大多數人不是自負，就是自卑，很難做到公正地認識自己。客觀中肯地評價自己，要比認識別人難上幾十倍。所以，經典上反覆闡述人性，提醒人們反觀自身，告誡人們要不斷地從自身參悟。凡是能夠自省自察的人，都是有大智慧之人。亞里士多德說過，對自己的瞭解不僅僅是最困難的事情，而且也是最殘酷的事情。
當一個人完全不懂時，會小心謹慎，避免說錯話、做錯事；當一個人對事物一知半解時最危險，因為他自以為懂了。所以，很自信地說胡話、很堅決地做傻事，甚至會導致周圍許多人跟著他稀裡糊塗地犯錯誤。往往一旦出現這種情況，就會導致嚴重的後果。所以，自古一知半解最害人，有些人因此付出了沉痛的代價。
最使人疲憊的往往不是路途的艱難，而是目標的不明確；最使人頹廢的往往不是事業受阻，而是信心喪失。最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折或打擊，而是信仰喪失後的心死。所以，我們看一件事情要看本質，不要被表面的現象所矇蔽。其實，人只要信仰在，希望就在。
人都想看別人的表現，卻不知道最應該看的是自己的內心。修行，就是觀察真實的自己，最終明心見性。因為人生無論收穫了什麼，都是由心而來的。所以，凡不瞭解自己內心的人，一無所有。真主說：“任何災難的發生，都是按照真主的旨意。誰信仰真主，他引導誰的心，真主對於一切事物是全知的。”（64：11）
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