愤怒既容易伤身,又容易破坏我们与他人之间的关系。人有七情六欲,面对每天纷繁的事物,我们难免有情绪化的时候,遇到不如意的事情,难免会有恼怒的情绪。
在《世说新语》一书中,记录了王述“面壁以避怒”的故事。东晋时期的蓝侯王述,性情非常急躁,见到不顺心的事儿就会暴怒。随着他的职位渐渐升高,王述开始有意识地节制自己的易怒情绪。有一次,性情粗暴的同僚谢奕因为一件事而怨恨王述,便用尽恶言去骂王述,,王述见状,立刻转身面对墙壁,不发一言,听之任之。王述没听到有骂声时,才转身探问家人:“那人走了?”家人说:“走了好久了。”王述这才坐下来继续伏案做事,怒气也终于因此而避开了。
南宋爱国诗人陆游一生坎坷,生逢乱世,他诞生于宋金战争的烽火之中,从小就饱尝了颠沛流离的痛苦,对金人入侵,涂炭百姓,陆游更是义愤难当。每当他身处逆境,为排解心中的愁怒,他就去赏花,心中的怒气就消去平息了。
唐代的节度使李纳 ,性情火爆易发牌气,但他酷好对弈,只要一下棋,他的心态旋即安详,其家人每见他躁怒时,便悄悄端出棋盘放他面前,其面颜立刻改观,取子布局,接着怒气烟消云散。
清代“扬州八怪”之一的郑板桥,在任山东范县做知县时,郁郁不得志。每当他受上司嘲讽压制、怒气来时,便铺好宣纸,提笔画竹,以抑怒气。尤其他因为帮助农民胜讼及办理赈济,得罪豪绅而罢官后,画竹更成为他晚年自娱怡乐排怒解愁的养生之道。
陆游、李纳、郑板桥三人的做法是有异曲同工之处的,这正是一种“注意力转移法”,将愤怒之气转移到其他的事情上，用相对平和的方式来取代怒气的即将爆发,负面的情绪被平静的活动所转化,自然就有了“忘怒”和“抑怒”的效果。
据说林则徐当年禁烟时,常常发怒。于是他便在书房挂一条幅,书“警怒”二字以自制,并于厅堂悬一对联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”上联自我警示应宽宏大量,不轻易发怒火,下联自我告诫要无畏无私。这种“自我提醒法”,也是很好的抑制怒气的良方。
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