詩歌寫得好,境界開闊,寫景波瀾壯闊,寫人情透徹圓融；

　　其次,蘇軾是個全才,詩、文、詞、書、畫樣樣精通,詩歌“風格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻”,被認為是李杜後的一集大成者；文是“唐宋八大家”之一,能與歐陽修並稱“歐蘇”；詞可以與辛棄疾並稱“蘇辛”,書法造詣可比黃庭堅,與黃庭堅並稱“蘇黃”；畫作方面,擅長畫墨竹,米芾對他有極高的讚譽!

　　還有個更重要的原因：他的詩歌所表現的人生態度能引起各不同生活經歷生活階層的人的共鳴——很好的結合了文人品性和世俗的性情.蘇軾文才極高,卻不像李白那樣孤高傲世,出生於世家大族,所以不像杜甫那樣過於沉鬱,無論為官的還是清高的玩文字的文藝家,都能在他的詩詞中看見自己的影子產生共鳴而不牴觸；他才華橫溢,卻又仕途坎坷,大起大落飽嘗人世冷暖,不得志於時,然而卻保持著樂觀、曠達的胸襟,令人起欽佩.可以參照他的這首《定風波》：

　　定風波

　　蘇 軾

　　三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,餘獨不覺.已而遂晴,故作此.

　　莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生.

　　料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴.

風雨剪輯

個人的觀點喜歡李白，李白被後人稱為詩仙。

李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

　　李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的統一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫並稱為“大李杜”，（李商隱與杜牧並稱為“小李杜”）。

　　李白詩中常將想象、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

　　李白的詩歌對後代產生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。

　　 李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，遊蹤遍及南北各地，寫出大量讚美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術手法的運用，無不具有典型的浪漫主義藝術特徵。

　　李白成功地在中塑造自我，強烈地表現自我，突出抒情主人公的獨特個性，因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡採用雄奇的形象表現自我，在詩中毫不掩飾、也不加節制地抒發感情，表現他的喜怒哀樂。對權豪勢要，他“手持一枝菊，調笑二千石”（《醉後寄崔侍御》二首之一）；看到勞動人民艱辛勞作時，他“心摧淚如雨”。當社稷傾覆、民生塗炭時，他“過江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時，“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”（《山中與幽人對酌》），又是那樣天真直率。總之，他的詩活脫脫地表現了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。

　　豪放是李白詩歌的主要特徵。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌採用的藝術表現手法和體裁結構也是形成他豪放飄逸風格的重要原因。善於憑藉想象，以主觀現客觀是李白詩歌浪漫主義藝術手法的重要特徵。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象。現實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常藉助想象，超越時空，將現實與夢境、仙境，把自然界與人類社會交織一起，再現客觀現實。他筆下的形象不是客觀現實的直接反映，而是其內心主觀世界的外化，藝術的真實。

　　李白詩歌的浪漫主義藝術手法之一是把擬人與比喻巧妙地結合起來，移情於物，將物比人。

　　李白詩歌的另一個浪漫主義藝術手法是抓住事情的某一特點，在生活真實的基礎上，加以大膽的想象誇張。他的誇張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結合，誇張得那麼自然，不露痕跡；那麼大膽，又真實可信，起到突出形象、強化感情的作用。有時他還把大膽的誇張與鮮明的對比結合起來，通過加大藝術反差，加強藝術效果。

　　李白最擅長的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又採用了大開大合、跳躍宕蕩的結構。詩的開頭常突兀如狂飆驟起，而詩的中間形象轉換倏忽，往往省略過渡照應，似無跡可循，詩的結尾多在感情高潮處戛然而止。

　　李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩歌清新明麗的風格。如《早發白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等，妙在“隻眼前景、口頭語、而有弦外音、味外味，使人神遠。”（《說詩晬語》上）。

　　語言

李白詩歌的語言，有的清新如同口語，有的豪放，不拘聲律，但都統一在“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺地追求自然美有關。他繼承陳子昂的文學主張，以恢復詩騷傳統為已任，曾說“梁陳以來，豔薄斯極，沈休文又尚以聲律，將復古道，非我而誰歟？”（孟棨《本事詩·高逸》）他崇尚“清真”，諷刺“雕蟲喪天真”的醜女效顰，邯鄲學步。他的詩歌語言的自然美又是他認真學習民歌明白通俗的特點的結果，明白如話，通俗生動。

代表作品

《將進酒》《蜀道難》《夢遊天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等。

盛唐國力強盛，多數士人渴望建功立業。李白以不世之才自居，以“奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一”的功業自許，一生矢志不渝地追求實現“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”（《上李邕》）。他希望能像姜尚輔佐明君，像諸葛亮興復漢室。《梁甫吟》《讀諸葛武侯傳抒懷》《永王東巡歌》《行路難》（其二）都反映了他的這類思想。

　　李白覺得憑藉自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），對於那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的鄙視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不願阿諛奉迎，也不屑於與俗沉浮。現實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，於是採取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，於是他“一生好入名山遊”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄託、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風雲，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，盪滌萬物，席捲一切，表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。

這是李白對社會的憤怒抗爭，是他叛逆精神的重要體現。他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由於玄宗的驕縱，宦官權勢炙手可熱……通過對政事綱的分析，併到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。“安史之亂”爆發，他的愛國熱情因此昇華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內涵，並富於社會意義和時代特徵。《古風》其三、十五、二十四、三十九等都對社會現實作了深刻的揭露和有力的批判。

李白既有清高傲岸的一面，又有世俗的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉中去尋求，所以在《將進酒》《江上吟》《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、逃避現實等思想，這在封建社會的文人中也具有一定的代表性。

享受人生金山

大家好，我是三平子7777，從小喜歡詩詞，這四位都是我頂禮膜拜的師者，難分伯仲。非要加個“最”字，當屬蘇軾。

先說李白，浪漫主義詩人，大氣狂放，氣家萬千，氣蘊日月，人稱“謫仙人”。

辛棄疾，愛國主義詞人，人稱“詞中之龍”，一生徒有報國大志，終告無門。

陸游，也是一位滿腔熱血的愛國主義詩人，一生仕途坎坷，最令世人動容的就是他與前妻唐琬的悽美愛情。見《釵頭鳳》。

為什麼最喜歡蘇東坡呢？四川眉山人，著名的文學家、書法家、畫家、政治家，還輕輕鬆鬆搞定西湖淤泥，創造西湖美景！看看，全才呀！他在以上領域裡創下的高峰，我等凡人一個都無法企及！相傳子瞻是文曲星下凡，草木精華的化身。多高的讚譽都不為過。

蘇東坡性格豁達，為人率真，廣交友，好美食，喜品茗，亦愛遊山玩水！為官浩然正氣，對友重情重義，他自稱“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人”！大愛無疆，博愛深廣，真乃性情中人！

2000年，法國《世界報》選出12位“千年英雄”，蘇東坡是唯一入選的中國人！

三平子7777

本人從事傳統文化研究。關於這個問題我談談自己個人觀點，希望各位批評指正。

俗話說，文無第一，武無第二，歷數中國古代所有詩人才子，我最喜歡的兩位就是李白和蘇軾，在我身邊很多人都喜歡將李白和蘇軾做一個對比，這讓小編很糾結，李白和蘇軾各為唐宋巔峰時代的文壇霸主，同為豪放派最頂級高手，兩人擅長的領域也不相同，有沒有可比性呢?我準備從以下九個方面來說明。

一、早年都是天才，不世出的天才。王士禎說過漢魏之後二千年間詩人中能稱為“仙才”的人，只有曹植、李白、蘇軾三人而已。

李白十五歲時，已經有很多詩賦名篇問世，並得到同時代很多社會名流的推崇與獎掖，開始從事社會幹謁活動，名動天下。亦開始接受道家思想的影響，喜歡劍術，喜任俠。

早年的蘇軾文章同樣名動天下，24歲那年，蘇軾考中制科考試，也就是“三年京察”，進入第三等也就是宋朝最高的等級，成為百年間最為優秀的舉子，要知道科舉考試素來有“三十老明經，五十少進士”的說法，可見蘇軾是多麼的了不起。

二、李白和蘇軾的性格對比

李白豪放，嗜酒成性，超脫世俗，一生都不會刻意逢迎、不事權貴。同時他又有豪俠性格以及作為浪漫主義詩人所特有的非凡氣質,即豐富的想象力和脫離實際的舉動，放浪形骸。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，“且放白鹿青崖間，需行即騎訪名山”。

蘇軾的性格率真開愛，孤高傲直，豁達灑脫，也是一生不會迎合權貴、奴顏婢膝。他始終堅持維護自己的人格，對外界強加於他的打擊、壓迫，蘇軾都忍不住要在作品中發洩不滿，其性格真是率真得可愛。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟”，“小舟從此逝，江海寄餘生”，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情”。

三、李白和蘇軾對後世的影響

先說李白，李白的文學成就，在唐代當時就征服了朝野上下，贏得了崇高的聲譽和地位，對文壇後世的影響尤其巨大，這主要表現在李白的個人的人格魅力和文學成就兩個方面。他那“天生我才必有用”的非凡自信極大的影響了後世無數的文人，他那“安能摧眉折腰事權貴”的獨立人格深深感染了後世士子。在中國古代封建社會那種人體人格意識受到正統思想壓抑的文化傳統中，李白狂放不羈的純真的個性風采，無疑有著巨大的魅力。在詩歌的藝術成就方面，他那氣挾風雷的詩作，使後世無數詩人為之傾倒。他那變幻莫測的想象，壯麗而優美的意象，清新明快的語言，豪放飄逸的風格，對後世詩人有巨大吸引力，蘇軾、陸游等大詩人均受其影響。他是中國詩歌史上一位曠世奇才，他給中國詩歌的影響是多方面的、深遠的，他在中國詩歌史上的地位是不朽的。

再說蘇軾，蘇軾是中國傳統文化的代表性人物。他博採眾家思想之長，從而形成了他在人生態度上達到了超脫曠達的境界，在處世方式上做到“獨善”與“兼濟”的統一。他對中國文化的繼承和發展起到了積極的推動作用，並對後世文人的人格追求和道德建樹產生了深遠的影響。近代國學大師王國維推崇蘇軾:“三代以下詩人,無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者,若無文學之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未有之也。”

四、同為豪放派的代表人物，同時在各自的領域獨領風騷，凌跨百代

還是先說李白，李白的樂府、歌行和絕句的成就最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的完美統一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。

李白詩中常將想象、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。風格豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，語言奇妙，浪漫主義，立意清晰。

再說蘇軾，蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創造性活動不侷限於文學，他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出，對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。從文學史的範圍來說，蘇軾的意義主要有兩點:首先，蘇軾的人生態度成為後代文人景仰的範式:進退自如，寵辱不驚。由於蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態度用同一種價值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無往而不可。當然，這種範式更適用於士人遭受坎坷之時，它可以通向既堅持操守又全生養性的人生境界，這正是宋以後的歷代士人所希望做到的。其次，蘇軾的審美態度為後人提供了富有啟迪意義的審美範式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發現美的的存在。這種範式在題材內容和表現手法兩方面為後人開闢了新的世界。所以，蘇軾受到後代文人的普遍熱愛，實為歷史的必然。

五、李白和蘇軾的仕途都很坎坷

由於性格原因，兩位文壇大家仕途都很坎坷，先說李白，再談蘇軾。李白歷經曲折才經舉薦入仕，從24歲開始四處遊歷，到被召進翰林院，李白經過了十多年，兩次入翰林都沒待太長時間。從開元二十二年(734年)秋，李白負氣出走翰林院。到天寶二年(743年)再入翰林院，李白整整10年沒有進入長安。

蘇軾，蘇軾一生仕途艱辛:但他用自己的達觀豁達之心面對人生坎坷，蘇軾作為詞人是非常偉大的，可是在做官方面就是很坎坷的。在官途上，蘇軾被貶了四次。

六、怪才與全才

李白的樂府、歌行及絕句成就為最高，獨步千古，各個領域的成就均達到登峰造極的水平，善用比喻誇張;詞做水平也極高，從唐末五代《花間集》以來，所有的唐宋詞選集、總集，在具體操作中，都不會忘記李白，至少也要在序跋題記中提上一句，其作為文學史上的第一位大詞人，雖然只有很少幾首著作權經常受到懷疑的詞作，但卻從來沒有人對他表示過任何的不滿或批評意見。如果評選天下第一詞人，李白無疑將以全票當選“詞王”。李白書法也是獨樹一幟，《上陽臺帖》為李白傳世唯一真跡;李白不僅文采斐然，其劍術亦是十分高明，他“十五好劍術”，“劍術自通達”，造詣非同一般，李白的詩，裴旻的劍術，張旭的草書合稱唐代三絕，雖然“三絕”中沒有李白的劍術，但其劍術之高卻僅位於裴旻之下，居唐朝第二。可見，李白當之無愧是中國文壇的怪才、天才。

蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了極高的成就。他的詩題材廣闊，清新豪健，善於運用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”;其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾也是大書法家，為“宋四家”之一;工於畫，尤其善於畫墨竹、怪石、枯木等。蘇軾是中國古代文壇的第一全才、天才。

七、在國際上的影響力

李白是中國的，同時也是世界的。李白的詩如同明月,垂輝千秋,照射四海,不僅在中國為家傳戶誦,而且得到日本人民歷千年而不衰的喜愛。最近,人民美術出版社和日本美乃美出版社合作出版《詩人李白》畫傳,使由李白詩作開闢的這條古老的友好之渠,又添一段新流。

2000年《法國世界報》評選公元1000年至2000年千年英雄人物，全世界有凱撒大帝等12位千年英雄當選，蘇東坡和李白是中國同時兩位入選者。蘇軾的作品在當時就馳名遐邇，在遼國、高麗、日本等地都廣受歡迎。北宋末年，朝廷一度禁止蘇軾作品的流傳，但是禁愈嚴而傳愈廣。到了南宋黨禁解弛，蘇軾的集子又以多種版本廣為流傳，以後歷代翻刻不絕。在後代文人的心目中，蘇軾是一位天才的文學巨匠，人們爭相從蘇軾的作品中汲取營養。在金國和南宋對峙的時代，蘇軾在南北兩方都發生了深遠的影響。蘇詩不但影響有宋一代的詩歌，而且對明代的公安派詩人和清初的宋詩派詩人有重要的啟迪。

八、婚姻生活

李白一生結過四次婚，或者說有過四段婚姻生活。從文獻記載看，大致情形是這樣的:李白的第一、四段婚姻是較為正式的，中間兩段似乎只是同居;第一、四兩段婚姻的對象都是有來歷的婦人，她們的祖先都曾經做過宰相，而且都是權重一時的宰相，中間兩段婚姻，前者只知其姓劉，後者只知道是一個山東女子，姓氏都沒有留下來;李白第一、四段婚姻，不是常見的男婚女嫁形式，而都是“女婚男嫁”--李白做的是上門女婿，俗話所說的“倒插門”。以今天的眼光看，嫁給李白這樣的男人做妻子，實在是女人的極大不幸。他以追求理想為藉口，經年累月在外面結交朋友，遊山玩水，飲酒作樂;家裡有田地，他不管不顧，做甩手掌櫃;不但如此，他還生性風流，到處尋歡作樂。李白一生，除了做成詩人，可以說是一事無成--沒有成為有名的劍客，沒有得道成仙，也沒有做成他景仰的范蠡、魯仲連那樣的人物。李白的詩名萬古流芳，美妙的詩篇給後人無限美的享受，但是，論養家餬口，論照顧妻子兒女，他實在是一個最不稱職的丈夫和父親。

蘇軾一生共有三個伴侶:結髮之妻王弗、繼室王閏之、侍妾王朝雲，蘇軾與她們情真意篤。王弗生長子蘇邁，王閏之生次子蘇迨和三子蘇過，朝雲在黃州時生下四子蘇遁，卻不幸夭折。朝雲在閏之病逝後，安居侍妾之位，陪著蘇軾貶謫嶺南，不幸病死於惠州。除了名正言順的三個女人外,蘇軾也有一段刻骨銘心的初戀，對象就是他的堂妹，是在祖父的葬禮上相見的，並有機會一同相處。兩個人同姓，自然聯姻無望，到後來，蘇東坡晚年流放在外之時，聽說堂妹逝世的消息，寫信給兒子說“心如刀割”，在流放歸來途徑靖江之時，雖然正身染重病，還是掙扎著到堂妹和她丈夫的墳上致敬，第二天朋友去看他，發現他躺在床上，面向著裡面牆壁正在抽搐著哭泣。和李白相比蘇軾是一個合格的好丈夫、好父親。

九、後世對蘇軾和李白的評價

蘇軾對李白的評價:“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩人盡廢。然魏、晉以來，高風絕塵亦少衰矣。”

王士禎評價蘇軾:漢魏以來，二千餘年間，以詩名其家者眾矣。顧所號為仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。

一直想象著，蘇軾早生三百年或者李白晚生三百年，兩位仙才同臺競技，那將是怎樣一種情形，可惜兩人都是千年難得一見的罕見天才。蘇軾可謂李白的知音。

總評:李白和蘇東坡都是無可救藥的樂天派、偉大的人道主義者、百姓的朋友、大文豪、大書法家、大思想家、造酒試驗家、憎恨清教徒主義的人、瑜伽修行者佛教徒、皇帝的秘書、酒仙一位在政治上專唱反調的人。月夜徘徊者、詩人、小丑。但是這還不足以道出李白和蘇東坡的全部……李白和蘇軾比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩--這種混合等於耶穌所

玄門書社

題主把這四位大文豪拿出來做比較、讓選擇，還要問為什麼，實在是心好毒啊！太難了！

李白，謫仙人，來自火星，不僅才華橫溢，而且浪漫任性，是浪漫主義的代表人物。李白一生可以說窮困潦倒，一生都在為一官半職打拼，最終呢，因為政治選擇錯誤，幾乎被殺頭。好在，結局還是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。所以，既仰慕其才華橫溢，又對其任性使氣不以為然。李白沒什麼家國情懷，是一個徹徹底底的詩人。

辛棄疾，南宋著名愛國詩人，能文能武，多次帶兵北伐，是不可多得的社稷之臣。其文，悲沉空曠，古風濃郁，凝結著厚重的家國情懷。“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”“裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。”“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”這，使得人們不得不愛戴之。

陸游

但我最喜歡的卻是蘇軾。如果說中國歷史上最大的文豪是誰？估計很多人會首推蘇東坡。蘇軾博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。於詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為豔科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對後世產生巨大影響。

蘇軾一生宦海浮沉，與王安石結下不解之緣，但人家一生曠達豪放，既能“朝登天子堂”，也能”暮為田舍郎”，於事於理敢於仗義執言，為官一任又能修築西湖蘇堤，為政有業績，為文空前絕後。可以說是，後人心目中最大的文豪吧？

蘇東坡開宋詞豪放派先河，最著名的應該是《念奴嬌 赤壁懷古》。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，可謂氣勢宏遠，縱論古今，曾經被多少人引為心聲？但蘇東坡先生，寫婉約宋詞，亦絲毫不差於柳永柳三變。柳永一句“執手相看淚眼，竟無語凝噎”寫盡了多少離人淚？然而，東坡居士一句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，卻非少年情侶之愁，而是閱盡滄桑後更真實的人性感悟。

一家之言，歡迎討論！

鋤揚軒

我喜歡蘇軾蘇東坡，因為看到他的名字讓我想起一道菜，呵呵。言歸正傳，蘇軾詩文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派。

其代表作就是《水調歌頭》這首詩詞我想很多人都不陌生吧，尤其是最後一句“但願人長久千里共嬋娟”。尤其是讀初中的時候每次上課遲到老師就會讓我罰抄《水調歌頭》五十遍，真的很酸爽，我估計應該不少人有這種經歷吧？

此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的大醉，作此篇，兼懷子由。”當時蘇軾在密州做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，於是做了這首《水調歌頭》。蘇軾一生，以崇高儒學、講究實務為主。但他也“齠齔好道”，中年以後，又曾表示過“歸依佛僧”，是經常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際，則老莊思想上升，藉以幫助自己解釋窮通進退的困惑。

道師聊

蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。北宋著名散文家、書畫家、詞人、詩人，是豪放詞派的代表。

唐宋八大家之一，蘇軾一生創造2700首詩詞，對社會的看法和對人生的思考都毫無掩飾地表現在其文學作品中，其中又以詩歌最為淋漓酣暢。

蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。與黃庭堅並稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”。

作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

汴梁七角八巷

我羨慕李白花間一壺酒的灑脫，我欽佩蘇軾一蓑煙雨任平生的豁達，我敬重辛棄疾醉裡挑燈看劍的熱血，卻獨愛陸游細雨騎驢入劍門的風趣。

重識陸游，是《詩詞大會》上武亦姝的一句"溪柴火軟蠻氈暖，我與狸奴不出門"，瓢潑大雨的天，有綿綿的細火烤，還有軟軟的團貓繞，這人也太會過日子了吧。於是我買了本陸游的詩詞合集，伴著萬能的百度細細品讀，才發現，原來陸游還是一位富有童趣的詩人。

他不只有"樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關"的豪情，也有"山盟雖在，錦書難託"的柔情，還有"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"的通情，更有"雨餘溪水掠堤平，閒看村童謝晚晴"的閒情。他是一個鐵血柔情的壯志少年，更是一個幽默風趣的耄耋老者，他身上的這股人情味兒，才是我最喜愛的地方。

陸游的人情味兒可以從一隻貓說起。陸游本是一個滿腔赤忱的熱血青年，從小便渴望上戰場，殺強敵，卻屢不得志，多次被貶，只得以詩詞為伴。可生活的苦寒讓他連安靜地看會兒書，安心地睡會兒覺都成了一種奢望。猖獗的老鼠咬壞他的藏書，攪亂他的好夢，一怒之下，他做了首《鼠敗書》來抨擊老鼠的罪行。

平明亟不榻，亦未暇冠幘，

也就是這個時候，他決心買一隻貓。

鹽裹聘狸奴，常看戲座隅。

時時醉薄荷，夜夜佔氍毹。

鼠穴功方列，魚餐賞豈無。

仍當立名字，喚作小於菟。

陸游用鹽和小魚乾向鄰居換了一隻貓。你還別說，這隻貓捉得一手好老鼠，不管是床下的，還是牆洞裡的，都逃不過它的法眼。關鍵是它還不圖回報，特別適合清貧的陸游。這下可把陸游樂壞了，當即給這隻貓取了個小於菟(意為小老虎)的美名。從此以後，陸游的寒舍便多了一隻小可愛，風裡來，雨裡去，抓得了老鼠，解得了煩悶，還暖得了床。

陸游的貓陪他作詩，望他飲酒，伴他入眠，漸漸地成了他生活中不可分割的一部分。陸游共做了十多首專門寫貓的詩，來表達自己的喜愛之情。此外，在他的眾多愛國詩裡，也能看到狸奴的身影。

陸游的人情味兒還體現在他的鄉村生活中，最典型的一首詩便是《遊山西村》，

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。

這首詩是陸游去村裡的朋友家做客，歸來途中所做。整首詩感情真摯，措辭優美，將豐收季節的農家生活和清新自然的鄉村風光描繪得淋漓盡致。

農家的米酒雖然有些粗糙渾濁，但他們逢年過節為客人準備的雞鴨魚肉還是很豐盛的。沿著起伏的山間小徑悠閒地走回家，這柳條掩映，繁花盛開處看似無路可走，可當我轉過這個彎才發現，嘿！那前面還有一個村落。村裡的人們敲鑼打鼓地迎接豐收，他們雖然衣著簡樸，但仍然保留了傳統的風俗。看著這些熱情洋溢，善良美好的村民，等我哪天得空了，還要拄著柺杖來蹭吃蹭喝。多麼淳樸又幽默的老頭呀！

陸游的人情味兒得益於他苦中作樂的自嘲。陸游的為官生涯起起伏伏，坎坷不平，卻始終未得重用。在看透了人世沉浮後，陸游做了一首《臨安春雨初霽》，

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

這些年來我早已對當官失去了興致，不知道又是哪個多事的人把我叫到京城來的？在這京城的小樓上聽了一夜的春雨聲，輾轉反側，無法入眠，一大早起來便聽到街頭深處的小巷中，有人在叫賣杏花。管它的呢？先拿起紙筆來寫寫字吧，等到天晴的時候，還可以到窗前來煮水沏茶，不是挺好的嘛。不要去在意京城的汙濁之氣會弄髒了我的衣衫，大概清明之時還來得及回到山陰老家。到底是多麼地失望，才會讓一個曾經如此狂熱的人，變得這般淡然？我想可以從《劍門道中遇微雨》這首詩中略窺一二。

衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不銷魂。

此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。

我本來想做個上陣殺敵的將軍，卻總不能如願。合著我這輩子就只能騎著毛驢進入蜀地，做個舒適閒散的詩人嗎？雖說歷史上的文人多是騎驢入蜀，但這首詩裡的陸游總讓我想起射鵰英雄傳裡的老頑童。

陸游的自嘲終是因為太孤獨。上陣殺敵，收復失地，是他一輩子的夢想，直到死都還不忘叮囑兒子"王師北定中原日，家祭無忘告乃翁"。可是他的這份情沒人承，也沒人懂，所以註定孤獨，只得與他的狸奴為伴。

林語堂說，“孤獨”這兩個字拆開來看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蠅，足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。 稚兒擎瓜柳棚下，細犬逐蝶窄巷中，人間繁華多笑語，惟我空餘兩鬢風。這不正是陸游的生活嗎？

書野

最喜歡的是蘇軾原因如下：李白，正如賀知章評價一樣，謫仙。就是天上被貶謫到凡間的仙人，其詩才無人能比，不過，浪漫狂傲的個性也讓人敬而遠之，非但官場不能容，恐怕很多人也難以與之相處吧。辛棄疾，詞中之龍，其祖父因崇拜西漢的名將霍去病，所以就給他取名叫“棄疾”。21歲就聚集了兩千人，參加了由耿京領導的一支聲勢浩大的起義軍，並擔任掌書記。耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息，便率領五十多人襲擊幾萬人的敵營，把叛徒擒拿帶回建康。其詞慷慨激昂，也是豪放派代表。不過，在官場期間，作風過於嚴厲，也因之被人詬病。陸游，創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。一生鼓吹北伐。韓侂冑出兵北伐，81歲的陸游聞訊，還欣喜若狂。後韓侂冑被誅殺，北伐宣告失敗，並訂下屈辱的“嘉定和議”，陸游為此憂憤成疾。愛國情感無人能比，不過書生意氣也重。蘇軾，北宋文學家、書畫家、美食家。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。可以說，蘇東坡是中國歷史上罕見的全才，更可貴的是，其無怨無悔，樂天知命的精神。無論貶到哪裡，都能坦然面對，泰然接受，絕不效兒女之狀，哭哭啼啼。而且，到了哪裡，都能為當地的百姓謀取幸福。也就是說，為政一方，造福一方。這樣的人，誰不喜歡呢？用林語堂的話說就是：蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學的憎恨者，一個瑜伽術修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。

謝華

李白。最勵志的就是那句（天生我材必有用 ，千金散盡還復來。）最美的那句（雲想衣裳花想容 ，春風拂檻露華濃。）最霸氣的那句（仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。）最狂的那句（大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。）太多的經典。太多的遺憾。後被人們譽為“詩仙”。可惜不能與他會須一飲三百杯。比起來李白。我更喜歡叫它太白。

關鍵字: 李白 蘇軾 辛棄疾