說到這裡，我們不妨講一則公案，有助於大家認清這個問題，從而加緊用功。
天童寺密雲圓悟禪師的弟子三峰禪師修法時，善信供養他七十兩銀子，供他閉關修行。
但他閉關以後，一上座就昏沉、打瞌睡。
開始，他強撐硬熬，把眼睛睜大不閉，硬頂住不睡，弄得頭面俱腫，還是堅持不住，昏沉得厲害，功夫做不上去。
後來，他索性放開身子睡，睡了七天，睡足了，再上座，功夫馬上就得力了，猛聽窗外劈竹子，
“啪”地一聲，就打開本來，見性開悟了。
所以，他在禪錄裡告誡修行人：
參禪用功，須睡足。不倒單、不睡覺，精神不夠，參禪無功。
所以，睡眠也是初用功人要事之一。
我們在修道時，如何用睡眠調節身心，應視各人的身體情況和功夫進展的不同，進行適宜的調節。
身體好、精力充足或者功夫用得好、定力足、慧力強，睡眠就可減少。
反之，就多睡一點。總之，減少睡眠不要勉強，以培養定力為主。
定力足，睡眠自然減少。真正證到無出入的大定時，那就儘管呼呼大睡，睡中還是常攝在定。
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