04.17 一個人心底的不堪，會影響到靈魂的純度

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人都喜歡帶著點疑問看這個世界。/<font>

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但不同的年齡段，角度又是如此不同。兒童的疑問就是疑問，三個字：為什麼。成人的疑問則變成了狐疑，五個字：為什麼是他（她）？兒童的疑問主體是事，成人的疑問主體是事背後的人。/<font>

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從兒童走向成人，最大的變化是，審美變成了審判，一腦袋的好奇升級成了滿腹的不懷好意。/<font>

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事實就在這裡。成人的心底裡，動機預判常常是先行的。比如，異性若是眉來眼去，第一判斷是兩人有問題，而有錢人和當權者走在了一起，肯定是為了各自的利益。/<font>

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即所謂：以小人之心度君子之腹。也許，每個人的心底裡，都曾住過一個小人。或者，換一個角度講，生活中無論多溫文爾雅的一個人，也會在某一個念頭裡，發現猥瑣的自己。/<font>

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最合適的做法，是不去忖度他人。哪怕，以君子之心度君子之腹。/<font>

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兒童的疑問是探索式的，但形式上很直接，往往是想到什麼就問什麼。成人的疑問是直覺式的，卻要表現得很迂迴，常常是想一套說一套。/<font>

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弔詭之處就在這裡：心底本來陰暗，呈現出的卻是明媚；原本一肚子的男盜女娼，表露出的卻是滿嘴的仁義道德。/<font>

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於不動聲色中，就把心眼動了。然後，在四平八穩中，顯示自我的老成持重

。成人世界的所有小九九，都是在玩心眼，一會兒小人附體，一會兒君子降臨，一會兒雲波詭譎，一會兒秋水長天。/<font>

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就這麼捉摸不透。/<font>

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也正是在這樣的小九九里，一個成年人，迷戀和崇拜著自我的料事智慧。比如，結局正如預判，便會沉醉並驚服於自己的判斷力，看，我說（他們）就會（是）這樣嘛。這一刻，羞恥感是矇昧和混沌的。因為，他們始終覺察不到心底的陰暗和猥瑣。/<font>

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這是一種典型的看客心理在延宕。這樣的人，緊緊地捂住自己，卻又希望把別人大幅度撕開。/<font>

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成人的人格世界裡，多少都會有一些看不見的扭曲。但這並不影響你是個好人，也不決定他就是個壞人。我覺得，以此來說明人的複雜，極為恰當。/<font>

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在對他人的揣度上，誰都顯得高人一等。即便是傻瓜堆裡，也會有幾個精明的人。/<font>

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一個人心底的不堪，會影響到靈魂的純度。/<font>

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儘管，有時只是念頭裡的一點齷齪，也足可照見自我的修養。所以，從外到內的光潔和乾淨，才是真正意義上的靈魂澄澈。/<font>

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有人說，你是什麼樣的人，就會把別人想象成什麼樣。雖然這種說法並不十分準確，但有一點是肯定的，站在隱蔽處，潑別人道德的汙水，哪怕只有天知地知你知我知，依然是不道德的。/<font>

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更何況，心底裡的任何汙濁，都會在個人的氣質上呈現出來。所謂相由心生，就是說心底不莊重，就會在言行上顯出輕浮，內心奸邪，就會在面相上顯露猙獰。真正的華美氣質，必然是表裡如一的，必然是一覽無餘的，必然是通透感與聖潔感的交相輝映。/<font>

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要相信，在成人世界裡，會有真正意義上靈魂乾淨的人。我們做不到，不等於別人也做不到。但一定少之又少，正因為如此，所有的仰望，才那麼珍/<font>貴和有意義。/<font>