商朝是中國歷史上的第二個重要朝代，從公元前1600年——公元前1046年，經歷了三個大的階段。第一階段是＂先商＂；第二階段是＂早商＂；第三階段是＂晚商＂。前後相傳17世31王，延續600年時間。總的來說，商朝是處於奴隸制的鼎盛時期，奴隸主貴族是統治階級，形成了龐大的官僚統治機構和軍隊。奴隸主對奴隸既可以買賣，也可以隨意殺死；奴隸主死後還要由奴隸殉葬，從商朝帝王顯貴們的陵墓中可以看到，殉葬的奴隸少則幾十，多則上千。
在商湯滅夏，建立商朝之前，商部落是一個以畜牧業為主的部落，在黃河下游一帶繁衍。商朝確立統治，就在亳（河南商丘）建都；後來在盤庚時遷都到殷（今河南安陽小屯村），所以商朝一直也稱作殷商。商朝的勢力範圍也大大超過了夏朝。考古學家從安陽的小屯村發現量的甲骨文，說明殷商時代文字已經得到充分廣泛的應用，發展得也比較成熟；漢字的結構在甲骨文中已經基本形成。通過對甲骨文的研究，使我們對商朝的瞭解更為詳細可靠。商朝對於天文天象的記載、對於干支記時法的運用等在甲骨文上有所反映。商朝的農業和畜牧、養殖業發展都比較快，尤其是手工業，青銅器的冶煉與製造都相當成熟，各種常用的器具和禮器、酒器十分精美。著名的司母戊大方鼎重達875公斤，就是其中的傑出代表。
＂武王伐紂＂的故事記載了商朝滅亡的過程。渭河流域周部落的首領武王姬發，聯合各部落討伐殷商，而當時統治殷商的商紂王也是一個像夏桀一樣的暴君，早已引起人們的忌恨。為了抗擊武王，紂王將大批奴隸武裝起來，而這些奴隸卻在前線倒戈，實際上是一次奴隸起義，紂王在驚恐中自焚而死。商王朝滅亡了，被周朝所取代。
商代是繼夏朝之後，中國歷史上第二個世襲制王朝時代。自天乙（湯）至帝辛（紂），共十七世、三十一王，前後經歷了將近六百年。
傳說商族是高辛氏的後裔，居黃河下游，有著悠久的歷史。 舜時，商族出了一位傑出的軍事首領——契。後來商人把他稱作＂玄王＂，作為始祖，並編出了＂天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫＂的頌歌來讚美他（《詩經·商頌·玄鳥》）。太康失國時，契的孫子相土開始向東方發展，《詩經》上說：＂相土烈烈，海外有截＂。到夏朝中期，契六世孫冥＂勤其官而水死＂（《國語·魯語上》），商人＂郊＂祀之。冥子王亥＂作服牛＂，向河北發展。到契第十四代孫湯時，商已成為東方一個比較強大的方國。《國語·周語下》說：＂雲王勤商，十有四世而興＂。
湯即天乙，姓氏為＂子＂，甲骨文稱大乙，後世習慣上稱之為成湯，是一位很有修養的商族首領，相傳曾被囚於水牢。他在當選為首領後，看到夏王朝日益腐朽，夏的暴政已引起眾叛親離，便著手建立新的王朝。首先，以德立威，厲兵秣馬，使臨近部落紛紛歸附。其次，翦除夏王朝方國葛（今河南寧陵縣北）、韋（河南滑縣東）、顧（山東鄄城東北）、昆吾（河南淮陽南）， ＂十一徵而無敵於天下＂。最後，向夏王朝首都發起進攻。雙方戰於鳴條（河南封丘東），夏師敗績。滅夏後，湯回師亳邑，大會諸侯，正式建立了商王朝，定都於亳。
商湯立國後，汲取夏代滅亡的深刻教訓，廢除了夏桀時殘酷壓迫人民的暴政，採用了＂寬以治民＂的政策，使商王國內部的矛盾比較緩和，政治局面趨於穩定，國力也日益強盛起來。他對四周的許多國家進行了征伐，取得了一系列勝利。所以《孟子·滕文公下》]記有：湯＂十一徵而無敵於天下＂。《詩·商頌·殷武》也有＂昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王＂的記載，反映了商王朝在湯的統治下，已經成為強盛的國家。
商湯和左相以後，在處理政務、穩定政局、發展生產等方面，作出了不小的貢獻。仲虺死後，伊尹在政壇上的作用尤其突出，成了商湯時期重要的輔佐，政壇的一位元老。
商湯死後，因其子太丁早死，由太丁之弟外丙繼位；外丙死後，其弟中壬繼位；中壬死後，又以太丁之子太甲繼位，太甲乃商湯之長孫。據《史記·殷本紀》記載：＂帝太甲即立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，於是伊尹放之於桐宮。＂太甲居桐宮三年，悔過自責，伊尹迎回太甲而授之政。以後，太甲修德遵法，諸侯歸服，百姓的生活比較安寧。這個故事，反映了伊尹為貫徹商湯的治國方略、使商王朝長治久安作出了不懈努力。這個故事流傳久遠，伊尹也獲得了＂大仁＂、＂大義＂的美名。
在位30年
商湯，姓子名湯。商的祖先契助大禹治水有功封於商地，商湯時建都於亳（今河南商丘）。他任用仲虺和伊尹為相，逐漸強大起來，又有夏桀殘暴無道，民怨沸騰，遂起兵征討夏，大敗夏軍，建立商朝。建國後又修《湯刑》，《明居》等法，比較關心民命。商湯即位17年踐天子位，為天子13年崩。
外丙,商湯的兒子，在位3年卒。商代天子，名勝。商開國君主湯之子，湯的太子太丁早死，乃立太丁弟外丙為王，是為外丙元年，伊尹攝政。外丙即位後三年卒，傳位其弟仲壬。
一說 外丙是商湯的弟弟，湯子太丁叔。商湯卒，太子太丁已先商湯而亡，遂繼為王，在位3年。即商朝第二代王。
仲壬，商湯子，外丙的弟弟，商王世襲是先弟後子，仲壬在位4年卒。仲壬亦稱中壬、燕壬、工壬、其壬、南壬，姓子名庸，是中國商朝的一位君王。
太甲，商湯長孫，太丁的兒子。即位初，因“顛覆湯之典刑”，被伊尹放逐於桐宮，三年後改過復立，成為有成之君。這就是“桐宮悔過”的故事。
太甲，生卒年不詳，為湯嫡長孫，太丁子，叔仲壬病死後繼位，共在位23年，病死，葬於歷城（今山東省濟南市）。
太甲，由四朝元老伊尹輔政，伊尹連寫了《肆命》、《祖後》等幾篇文章，教導太甲遵照祖先的法制，努力做一位明君。在伊尹的督促下，太甲在繼位後的頭兩年，其表現還過得去，但從第三年起就不行了，他任意地發號施令，一味享樂，暴虐百姓，朝政昏亂，又親自破壞湯制定的法規。伊尹雖百般規勸，他都聽不進去，伊尹只好將他送到商湯墓地附近的桐宮，（今河南省偃師縣西南）居住，讓他自己反省，史稱“伊尹放太甲”。
太甲住在桐宮，見祖父身為開國君王，墳墓卻十分簡陋，又從守墓老人那裡瞭解到祖父的許多艱苦創業，仁厚省儉的舊事，對照自己的所作所為，感到確實不像話，便暗暗內疚，決心痛改前非，開始在桐宮關心孤老，遵守法制，與人為善。
三年後，伊尹見太甲真心悔過，十分高興，便帶領文武大臣，攜帶王服，冠冕，迎接他回到亳都，還政於他。從此，太甲以自己過去的失足為鑑，早朝晏罷，勤政愛民。遵守湯制定的法律，將天下治理得井井有條，商朝也逐漸繁榮起來，伊尹見太甲成為明君，更加高興，特地寫了一篇《太甲訓》的文章來讚揚他，稱他為太宗。
另有一說是在仲壬死後，伊尹篡位，逐走太甲，7年後，太甲潛回都城，殺死伊尹後復位。
太甲在位23年後病死。
商昭王(沃丁)子絢
沃丁，太甲的兒子。沃丁在位29年。沃丁亦稱羌丁，姓子名絢，繼父太甲即位。在位期間，輔政功臣伊尹去逝。沃丁死後，由弟太庚即位
商宣王(太庚)子辯
太庚，又作大庚，誤稱小庚。姓子名辯。他是沃丁之弟，太甲之子。繼沃丁而即位，在位25年，他死後由子小甲（一說為太庚之子）繼位。
小甲，太庚子。小甲姓子名高，一說他是太庚之子，也說他是太庚之弟。在位36年（一說17年）。小甲死後，弟雍己繼立，商朝始衰
商元王(雍己)子密
雍己，小甲弟。為商王小甲之弟,商王太戊之兄。商王小甲死後即位，在位12年,荒廢政事,商朝開始衰落。死後由弟太戊繼位。
太戊，雍己弟。太戊勤政修德，治國撫民，頗有振作。
商第9位國王,姓子。湯五世孫，太甲孫。死後追諡為中宗。甲骨文作大太戊、天戊，為商王太庚之子，商王小甲、雍己之弟。這個太戊繼位時還是個少年，不勤於國政，整天只圖享樂。在他繼位第七年時，王宮的庭院裡長了一棵桑樹，長棵桑樹沒什麼奇怪，奇怪的是這棵桑樹下又長出了一棵楮樹，七天的時間裡就瘋長了，長得很大。這本來是植物生長過程中的偶然現象，換現在也不作為怪，人類生的怪物都多更何況植物，可是在商代的時候人還沒有植物學知識，就把它看作是妖魔鬼怪。這個少年國王很怕。他的大臣伊陟（估計是伊尹的後代書上沒有考證）就說：臣聽說妖怪勝不過德，大概大王在治理朝政上有什麼缺德之處，所以才會出現妖怪。如果善政修道，以德治民，自會免除禍害。這太戊一聽有道理，果然一改前非，勤於朝政，修德治國。而這種不是正常生長的共生樹木，長到一定時候會自然枯死。太戊以為是自己修德治國以德壓妖的結果，就更相信了。據古書上記載太戊在位75年，是商王朝在位最長久的。病死，葬於內黃（今河南省內黃縣南30裡處）。太戊勤政修德，治國撫民，頗有振作。任用伊陟、巫咸掌握國政。國政大修，各小國又紛紛歸順，商朝中興，故後代尊稱他為中宗。
商中宗陵為商代第九代王太戊的陵墓，位於內黃縣城西南15公里，商中宗陵是我國古老皇陵之一，也是我國目前唯一的一處商王陵。漢代建陵，唐代續修，宋太祖開寶七年復修，明、清多次修葺增建。
商中宗陵坐北面南，佔地百畝，圍牆築高牆，前後分區，規模宏大，佈局奇特。前區為陵墓區，後區為祭祀區，中間甬道為中軸線，直通拜殿，甬道東為太戊陵，西為嬪妃墓，歷代王朝祭祀不絕。陵內宋開寶七年(公元947年)所立《大宋新修商帝中宗廟碑》高聳雄偉，通高7.2米，寬1.6米，厚0.59米，由翰林梁同翰撰寫，碑有銘有序，雕刻精湛，字跡清晰，筆法變化多端，妙趣橫生，刀工嫻熟，骨刀堅凝，堪稱一絕。
商中宗陵是以陵寢陵園、碑碣為特色，極具歷史文化價值和旅遊觀光價值的尋根祭祀之聖地。
仲丁，姓子名莊。生卒年不詳。商王太戊子。太戊死後繼位。在位13年(一說11年)，病死，葬於狄泉。仲丁於己未年即位，仲丁元年，自亳遷都於囂。(今河南省鄭州市附近,一說在今河南省滎陽縣東北)。當時，東南方的夷族興起，仲丁六年,其中的藍夷進攻商朝，仲丁出兵擊退藍夷。仲丁死後，諸弟爭奪王位，造成繼承上的九世之亂，商朝一度中衰。仲丁死後，其弟外壬即位。
外壬,在甲骨文中被稱作卜壬,姓子名發,商朝第十一任的國王。外壬，生卒年不詳。商王太戊子，商王仲丁弟。仲丁死後繼位。在位15年，病死，葬於狄泉。仲丁死後,外壬成功地奪取王位,並向諸弟妥協,造成了商王朝繼承上的混亂,史稱九世之亂。商朝開始衰落。外壬死後，由其弟河亶甲繼位。
河亶甲，姓子名整，生卒年不詳，商王太戊子，商王仲丁、外壬弟，外壬死後繼位，在位9年，病死後葬於相（今河南省內黃縣境內）。河亶甲在位時，商朝又再度衰落，他曾遷都於相，又曾出兵征伐東南方的蘭族和班方。
祖乙,商朝國王,商王河亶甲子，河亶甲病死後繼位,即位後遷都於庇，商朝的社會經濟得到了恢復和發展，商朝又興盛起來。在位19年（一說75年）。祖乙在位時，遷都於邢（今河北省邢臺）。他幾次出兵平服了蘭夷、班方等國，解除了東南方的夷族對商的威脅，國運再度中興。甲骨文中稱他為中宗祖乙，和太乙、太甲合稱為“三示”（意為三位功勳卓著的祖先)。病死，葬於狄泉。由其子祖辛即位。
當時，天氣風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好祖乙，奏稱要設天台敬祭天神。祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事。萬年知道後，忍不住就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭。並派了十二個童子服侍萬年。祖乙對萬年說：'希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，為天下的黎民百姓造福。' 有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著：日出日落三百六，週而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
阿衡見此，知道萬年的歷法已研究成功，心中忐忑不安。他萬分懼怕萬年因創建曆法而得寵，國君會怪罪自己提出祭祀天神的主意。於是，他陰謀策劃，派了一個刺客去除掉萬年。刺客攀上日月閣，見萬年正在閣上觀察星斗，便張弓搭箭，準備射死他。誰知，刺客被衛士發現，被當場緝拿。祖乙知後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：'現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。'祖乙說：'春為歲首，就叫春節吧。'冬去春來，年復一年。後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽曆。當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為'萬年曆'，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年的。春節由此而來。
祖辛，姓子名旦。生卒年不詳。商王祖乙子。祖乙死後繼位,在位16年,病死,葬於狄泉。死後由其弟沃甲即位。
沃甲，姓子名逾。生卒年不詳。《世本》作開甲，商王祖乙子，祖辛弟。祖辛死後繼位。在位25年（一說5年），病死，葬於狄泉。沃甲死後，祖辛之子祖丁即位。
祖丁,在甲骨文中作且丁,姓子名新,中國商朝第17位國王。商王祖辛之子,前任國王沃甲之侄,根據《竹書紀年》,定都於庇,在位共九年(一說32年),死後由侄子(一說堂弟,即商王沃甲之子)南庚即位。
南庚，,生卒年不詳,商朝國王。商王沃甲子,商王祖丁堂弟,祖丁死後繼位,在位25年,病死,葬於狄泉。
南庚在位時,商朝國運再度衰落,後遷都於奄(今山東省曲阜縣)。死後由祖丁之子陽甲繼位。
陽甲，生卒年不詳。陽甲在甲骨文中稱象甲,姓子名和,是中國商朝的第十九位國王,商朝國王祖丁之子,後任國王盤庚之兄,南庚死後繼位。在位7年,病死,葬於狄泉。陽甲在位時,商朝內亂不止,奴隸主貴族之間相互殘殺。陽甲已無法控制局面。定都於奄,在位共四年,曾西征丹山戎,在位期間,商朝再度衰落,諸侯不朝。“帝陽甲時，殷衰”。
盤庚，祖丁子，陽甲弟。盤庚遷都於殷，商朝自此稱殷商。遷都後，社會經濟得到較大發展，殷都成為當時的政治，文化中心。
盤庚，甲骨文做般庚，,名旬，生卒年不詳。祖丁子,陽甲弟。陽甲死後繼位。商代第20位國王，根據《夏商周年表修正》，在位28年（前1300-前1277年在位）。於在位的第三年（前1298年）遷都於殷。是一位很有作為的國王。病死,葬於殷(今河南省安陽縣小屯莊)。
盤庚即位時,商朝經過幾代內亂（即九世之亂）,政治腐敗,貴族奢侈,王室內爭激烈,階級矛盾尖銳,加上天災頻繁,面臨著嚴重的危機,盤庚為了挽救商王朝的衰亡,決定放棄原來的都城,遷都到荒蕪的殷,以抑制貴族的奢侈,緩和階級矛盾,並減經些自然災害。在此之前，商民族已經經歷了十幾次的遷徙。有時是因為土地荒蕪，有時因為河水氾濫，有時因為外族奇襲，有時因為內部矛盾。為了緩和社會矛盾，擺脫政治困境，他不顧一些貴族的反對，決心選擇一個有長遠發展前途的地方重振朝綱。當他得知安陽（當時稱北蒙）一帶土肥水美，山林有虎、熊等獸，水裡有魚蝦時，就決心到此來發展。為了動員遷都，他曾發表一個重要的演講。“星火燎原”一詞即由此次演講內容凝練而成。貴族們竭力反對遷都,盤庚就發佈文告,嚴厲命令他們服從,終於，馬蕭蕭，車轔轔，他率眾西渡黃河，來到了安陽，史稱“盤庚遷殷”。遷到殷後，他又以強硬手段制止了貴族們搬回舊都的企圖。《尚書·盤庚》就是他在遷殷前後的的講話記錄。他還提倡節儉,改良風氣,減輕剝削,終於安定了局面。奴隸的血汗勞動，使殷發展成為一個十分繁榮的都市，此後270多年，商的都城一直在這裡，商朝也被稱為殷朝殷商。
商王陽甲之弟，湯第九代孫。在盤庚以前，商王朝政局混亂，統治階級豪華奢侈，王朝的統治出現了危機。盤庚繼位以後，決定把都城從奄(今山東曲阜)遷到殷(今河南安陽)，遭到貴族的反對。但是盤庚決意遷都，並作書告諭，違者重懲。於公元前1298年遷都以後，執行比較開明的政策，人民安居樂業，文化發展，社會富足繁榮，商王期從此中興。故商又可稱為殷或殷商。
小辛，商朝國王，姓子名頌，商王盤庚之弟，商王祖丁之子。盤庚死後繼位。相傳在位21年，病死，葬於殷。小辛繼位後，放棄了盤庚的治國之策，商朝國運又一次衰落。
小辛，姓子名頌，商王盤庚之弟，商王祖丁之子。盤庚死後繼位。相傳在位21年，病死，葬於殷。小辛繼位後，放棄了盤庚的治國之策，商朝國運又一次衰落。
武丁，小乙子。武丁是盤庚以後最好的國王，政治改善，商朝復興，他還擊敗四方入侵，商朝威鎮四方。
商朝國君，軍事統帥。子姓，名昭。商王小乙之子。相傳少年時期遵父命行役於外,與平民一同勞作,得以瞭解民眾疾苦和稼穡艱辛。繼位後,勤於政事,任用工匠出身的傅說及甘盤、祖己等賢能之人輔政，勵精圖治，使商朝政治、經濟、軍事、文化得到空前發展。出土的武丁時期甲骨卜辭有“中師”之名，當是開創軍隊以“師”為最高建制單位，也有認為是初建右、中、左三師。鑑於方、土方經常侵擾商朝邊地和屬國，甚至聯合威脅商西北邊安全，乃採取各個擊破之策，多次遣將發兵進攻，又親自統兵出征，終將方、土方征服。用長達三年時間平定鬼方。發重兵擊敗羌方，俘獲大批羌人充為奴隸(見武丁攻西北部族之戰)。統兵南征,深入荊楚之地，擊敗荊楚軍，俘獲甚多。還出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。對周邊方國、部族的戰爭,拓展了商朝版圖和勢力範圍,促進了中原地區與周邊部族的經濟、文化交流，使商朝成為西起甘肅,東至海濱，北及大漠，南逾江、漢流域,包含眾多部族的泱泱大國，史稱“武丁中興”。在位59年而卒，被追諡為高宗。
祖庚，商朝國王，姓子名躍，公元前1191年即位，在位約7年，他是商朝著名國王武丁的次子，病死，葬於殷。祖庚有長兄祖己，因受後母誣陷，被父親武丁逐出京城，後含冤而死。三弟祖甲為後母所生，為表示不願與兄長爭奪王位，便暗暗地離宮出走，武丁病死，祖庚得以繼位。祖庚死後，三弟祖甲繼位。
祖甲，商朝國王，姓子名載，生卒年不詳。商王武丁第三子，商王祖庚之弟，祖庚死後繼位，在位33年，病死，葬於殷。商代鼎盛時期,高宗武丁偏愛幼子祖甲，打算廢太子祖庚而改立祖甲。祖甲認為這是違禮之舉，不可強行廢立，否則就可能重演“九世之亂”的局面，因此他效法武丁當年之舉，離開王都，到平民中生活。武丁死後,由太子祖庚繼承王位。這使祖庚非常感動，使立祖甲為王位繼承人，祖庚即位7年左右病死，祖甲這才回到王都繼承王位。為了報效祖先功德,商人盛行祭祀,但所祭對象和順序都很零亂,沒有一定的規矩。祖甲即位後,創造了“周祭”之法,具體方法是:從每年第一旬甲日開始,按照商王及其法定配偶世次、廟號的天干順序,用羽、彡、三種主要祭法遍祀一週。周祭以旬為單位,每旬十日,都依王、妣廟號的天干為序,致祭之日的天干必須與廟號一致。如：第一旬甲日祭上甲、乙日祭報乙、丙日祭報丙，直至癸日祭示癸；第二旬乙日祭太乙（湯）、丁日祭太丁；第三旬甲日祭太甲、丙日祭外丙。如此逐旬祭祀，一直祭到祖甲之兄祖庚。用一種祭祀法遍祭上甲到祖庚的先工先王，需要九旬。祭畢，再分別用另兩種祭法遍祀，直到全部祭遍為止。周祭之法，使殷人的祭祀系統更為嚴密規範，因此盛行於商代後半期，並逐漸達到最高峰。祖甲創立的周祭之法是祖先崇拜和宗教制度的最好體現。在上古文明中，各大民族都有自己的祭祀體系，周祭之法和古巴比倫、古埃及的祭祀法各不相同，是中國古代特有的祭祀系統。
廩辛，姓子名先，商朝國王。生卒年不詳。商王祖甲子，祖甲死後繼位，在位6年,病死，葬於殷。
廩辛在位期間,西方一些方國部落不斷攻擾商朝,廩辛發兵多次征伐,還徵調衛、虎、受等幾個部落出兵攻打。但是，始終沒有將方國部落征服。廩辛死後，由其弟康丁繼位。
康丁，商朝國王，姓子名囂，《史記·殷本紀》誤作庚丁，他是商王祖甲之子，商王廩辛之弟。廩辛死後，於前1148年繼位，在位僅1年，死，葬於殷。他死後，由其子武乙繼位。他在位時，羌方在今陝、甘一帶重又崛起，屢犯商王朝，常使商戍軍遭到很大損失，成為商王朝欲用兵的重點。商王針對羌方武裝力量強悍等特點，戰前進行了全面的謀劃和佈置，一面命戍軍暫避敵鋒，待機而動，一面組織精銳部隊適時增援抗擊羌方進犯。由於採取積極防禦策略，康丁時抗擊羌方的戰爭取得最後勝利，擒殺羌方伯，佔領羌方部分土地，並派出與王族關係密切的逐、何等五族戍守。但羌方並未被攻滅，成為隱患。
武乙，商朝國王，姓子名瞿。商王康丁之子，康丁死後於前1147年繼位，在位35年，卒於公元前1113年，死後由其子太丁（也作文丁）繼位。傳說被雷擊而死於渭水流域，一說死於戰事，葬於殷。
武乙在位時，巫教勢力極大，經常假借天意鉗制商王的行動，武乙便想方設法打擊巫權。有一次，他命工匠雕了一個木偶，狀貌威嚴，冠服齊整，稱作天神。他約天神和他賭博，又命令一個臣子代替木偶，作為天神來與他賭博，臣子怕武乙，步步退讓，以大輸而告終。武乙推局指著木偶大笑說：“你既然是天神，怎麼會輸給我，如此不靈驗，不配稱天神。”還命令左右痛打木偶。
又有一次，武乙命人制作了一隻皮袋，盛滿獸血，掛在樹枝上，他親自挽弓仰射，射破皮袋，獸血噴出，武乙擲弓大笑說：“今天，天被我射了一個窟窿。”
經過種種鬥爭，終於使巫權大為降落，王權大為上升。
當時，西方的旨方和羝方聯合攻打商朝，武乙出兵征伐，俘虜了旨方几千人.
後來，武乙到黃河、渭水之間去遊獵，據說被雷擊死。一些學者認為，此說很有可能是仇恨武乙的巫師們編造出來貶低武乙的。從武乙晚年經常用兵於渭水流域的史料來分析，他可能死於征伐西方方國部落的戰鬥中。
文丁，商朝國王，亦作太丁，姓子名託。商王武乙之子，於公元前1112年即位，卒於公元前1102年，共在位11年。死後由其子帝乙繼位。文丁繼位以後，為了解除周人的威脅，採取懷柔政策。周侯季歷毫不客氣，看看中央沒動靜，就征伐山西長治地區的餘吾戎，餘吾戎敗而降周。周侯季歷向文丁報捷(獻上俘虜和戰利品)。文丁嘉封季歷為“牧師”，牧師有地方伯長的意思，專征伐權。文丁希望季牧師幫他安定邊陲。季牧師於是又徵始呼戎，始呼戎敗而降周。過了幾年，季歷再次打敗翳徒戎，把三個翳徒戎大頭目送給文丁獻捷。文丁看看季歷越來越厲害，感覺不是好事，乾脆突然下命囚禁季歷，並殺了他。而季歷的兒子就是大名鼎鼎的周文王。他在位時也曾經出兵征伐歸國，但並沒將其征服。
在甲骨文中作文武丁，《史記》裡稱太丁，姓子名託，中國商朝第30任國王。前任國王武乙之子。
根據《竹書紀年》，他在位13年，在位期間，周侯季歷（姬昌父）伐戎有功，太丁忌憚，先嘉其功而殺之。
帝乙，太丁子。帝乙時，商朝更加衰弱。以和親的方式與姬昌媾和。
帝乙，商朝國王，姓子名羨，商王文丁（太丁）之子。文丁死後繼位，公元前1101年即位，公元前1076病卒，葬於殷。在位26年，死後由其子辛（即大名鼎鼎的紂王）繼位。帝乙在位期間，商朝國勢已趨於沒落。當時，江淮之間的夷族又強盛起來，準備大舉進攻商朝。帝乙在位的第九年，出兵征伐島夷和淮夷，半路上受到孟方（今河南省睢縣附近）的截擊。帝乙率領諸侯伐討孟方，得勝。第二年，帝乙繼續南下征伐夷族，到達淮水流域的攸國。帝乙和攸侯喜合兵攻伐夷族，於第二年得勝而歸，帝乙在位的第十五年，再次率領諸侯南征夷族。
帝乙在位末年，遷都於沫(即朝歌，今河南省淇縣)。
商紂，姓子名辛，一名受，古音受，紂相同，帝乙子。商紂為人聰穎，膂力過人。曾大舉攻伐東夷，取得勝利，為中原文化的傳播有一定的貢獻。但商紂為人殘暴，且好色無比。寵幸妲己，酷刑于民，大修宮舍，民不聊生。而此時西方周逐漸強大，終於滅商。紂王自焚而死。商亡。商紂與夏桀也成為了暴君的代名詞——“桀紂之君”。
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