01
《活着》里面有个不显眼的角色，叫做春生。他是福贵在被国民党拉做壮丁时候的同事，后来俩个人都被解放军俘虏，福贵选择回家，春生选择加入解放军。解放后，春生回到福贵所在的县里当县长。
春生的老婆在医院生孩子，难产需要输血。福贵的儿子有庆刚好血型跟她匹配，就给她输血。因为需要的血量太多，有庆人又太小，医生为了讨好县长，强行抽血。有庆失血过多死了。
文化大革命期间，春生被认定为走资派，被打压侮辱，最后自杀。
《活着》里面的几个主要的角色，不同的人有不同的活法。福贵一开始就是为自己而活，后来为生计和家人，最后为活着而活着。家珍为儿女而活着。二喜为妻子而活着。而春生，为尊严而活着。
尊严，如果套用马斯洛的五个需求层次的说法，就是第三个需求层次，尊重。一个是为了获得他人的尊重，另外一个是自己对自己的尊重。春生的自杀，应该是他的尊重的需求没有得到满足导致的。
马斯洛的理论认为，大多数时候，需求的满足先从最低层次的需求开始，如果低层次的需求没得到满足，就不轻易去更高层次的需求，当然也有例外。这五个需求由低到高分别是，生理需求，安全需求，社会交往需求（情感和归属），尊重需求和自我实现的需求。
按照这样的分类，家珍和二喜的活着的需求属于第三个层次社会交往需求（情感和归属）。春生是第四个层次，活着的需求获得尊重。福贵的活着的需求在不同年龄也不一样，有安全的需求，有生理需求（吃喝拉撒睡之类），还有社会交往的需求。
今天主要谈下春生的活着。我认为他是为了尊严而活着。解放后他当了县长，也算位高权重。文革的时候被打成走资派，受尽各种侮辱。这种反差实在太大，承受不住，最终选择了结了自己的生命。他大概把尊严看得比生命还重要。
02
尊严为什么那么重要？
是的，很重要。有的时候比生命都重要。
2017年12月，被导师禁止出国深造的西安交大博士杨宝德被发现溺水身亡。
2016年1月，南京邮电大学计算机学院研三的学生蒋华文从9楼一坠而下。
2015年5月，中南大学研究生姜东跳楼自杀，遗书中称导师故意不让他通过答辩。
仅仅是2015年毕业季，北京邮电大学半年内出现五起学生自杀，均为研究生。
这些人为什么选择轻生？就算不能研究生毕业，他们也可以找个好工作，继续生活下去。他们也可以忍辱负重，苟活完成学业，但是没有尊严。奈何生命诚可贵，尊严价更高！他们做出那样的选择，跟春生的理由一样，在生命与尊严之间选择了后者。
03
生命和尊严，你要哪样？
有人说，两样我都要。那你就要强大起来，强大到不需要依附任何人，都可以活的很滋润。
有人说，我要活着。那就要做事做人圆滑，人情世故尽做到位。
还有人只要尊严的，那是懦夫的行为，不可取。蝼蚁且偷生，有什么坎坷过不去，有什么刀山火海越不过？大不了也就从头再来。
只要尊严不要命的行为是自私的。你要尊严不要命，你的父母家人呢？他们要亲人也要尊严，谁把亲人和尊严给他们？
只要尊严不要命的行为解决不了问题，只会产生更多的问题。人死了社会问题就解决了吗？解决不了，死了有什么意义？解决了了，对你自己有什么意义？没有意义！
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