5月20日晚上，菲妥妥在微博發佈遺書。
那封遺書口氣詼諧，不像一個想死的人，反像一個萌妹子，和世界開著玩笑撒著嬌。有點類似走飯。但又更接地氣。所以看客很難過，以為又一青春的生命正在離開。
沒想到，他們全家得救了。
這本來是好事。
但新的災難來臨。
這次的災難，不是債務，而是人心。
因為死而不得，她們迎來了潑天惡意。網友把她全家從頭到腳被扒了個底朝天，親戚與單位都沒放過。
人們罵她。
詛咒她。
人肉她。
在知乎專門弄了幾個問題，集中火力攻擊她。
在豆瓣開帖扒她。
如今你去菲妥妥的微博底下，依然會看到點贊最高的一排留言，全是類似的話語。
她沒有回擊。菲妥妥說，網友還是有很多很可愛的。
只是，5月31日晚，她再次走了。
這一次，她沒有留下任何遺書。
因為網友說，不要死在租來的房子裡。她就和父母一起，在車子裡靜悄悄地死去。車子裡，有刀片，和一個專門用來接血的盆。
我不想說菲妥妥言行無虧。
但她有虧，虧欠的對象，也不是網友，而是債主。
可惜正義使者太多，大家越趄代庖，去審判，去加罰，直到她已離開世界13天，還是一直不消停。知乎上罵她的人，依然變本加厲。微博上罵她的聲音，一聲更比一聲響，一句更比一句毒。
得知死訊後，許多人紛紛說：
“對不起，我不同情。”
“網友不背這個鍋。”
我們的世界曾幾何時，變得如此易燃而嗜血？
我們曾幾何時，失去了對自己行為應有的反思？以及對生命應有的敬重和悲憫？
記得前不久上映的電影《無問西東》中，王敏佳因為一封信，被師母當眾攻擊為狐狸精。
此後，憤怒的人們將她推上批鬥臺，不由分說地圍攻。
王敏佳是否冤枉，並不重要。
和她一起寫信的男生是否出來承認，也不重要。
因為時代已變，站在此時此地的每個人，都有了辯解的權利和空間。
重要的是什麼？
是永遠憤怒的圍觀人群。
他們像喪屍一樣，一湧而上，集體撕扯、指掐、掌摑、拳擊、踢打、刀割王敏佳。
那個可憐的弱女子，在人世的狂風暴雨下，被“正義”的人們，以“正義”之名，一點一點撕毀。
她躺在地上，渾身是血，奄奄一息。就像一隻被千萬人踩過的老鼠，骯髒、悽慘、人不像人。
但無人停步，也無人憐憫。
人們覺得，她是該死的，這是她應得的罪。
可是，沒有人問一問自己：當你向她扔出石頭，你是不是也成為罪人？
《狗鎮》裡，集體作惡的人不覺得自己有罪。
他們認為，用狗鏈拴住格蕾絲，對她日復一日地集體強姦、出賣、奴役、讓她超負荷勞作、將她推入死路......都只是對她的一種懲戒。
他們認為一切都是正當的，無可挑剔的。
可是，狗鎮人真的是正當的麼？
不。
能夠懲罰罪人的人，只有上帝，和人間的執法者。
如果你不認同這一點，暴力必將被更大的暴力所吞噬。
後來，格蕾絲的父親來了，作為黑手黨老大，他擁有可以瞬間血洗一個小鎮的權力。格蕾絲說：“如果我答應重作你的女兒，我何時才能得到權勢？”
“現在。”
“好，那我不想再見到這個狗鎮”。
然後，所有侮辱過格蕾絲的人全部死於非命。
這就是惡的邏輯。
惡的邏輯裡，沒有“為什麼”，沒有“怎麼辦”，沒有程序正義，只有“因為你這樣，所以你必須被亂棒打死”。
惡的邏輯裡，只有更大的惡才有話語權。
而你我歸根結底，都是弱者。
菲妥妥是。
王敏佳是。格蕾絲是。你是。我也是。
當我們肆無忌憚地喊打喊殺時，海明威說，喪鐘為誰而鳴？喪鐘為我們每個人而鳴。
菲妥妥有罪嗎？
是的，也許她有。
但這是我們趕盡殺絕、哪怕她與父親自死身亡還是不饒恕的理由麼？
不是。
相反，這是多數人暴政。和某某時期發生的集體作惡沒什麼不同。
那時的人們，也和今天一樣，放大一個人的道德、生活習慣、為人處世、隱私，然後套上罪名，進行集體性迫害。
倘若你為此鼓掌，那麼，明天遇難的，就是你自己。
因為，這種言論背後的自我定位就是：我是一種與眾不同的、超越人類的存在。我在替天行道。
替天行道，就會無視人間規則。
人間規則被無視，你我都會成為犧牲品。
你一定也聽過這句著名的西諺：沒有一滴雨，認為自己造成了洪災。
是的，每一個人都不是無罪的。
正如雪崩的時候，沒有一片雪花無辜。
活到我這個年紀，就會越來越覺得公共輿論的可怕。
它的可怕不在於鋪天蓋地，也不在於喊打喊殺，而在於群體中央的人，會失去辨識能力，跟大流，隨大眾，人云亦云。
前不久聽一個大v說，其實，在微博上的言論，多數都不是我們內心真實的聲音。
他之所以這麼說，是因為看到輿論對人心的異變。
桑斯坦寫過一本書，名叫《極端的人群》。
在這本書裡，他提到一個詞：流瀑效應。
所謂流瀑效應是指，在群體之中，有人首先發聲。他們說，甲有罪。
第二批人聽見了，哪怕不覺得甲有罪，也可能隱藏自己的觀點，跟隨第一部分人，說，對，甲有罪。
第三批人聽見了，看到前面的人都這樣，自然而然地屈服於前面的觀點，也說，嗯，甲真是罪該萬死。
判斷一直傳播下去，越來越激烈，也越來越極端。
最後你得到的觀點，很可能是第一批人的觀點。
這就是“流瀑”。
身處流瀑中的人們，會像染上某種傳染病，又像腦子被灌了水，集體迷信於某種原本並不相信的觀念。
如何讓自己恢復理智呢？
放下一切觀念的綁架，屏蔽其他聲音，在獨自一人時，問問自己：
她真的有罪嗎？
這種罪，是由我來審判的嗎？
我可以下誅殺令嗎？
我的言行是否合理？
......
如此一來，你就會明白自己權利的底線在哪裡。
是的，每個人都有言論自由。
但每一種自由都有邊界。這種邊界即是，尊重他者的合法合理權利，尊重死者，尊重自殺而亡的一家人。
如果做不到，那麼，沉默，也是一種慈悲。
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