鐵畫銀鉤劉天下

湖北的地理位置在全中國都是最好的位置，在華中的中心地段；沿海地段的經濟雖然發達，但是颱風肆掠、海浪洶湧、山多地少，一旦有戰事，沿海可沒有中南地區安全；從戰略縱深上來說，湖北就是進可攻、退可守的中心位置了，南下可以直到珠三角、長三角，北上可以上蜀道、上陝北，位置真是好得不要不要的了。

也許就是因為位置太好了，湖北整體上就有一種與生俱來的小富即安、不思進取、中不溜秋的感覺了。捫心大發財的人呢，利用這個地理優勢南來北往做些生意；混日子的人呢，守著魚米之鄉，春耕秋收，日子也過得滋潤；更多的人呢，進也不進、退也不退的，就守著一畝三分地、老婆孩子熱炕頭的過著一生無風無浪、無波無折的小日子了。

老話都說過了，湖廣熟、天下足。湖北水系發達、農耕自足、水土肥美，自古都是天下糧倉、魚米之鄉，建國以後，湖北的工業基礎其實是國家除了東北、上海之外投入最多的地區之一，一個武鋼、一個二汽，還有江漢油田、湖北化纖、華新水泥、蒲紡總廠、宜昌石化都是很牛很牛的大企業了，在基礎設施方面，一個長江大橋、一個葛洲壩、三峽大壩還有隔河巖電站都是很厲害的，三峽工程更是當驚世界殊的大傢伙了。然後，現在的南水北調也是國家級的、世界級的大工程。湖北的基礎，在全國的經濟版圖上，應該是不輸任何一個省份的。

坐看雲起於此時

從漢朝至今，70%的朝代更替都是由湖北直接造成的。不信來慢慢捋。

漢：劉邦只是戰勝了楚霸王項羽。雖然這個有點牽強，但是東漢開國皇帝是棗陽人劉秀。

三國：這個不用說了，故事全在湖北。

隋唐：這個確實不熟悉，應該跟湖北關係不大。

宋：這個不熟悉。

元：蒙古人只會殺人，武漢大東門長春觀丘處機去北方教蒙古人治國才有了元朝。

明：朱元璋最後是打敗了湖北仙桃的陳友諒才取得了最終政權。當時真正最強大的反抗力量在湖北。陳友諒葬於武漢長江大橋下面，至今無人問津。

清：沒有李自成哪有清軍入關？李自成是在湖北通山，不小心被老百姓鋤頭打死的。

中華民國：武昌起義

中華人民共和國：當時建立國共合作政府於漢口市，毛主席作為共產黨代表進入政府，但很快發現自己擔任的不過是管教育文化的官員，在當時無任何實質意義。拂袖而去，回老家發動了秋收起義。星星之火最終燎原

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僅僅就一個圖騰-鳳凰、一個習慣-茶、兩個節日-端午和七夕等對整個世界的影響來看，毫無疑問，起源於湖北的“楚”文化是最能代表、也是最中華的文化。

“我蠻夷也！不與中國之號諡。”

從規則的服從者到規則的制定者楚國走出了一條屬於自己的路。

自此之後，楚國把挑戰周朝當作一種樂趣，直到今天，楚文化圈還用一句俗語來形容那些倔強不認輸的人：“你不服周！”

敢於挑戰權威，又勇於向權威低頭，這是楚人的一個特質。

如果你瞭解了楚人的這些特質，你也可以像太史伯一樣論斷：楚必興矣；如果你見過楚人的隱忍與奮起，見過楚懷王誓死不割地的氣勢，又見過這個有骨氣的君王最後躺在一輛草車裡被送了回來，你也可以像陰陽師楚南公一樣做出“楚雖三戶，亡秦必楚”的預言。

強大的適應性，這是楚人的第一個特質。

永不服老，勇於開拓，這是楚人的第二個特質。

知恥後勇，奮發圖強，這是楚人的又一個特質。

篳路藍縷，這正是楚國的立國精神。

湖北是中華文明最主要的輸出地！由武當傳於世的道德經，愛國的屈原成就了端午龍舟和粽子，孝文化的董永、七仙女成就了七夕牛郎織女節，茶文化的陸羽，知音文化的俞伯牙，詩聖杜甫，醫聖李時珍，活字畢昇，花木蘭故事都遠揚於好萊塢，還有戲曲形式造就的國粹，這些湖北人張揚過麼？也正因如此才使得文化、文明空虛、蒼白之地心生妒忌、瘋狂詆譭、中傷，充分發揮了古代狀元“莫須有”的毒嘴之能事，以為杜十娘之繁華為中華文明，由此可見，武漢能與山東的大郎產生聯繫顯現了多麼“莫須有”的文化，這文化已經深入到某些地域的人的血液裡。

古有編鐘、尊盤、冰鑑，今有大橋、軍艦、北斗；更有屈原、陸羽、時珍，還有活字、京劇、黃梅之源；技藝加文明，這就是湖北的文化！

正確認識湖北，神農、炎帝這是人祖；天下紛爭、人心不定，只有屈原出現後方才知道國該怎麼愛，這是國祖；吳興於伍子胥，這是吳祖；楚之800年、誰能出其右？可以這麼說，沒有湖北、那來的中華！而且唯一的、只有湖北人被全體中國人拿來與天比，“天上九頭鳥、地上湖北佬”。

量化、權重值比較，有什麼地方的文化能有如此燦爛和輝煌？對中國和世界的影響如此之大？低調、內斂、中庸，湖北文化幾乎就概括了整個中華的文明，且、他只負責文明的產生和輸出。

僅僅就一個起源於湖北的“楚”字，為什麼全國這麼多地方都拼命爭搶、不願捨棄，生怕遊離於“楚”光芒之外，這說明了什麼？

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湖北位於我國中部，承東啟西、通江達海，區位優勢明顯，是楚文化的重要發源地，這裡自古鐘靈毓秀、物華天寶，境內湖泊眾多，又被稱為“千湖之省”。湖北素有“天上九頭鳥，地上湖北佬”一說，象徵著湖北人民的智慧思想與強大的創造力。省會武漢是中部地區的中心城市，全國重要的工業基地、科教基地和綜合交通樞紐。武漢有“九省通衢”之稱，是中國內陸最大的水陸空交通樞紐、長江中游航運中心，其高鐵網輻射大半個中國，是華中地區唯一可直航全球五大洲的城市，武漢光谷擁有雄厚的經濟實力與科技創新能力。

湖北歷史:在湖北京山縣的屈家嶺文化遺址，出土了蛋殼彩陶，距今已有4000多年的歷史。據文獻記載，商代在湖北境內，有楚（今南漳荊山）、盧（今襄樊）、彭（今房縣）、庸（今竹山）等封國。春秋時（前770－前476年），國土主要在今湖南、湖北地區的楚國在南方諸國中最為強盛。戰國時（前475－前221年），南方諸國統一於楚，楚國最初定都丹陽(今河南淅川)、郢都(今湖北荊州郢城鎮)，後長期定都江陵(今湖北荊州)，後期遷往安徽壽縣。 春秋戰國以來，武漢長期是中國南方的軍事商貿重鎮；明清時期的漢口被稱為“天下四聚”之一；清末漢口開埠和洋務運動，促進了武漢城市現代化的進程，漢口成為近代中國重要的經濟中心之一，漢陽成為中國近代工業文明發祥地之一，武昌起義作為辛亥革命的開端，具有重要歷史意義。

湖北風景名勝:湖北擁有宜昌長陽清江畫廊、木蘭山、黃鶴樓、武漢東湖、巴東神農溪、武當山、宜昌三峽人家、恩施大峽谷、羅田天堂寨、千年銀杏谷、秭歸屈原故里文化旅遊區、宜昌三峽大壩等旅遊景點。清江畫廊碧波盪漾、如詩如畫，泛舟其上，青山綠水猶如一張碧水藍天的美麗畫卷。來到木蘭山，你可以領略到雲蒸霞蔚的山林竹海，看到綿延起伏的綠意盎然，奼紫嫣紅的山花爛漫，感受到層巒疊翠的鳥語花香。來到黃鶴樓，你可以領略到直插雲霄的氣勢恢弘。來到武漢東湖，你可以領略到水光瀲灩的碧波萬頃。巴東神農溪清波碧瀾，你可以領略到曲徑通幽的美。武當山是中國四大道教名山之一，這裡雲騰霧繞、奇峰擎天，這裡飛瀑流泉，你也可以體驗到道觀的玄妙韻味。宜昌三峽人家景區山環水繞，碧流縈湧，是避暑度假的好地方。恩施大峽谷煙波浩渺、波濤沸騰，涼爽怡人。千年銀杏谷遍地金黃、古樹參天。來到秭歸屈原故里景區，可以瞻仰愛國詩人屈原，體驗傳頌千古的屈原文化。武漢江漢街也是值得遊玩的好地方，無處不洋溢著歐陸風情和文藝氣息，令人感到十分愜意。

歷史名人:湖北自古人傑地靈、人才輩出，湧現出了很多歷史名人。屈原(楚國詩人、政治家)，李時珍(中國古代偉大的醫學家、藥物學家)，畢昇(北宋著名發明家，發明了活字印刷術)，張居正(明代為閣首輔)，王昭君(古代四大美女之一)，龐統(蜀漢謀士，號鳳雛)，陸羽(茶聖)，伍子胥(春秋末期吳國大夫、軍事家)，孟浩然(唐朝著名詩人)，米芾(北宋書法家、畫家)，皮日休(晚唐文學家、散文家)，馬謖(蜀國丞相參軍)，陳友諒(元末群雄之一)，黎元洪(民國總統)，李先念(偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家)，林彪(開國元帥)，董必武(中國共產黨的創始人之一、無產階級革命家)，徐海東(中國人民解放軍高級將領)，項英(中國共產黨和人民軍隊的早期重要領導人之一)，韓先楚(中國人民解放軍陸軍上將，無產階級革命家、軍事家)。

隨著中部崛起戰略的支持與武漢都市圈的蓬勃發展，湖北的綜合實力變得越來越強，而且湖北也是旅遊大省，發展前景廣闊。湖北是一個風景優美、宜居宜遊的好地方，我相信湖北一定會發展越來越好。

龍舒翰墨俠客行

湖北人，自我感覺良好，缺少奮進，小富即安，容不得別人說他短處，一碰即跳，眼光短視，喜好攀比，做事缺恆心。自我感覺魚米之鄉，生活自我滿足感強，實話實說，不喜勿噴！！！

揚州李二房了凡閒人

我什麼時候提問了？？？？

鐵畫銀鉤劉天下

城市劃分太多

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湖北，加油

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我的老家臨近湖北，也在武漢待過四年，對湖北的人文，風土人情也是知道的一點吧。對於如何看湖北，應該從幾個方面去看待。

交通方面，湖北地處我國中部，武漢有九省通衢的地位，交通貫穿東南西北。另外，湖北屬於長江流域，水運歷久發達。

經濟方面，湖北近幾年還是不錯的，省會城市武漢，經濟總量也能排在前十左右，工業基礎牢固，科技創新強，光谷的成就還是挺好的，在中部幾個省會城市裡排在前列。

旅遊方面，整個湖北，每個地方都不一樣，水多，山多，自然風光多，比如神農架，武當山等等。拿武漢市來說，景色也不錯，素有千湖城市之稱，比如有東湖，墨水湖，沙湖等等。不過在城市化進程中，有好多湖被填了，也不免有些遺憾。

總的來說，湖北還有好多方面也是不錯的，和國家其他的地區一樣，都在迎頭髮展，都會愈來愈好。

樂成道

湖北的地理，歷史，名人，，特色小吃，傳統習俗都可以在網絡上搜到，，我也不想多講。

談談我對湖北人的理解——小民思想

近年來，湖北的經濟迅速發展，各項數據和指標也穩步攀升，，但是湖北也嚐嚐遭黑，常常被人冠以“天上九頭鳥，地下湖北佬”，且不說噴子是否懂得這句話的真正典故。但這也反應了社會輿論對於湖北人認識不足，除了上面那句看似地域黑的典故，，湖北還常被感嘆“唯楚有才”、“楚雖三戶、亡秦必楚”，兩者結合看，社會輿論對湖北人是一種羨慕嫉妒恨的感覺啊！

湖北人大多有一種小民思想，，這種思想可能是源於地理位置的優越，從沒有過吃不飽的日子，也造就了湖北人普遍“會享受”，湖北人在吃這方面絲毫不吝嗇，每個月3000塊的工資，可能會有近千元花在吃喝上面，，頓頓炒菜，近乎天天有肉，，這對於以麵食為主的北方人是難以理解的！當然，襄陽地區有不少地方跟河南習俗相似，這點兒不能一概而論。除了吃喝，在其他地方湖北人花錢也是挺多了，相對而言湖北人不擅長存錢，有興趣的朋友可以搜一搜，雖然湖北人的人均收入什麼的挺高，但是人均存款額上面卻排名靠後。說湖北人小民思想還有一點是因為湖北人追求安逸，不管是武漢，還是襄陽和宜昌，，街頭小巷總看到市井小民坐一起聊著天，打著麻將，，滿街都有各種餐館，夏季裡生意還異常火爆。安逸的背後也追求更好的生活，，所以湖北人喜歡做點兒小生意，湖北人在各地做生意的人數也是相當的多，有些“豆腐之鄉”的小鎮，過年村子裡能集齊全國各地的汽車牌照。但是湖北人的安逸，也註定了這些外出創業的人都只是做些小生意，更多的是為了改善自己的生活，，並不期望改變社會、實現自己的夢之類。因此，湖北的商人顯得不團結，，不像福建、浙江的商人一樣在自己的生意互相促進，共同發展，，湖北人更多的是單打獨鬥，也註定了湖北幾千年來沒有形成自己有影響力的商幫，而農村地區各家各戶過好過壞也是自己的事情。

小民思想背後的“別惹我”

湖北人對安逸的追求，多少會顯得有點沒有“血性”，然而這並不意味著湖北人的忍耐與屈服，，湖北人更願意變革，雖然他們並不會打著國家民族的幌子，他們單純的希望通過變革改變自己的生活，他們還是追求安逸。“楚雖三戶，亡秦必楚”這句話不是隨便一說的，，湖北人對安逸的追求決定了他們願意為此付出一切，，縱觀歷史，“綠林起義”到“黃麻起義”不僅是對舊時代的挑戰，更多的是對自己生活的追求，追求自己穩定幸福的家。在湖北歷史上，有許許多多的名人，，可是皇親國戚卻並不常見，即便現在，，除了建國之初打下江山的那一批老革命之外，，真正從湖北走出去的政治家並不多見，，你可以說湖北人沒理想抱負，但湖北人更懂得什麼叫生活。

湖北雖然面積不大，，但是由於地理位置特殊，鄂西、鄂東、鄂北、鄂南都有比較大的差別，各地也有自己的人文特色，，所以，不對之處望多多包涵。

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