用奉獻精神了脫生死

華夏民族 釋迦牟尼 華嚴經 星際穿越 中國禪宗 活明白 佛教


當機立斷,能所雙亡

金剛經 老子 國學 道德經 美文


一切苦果都是自己招感來的,不是什麼天神、閻王爺、妖魔鬼怪作祟

美文


這道者一入定就是一千多年,他功夫應該是很好的吧 不行!

玄奘 釋迦牟尼 唐朝 佛教 尉遲恭


在學佛羣學佛,應該注意哪些問題,給大家幾點建議

菩提達摩 大學


佛教一切法門都是做心地功夫,無不從制心上下手

佛教 佛學


真理雖然頓達,此情難以卒除

阿彌陀佛 老子 佛學


知道觀照的重要,爲什麼還會忘失——修學心中心密法體會

金剛經 美文


一切法門都是『息』字的工具和手段,爲了將狂心息下,明見真心

佛教 黃檗 佛學


佛教的宗宗門門都是互通互攝,都以明心見性、解脫成佛爲宗旨

佛教 金剛經 佛學


初果羅漢爲什麼還會七生天上、七生人間呢?就是因爲他還有生滅心

玄奘 釋迦牟尼 佛教 窺基 尉遲恭


以先頓悟心性本淨,煩惱本空,即不執法修行

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破三關的歷歷景象

老子 睡眠 佛學


心中心密法是無相密,是直下見性,它不和黃教、紅教的有相密相同

佛教 惠能 金剛經 睡眠 佛學


我們當下念一斷,而了了分明,這是什麼?!舍此,再去別求佛性

阿彌陀佛 佛學


羅漢之所以有四果之分,也是在是否生心動念上劃分的

金剛經 美文


各種習氣有突然消盡之妙——修學心密體會

惠能 佛學


元音老人|如何才是知苦斷集、慕滅修道

佛教 華嚴經 阿彌陀佛 日本 美文


元音老人:日面佛月面佛

迦樓羅 菩提達摩 惠能 阿彌陀佛 猴子


元音老人:現在人學佛不得力的原因

佛學


要真正做到心不爲境轉,還靠在境界上鍛鍊

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我們只有神用,但是不通,是什麼原因

阿彌陀佛 妙法蓮華經 金剛經 佛學


假如根本沒有明心見性,談不到消除貪瞋癡慢疑,一點都除不了

佛教 文化


起念是派用場,若不用它,便不起念,那就修成功了

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真正打開親見本性者,只斷見惑,未斷思惑,故生死未了

老子 佛學


修心中心密法心得分享

佛教 妙法蓮華經 金剛經 楞嚴經 六祖壇經


學佛人有哪兩種時病

佛學


請師父開示「凡所有相,皆是虛妄」之義

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要證成道果,就須從開正知見起步

阿彌陀佛 佛學


心中心密法簡介

佛學


最容易入定的禪坐方法——正統的七支坐法

健康


心中心密法法本

釋迦牟尼 王常 唐朝 神農本草經 番荔枝


心中心密法的傳承

金剛智 空海法師 唐朝 日本 唐武宗


元音老人:心中心法的六個修行要點

金剛手菩薩 阿彌陀佛 金剛經 在行 佛學


心中心法有六個手印和一個咒語

佛學


心中心的修法是定慧雙修之法

佛學


元音老人|什麼是成道之因

阿彌陀佛 美文


元音老人|世間苦從哪裡來

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元音老人|真心是什麼樣子的

佛教 釋迦牟尼 美文


元音老人|牛車不走,打車還是打牛

菩提達摩 惠能 馬祖道一 佛學


元音老人|念起不隨,是不是到了法身正位

迦樓羅 菏澤神會 佛學


08.19 見性之後,最精進的用功就是時時刻刻不忘失本來嗎

不忘失 無念時 體會 掃光 知覺性 上師 此靈覺


回憶元音上師

鶴壁 師兄 師兄弟 加持 打七 道場 打電話


元音老人|明心見性的時候,會展現圖像嗎

憨山德清 佛學


南懷瑾先生:「打七」是什麼意思?

南懷瑾 釋迦牟尼 佛教 菩提樹 觀音


達照法師|能所雙亡 綿密保任

馬上又 佛學


元音老人|心無所住,真心就常明

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元音老人:從第八識起修的心中心密法

楞嚴經 波羅蜜 金剛經 佛教 南宋


上根利智的凡夫,一旦了悟到諸法空相,當下就可成佛

釋際醒 佛學


《金剛經》顯一絲不掛、一塵不染《彌陀經》顯妙相莊嚴,矛盾嗎

金剛經 佛學


要會此事,猶如古鏡當台,胡來胡現、漢來漢現

佛學


元音老人|你執著了法身,就是法執,就不究竟了

美文


元音老人|什麼是無記空

釋迦牟尼 憨山德清 阿難陀 阿彌陀佛 佛學


元音老人|迷人不知法身無相,應物現形

佛學


元音老人|緣從何來

金剛經


元音老人|若將耳聽終難會,眼處聞聲方得知

拾得 釋際醒 佛學


元音老人|悟個什麼

佛學


元音老人|你要真正見性,就不能執著在有聲可聞的地方

美文


聖、凡也不立,則物物頭頭皆現妙色身、發廣長舌宣流法音

石頭希遷 日本 佛學


在你不會的時候,正是一念不生之時,即刻迴光返照……

攝影


爲什麼在《西遊記》中,無字才是真經,一句話告訴你原因

西遊記 華嚴經 金剛經 國產動漫 唐朝


你只要不執著在聲響上,哪個不是聞性昭昭啊!只是你眼光不瞥地

這僧 無聲 說法 哪個 無情 不瞥 真聞


聞性不在有聲與無聲 聲有生滅,故是假;性無斷處,故是真

文化


牆壁、瓦礫是沒有知覺的,怎麼會是古佛心呢?

佛學


世界上一切都是對待(相對)法 因對待之故,都是假的

釋際醒 美文


宇宙萬有的造物主就是我們自己,就是我們的真心

金剛經 美文


一切衆生皆具如來德相,爲什麼不能成道?一句話告訴你原因

釋迦牟尼 淨飯王 菩提樹 佛學


欲轉凡爲聖,則非把這十八界法勘破不可

釋際醒 楞嚴經 美文


能見之性通過浮塵根發生作用,由相分顯現出山河大地

相分 之性 浮塵 凡夫 能見 顯現出 實有


眼睛能夠見物,這個能見的作用,就是勝義根的見分

美文


一切都是幻影、了不可得,都是自性的顯現

美文


因凡夫皆執色身爲我,所以有眼、耳等六根之見聞覺知

乾闥婆 佛學


爲什麼有些人耳朵能看,眼睛能聽呢

無縛 體悟 六根 凡夫 小乘 眼界 本性


凡夫妄認這十八界爲真,死執爲實有之法,致使妙體不能顯現

彌勒菩薩 佛學


元音老人|什麼是起心動念之因

何來 美文


元音老人|本來面目由於六塵所蓋而無法顯現

為體 六塵 四大 觸法 所蓋 本來面目 香味


《心經》是教我們直下成佛的捷徑,爲什麼說無眼耳鼻舌身意

佛學


元音老人|「是諸法空相」,無一法可得,那麼,五蘊當然也就沒有

佛學


元音老人|果真能這樣,且理事無礙,就是真正見性了

楞嚴經 妙法蓮華經 佛學


元音老人|妄念若起,都不隨之,即臨命終時,自然業不能系

阿彌陀佛 憨山德清 佛學


06.28 元音老人|為什麼信願真切,如果散心念佛亦得往生

阿彌陀佛


元音老人|爲什麼信願真切,如果散心念佛亦得往生

阿彌陀佛 美文


元音老人|深信切願才能往生,如何方爲願得切呢

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所謂真信切願,真信有三,你都做到了嗎

阿彌陀佛 楞嚴經 佛學


元音老人|真信切願才能往生,你是真信嗎

阿彌陀佛 佛學


信、願、行是往生西方的三要素,如鼎之三足,缺一不可

佛學


元音老人|要生淨土,就要令心清淨,才能與淨土相應

佛學


淫慾習氣怎麼除——諾那上師的忠告

佛學


人身難得,最要緊的一件事是什麼,你知道嗎

金剛經 菩提達摩 佛教 寧靜 惠能


元音老人|明心見性實在是學佛的第一關鍵,是最最重要的

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元音老人|人人都是不生不滅的,你信嗎

嬰幼兒護理 佛學


無明怎麼破?做到這兩個字即可破除

黃庭堅 佛學


修法有個先後次第,不看一定後悔

佛學


要了生死,就要心空,空到一切平等、皆不可得

佛學


人人都執著這個身體是我,其實身外的一切都是我,你信嗎

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禪師度竈神——一個有趣的公案

文化


元音老人|真心和妄心,他們都在哪裡,有區別嗎

楞嚴經 佛學


爲什麼人人皆可成佛,八個字告訴你原因

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佛說了一大藏教的要點,一句話告訴你

佛學


連佛也不可得,才是真正的淨土,是真的嗎

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天道的人怎麼看我們人世間,你知道嗎

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元音老人|東西沒有垢、淨之別,你信嗎

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元音老人|四個偈子,幫你解讀無生法忍

宋朝 開眼電影網 佛學


06.10 元音老人|做到這兩個字,就不難證成大道

佛教


06.09 元音老人|生是了不可得的——幫你透視無生的精義

一尺 生時 既然 有生 謂之 不可 不能


06.09 你本自不生不滅,因為人人具足佛性,你信嗎

龍樹菩薩


06.08 元音老人|四個字告訴你《心經》的妙體——別錯過

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06.07 元音老人|不起心動念是好功夫嗎

不起 應緣 色法 海印 一切 發光 色蘊


06.06 臥輪禪師的這首偈子“病”在何處?你知道嗎

惠能 佛教


06.06 元音老人|舉心動念也是海印放光嗎

楞嚴經 佛教 荊溪湛然 老子


06.05 元音老人|四個字,告訴你佛法的要領 特別推薦

佛教


06.05 元音老人|想見性,修這“三觀”!簡單

成實性 凡夫 一心 很妙 諸相 外境 依相宗


06.04 元音老人|你是真見性嗎?對照一下就知道了

佛教


06.03 元音老人|什麼是眾生生死之法

紋身


06.03 元音老人|四句話告訴你虛空、世界、眾生是怎麼來的

楞嚴經


06.03 元音老人|你知道相宗的宗旨嗎

五十一個 眼耳鼻 舌身 無明 真性 我們 十一個


06.02 元音老人|這樣修才可稱為真修

楞嚴經


06.02 元音老人|四祖道信禪師度牛頭懶融禪師

睡眠


06.02 元音老人|睡中能常攝在定嗎

睡眠


06.02 元音老人|為惡的人悔過自新就是善人

睡眠 佛教


06.01 元音老人|沒有慚愧心的害處

無愧 慚愧 假如 驕慢 各自 諂諛 大是


06.01 元音老人|這幾種危害甚大的不正見你斷了嗎

妙法蓮華經


05.31 觀照的下手處——一首禪詩教你如何做功夫觀照

六祖壇經 金剛經


05.31 元音老人|什麼才是障道的根本

佛教 金剛經


05.30 怎樣對付妄想——教你一個唯一可行的妙法

佛教


05.30 元音老人|修道人必然要經過的階段

佛教


05.30 元音老人|修道要勇於無畏地施捨,一切不住

約瑟夫·梅里克


05.29 元音老人|精進、勤奮是成道之本

不懈 放逸 成道 參禪 習氣 體操 之本


05.28 元音老人|修法要念念不忘地修,才能有所成就

二十四小時


05.28 見性困難嗎,你是否也不肯見性

菩提達摩 佛教 惠能 阿彌陀佛 石頭希遷 文化 歷史


03.31 元音老人 見山非山,見水非水(心眼見道 空觀)

生死 空不異色 執空 色相 非山 非水 空觀


03.12 什麼才是真我

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