哈嘍大家好，我又來啦！
上一次和大家探討了“超時空肌肉蹦彈”背後的文化元素，這一次，就讓我們一起來看看時空樞紐中的一片神秘領域——天空殿背後的故事吧！
文章字數可能會比較多，因此我選擇了只顯示標題的摺疊方式，希望不破壞大家的閱讀體驗。在此也感謝大家的耐心閱讀。
-前言 ...
前言
對於熟悉暴雪遊戲的玩家來說，“世界觀”幾乎是每個暴雪出品的必備的單元：飽受戰爭與分合命運的《魔獸世界》、恢宏的星界史詩《星際爭霸》、正義與邪惡抗衡的篇章《暗黑破壞神》、機械與人類戰爭的《守望先鋒》…甚至是《爐石傳說》裡，也多多少少有一些情節設計。
而隨著第一部漫畫《烏鴉王的崛起》的發佈，《風暴英雄》也終於要正式開啟屬於自己的故事線了。
一直被定義為“暴雪英雄大亂鬥”的《風暴英雄》在長久以來都玩家們單純地視作一個來自各個暴雪遊戲中英雄的大雜燴遊戲，鮮有人會在《風暴英雄》中提及世界觀的事情。但在我看來，《風暴英雄》擁有世界觀的設定是肯定的事情，只不過是遲早的問題。就在正式公佈《風暴英雄》會譜寫自己的世界觀之後，那些長久以來隱藏在地圖、皮膚、坐騎、宣傳片介紹中的訊息終於揭開了它們真正的目的。不過能肯定的是，其實有許多玩家早已經發現了這些蛛絲馬跡，只不過可能我們都沒有太過於認真地對待它們——直到有一天，這些都成為了挖掘時空樞紐故事的重要線索。
烏鴉之王
作為一個十多年的《魔獸世界》玩家，《魔獸世界》對於我的第一吸引力就在於它史詩般的故事背景。(呃，好吧最近的什麼聖光小吼應該是不算的)因此，對於我，或者說和我類似的玩家來說，時空樞紐將擁有自己的設定和背景可以說是一件多麼有趣又令人期待的事情。
從以往的作品中，我們也能看得出來，暴雪在設定世界觀的時候，常常會借鑑到現世界中的文化，比如最讓大家感到親切的《魔獸世界：潘達利亞的迷霧》正是參考了不少中華傳統文化。看著暴雪如何將各種文化以獨特的方式呈現在虛擬世界中，真的是非常有意思的一件事情。
正因如此，在等待官方對世界觀慢慢鋪陳展開的同時，我也嘗試著去探索時空樞紐中一些有趣的文化符號，權當是來源於遊戲之內又延伸到遊戲之外的一種娛樂。
嗯，所以這次我想探索的地方，就是那個文化風格最為突出地方——天空殿。
-> 盧克索利亞 ...
盧克索利亞
根據時空樞紐的記載，“天空殿漂浮於盧克索利亞( Luxoria)廣袤的沙漠中”，我們不難推測出：第一，天空殿是一個空中戰場；第二，盧克索利亞應該和時空樞紐中的“烏鴉庭”的一樣，是其中的一個時空。
玩家作品：天空殿
關於這兩個結論，一方面，不知道天空殿的“漂浮”設定是不是也有劇情的因素在裡邊，這個大概只有等待暴雪進一步公佈世界觀設定才能知道了。但另一方面，“盧克索利亞”確實有一些值得說的地方。
當看見天空殿地圖的時候，應該很多人都會有一種相當直觀的感受：這個地圖看起來很“埃及”。沒錯，事實上應該就是這樣的。在時空樞紐中，這個時空叫作“盧克索利亞(Luxoria)”，而在現實的埃及中，確實有一個叫作“盧克索(Luxor)”的地方。光看名字，就很難不把這兩個“地方”聯繫起來。
盧克索神廟
盧克索是一座埃及古城，坐落在南部尼羅河的東岸。因為保存了許多古埃及的文物以及建築物，比如著名的“盧克索神廟”，盧克索被稱為世界上“最大的露天博物館”，還同時兼有“宮殿之城”的美稱。氣候乾燥炎熱的盧克索，從地理景觀上看就是一片土黃色的沙漠，正如同盧克索利亞中的設定——“廣袤的沙漠”。如今的盧克索已經成為了著名的旅遊城市，埃及人中甚至還流傳著這麼一句話：“沒有到過盧克索，就不算到過埃及”。
-> 卡 ...
卡
在天空殿地圖的描述中，卡(Ka)是“膜拜毒蛇之神[卡]的中心”。神明的屬性設定加上名字的特點，熟悉古埃及神話的人可能會立馬聯想到古埃及一位非常著名的神祗——拉(Ra)。
但和現實中不太一樣的是，在古埃及神話中，拉是“太陽神”，而並非毒蛇之神。然而，毒蛇之神的設定應該也是有所根據的，至於為什麼，我們後面再說。由於社會環境變遷造成的侍奉神祗的變化，古埃及神話一直未能像古羅馬和古希臘神話一樣形成完整的體系。這一點在太陽神上的體現尤為明顯，拉隨著古埃及社會的變動出現了多種與其他神祗的結合，或者說是“化形”。比如說，“拉”被認為是白天的太陽，而“阿圖姆(Atum)”則是傍晚的太陽；再者，拉也和諸如阿蒙(Amun)、荷魯斯(Horus)等其他神明結合。但一直沒有變的是，太陽神拉一直是古埃及的至高神。
太陽神拉
在時空樞紐中，卡的設定就是神，並且他擁有自己的“領地”。因此，從屬性設定和名字上來看，非常有可能卡的原型就來自於古埃及神話中的太陽神拉。
除此之外，還有另一條線索指向了太陽神拉。在前文中，我們提到了盧克索的著名地標“盧克索神廟”。盧克索神廟坐落在古埃及中王國和新王國的都城，底比斯南半部遺址上。“它是古埃及第十八王朝的第十九個法老艾米諾菲斯三世為祭奉太陽神、他的妃子及兒子月亮神而修建的”。簡單粗暴的話來說，就是盧克索以及盧克索神廟本身，就與太陽神有著千絲萬縷的聯繫。而在時空樞紐中，位於盧克索利亞的天空殿是卡的“領地”，同時卡也掌控著天空殿的力量，這與現實中的情景出現了相似之處。因此，或許我們可以大膽假設，卡的原型就是太陽神拉。不過，儘管這條線索的力度比較微弱，但未嘗不是一種可能性。
在進行遊戲的時候，我們也會常常聽到卡發出的指令“……太陽的光芒穿過神殿……”。因此，可以肯定地說，天空殿這張地圖必然與太陽有關聯。
古埃及底比斯遺址
儘管我們說到了可能與卡相關聯的“拉”，然而實際上，古埃及文化中也存在一個更直接的“卡”的概念。當我們談到古埃及文化的時候，就很難避開而不去談論與死亡相關的話題。畢竟，與死亡相關的、聞名世界的木乃伊文化在古埃及文化中是相當特別且重要的一部分。同樣，“卡”也是一個存在於關於死亡的探討中的概念。
古埃及人之所以會將死者的身體制作成為木乃伊保存，是因為他們相信人是擁有靈魂的。保存完好的軀體，從某種角度上來說，不僅意味著“死而復生”的可能性，更意味著靈魂的完整保存。有一種說法是，古埃及人認為，死者的靈魂有幾種形式，而“卡”就是其中的一種。
“卡”從人出生的那一刻起就伴隨在左右，被稱作是“身體之外的靈魂肉體、物質與精神世界之間的橋樑”——有點像是靈魂的具象化。從盧克索神廟的一副壁畫上，也可以看出，“卡”想是一個具備了模糊的人形態的概念。並且有說法是，卡在古埃及與中的意思是“力量，財富，養料，繁盛，效力，永恆，創造性，神秘力量”。”說白了，就像是人的隱形的雙胞胎一樣，你在做什麼，它就在做什麼，但它卻是脫離於肉體更高的存在。
看來，時空樞紐中將卡設定為神，而並非烏鴉王那樣的半神，可能與古埃及文化中的靈魂形式“卡”有一些關係。
左上角的人物不知道是不是就是卡呢？
說完卡名字本身的可能性猜測後，讓我們回到開始所提及過的“毒蛇之神”的設定。和基督教中一樣，“蛇”這一生物在古埃及神話中也曾扮演過舉足輕重的角色，例如太陽神“拉”的孿生兄弟阿佩普(Apophis/Apep，又譯阿波菲斯)，就是以一條蛇的形象出現在古埃及神話中。但是，和基督教中不同的是，蛇在古埃及神話中更為複雜一些：它們並非單純是邪惡和魔鬼的象徵，有時候還會以保護神的形象出現，比如下埃及的保護神瓦杰特(Wadjet)。
下埃及保護神瓦杰特
如果真如前面的推測所說，卡與太陽神拉有所關聯，那麼這個“毒蛇之神”的設定將會變得更加耐人尋味。在古埃及神話中，剛才所提及的拉的孿生兄弟阿佩普，就是一條名副其實的“毒蛇”。他不僅是拉的兄弟，還是拉的宿敵。在古埃及人眼中，阿佩普就是黑暗、混沌、破壞、邪惡的象徵——就希望“世間陷入永恆的黑暗”。
拉化成貓殺死蛇神阿佩普
這樣一對矛盾的雙重“神格”都被安置在卡一個角色的身上，想起來也頗有一番矛盾雙生的感覺。就像在暴雪的眾多故事中，幾乎很少出現絕對的正義或絕對的邪惡，因此亦正亦邪很可能是卡的角色設定。而且其“神”的設定，可能會使得他大部分的出場情景都是在於一些關鍵的場合。
然而，說到這裡，關於“卡”的一些推測和猜想說得也差不多了。但關於“蛇”與天空殿的話題還並沒有說完：戰場中隨處可見的蛇元素、與天空殿相關聯的戰場蛛後墓，都還有著一些有趣的故事要說。不過，在這裡，我們先告一段落，稍後再慢慢道來。
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