汪同塵是中國同盟會最早的成員之一，1916至1917年在北京曾任民蘇報的主筆，也曾當過蔡元培先生的首席秘書，文筆精美。他是江蘇東臺人，在他的筆記《苦榴花館雜記》裡記載了有關鐵沙手的一段軼聞，個人認為，可信度較高。
在東臺有一個深藏不露的武林高手，汪同塵隱去了他的名字，僅以“某甲”稱，此人開個海鮮行，平時謙和謹慎，從不露其鋒芒。就算有人施辱也能以忍為鎧，善保其身。
這一天，忽然來了一個遊方僧人，不知道他從哪裡得來的消息，知道某甲是個高手，就一定要比個高下。但是某甲不管你說破天，只說自己不會功夫。
後來僧人從懷裡摸出五十文錢來，要買某甲的蛤蜊，但是剩了幾個錢他用兩指夾著，某甲去取的時候，竟然紋絲不動，某甲就搖頭不再拿了。
僧人笑著說：“這就是你的水平？”
一句話把平時壓抑的火氣全勾起來了，某甲一時性起，手上加了力，銅錢在兩個人的手上竟然紛紛碎落！
僧人的臉色變了，於是施禮再請比試，說：“我一路遊訪江淮之間，幾乎沒碰到什麼真正的對手，早就聽聞了您的大名，因此來請教，從剛才您露的這手看，真不枉我跋涉這一趟了。”
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但某甲還是不肯過招，堅稱自己只是一點三角貓的外家功夫。
僧人也不理他，徑直走進了某甲的內院，意思是不來兩下，他是不會走的了。
某甲無奈，於是兩人關起門來，正式切磋一番。
高手過招，真可謂是電光石火之間，勝負已分。
交手中，某甲忽然騰空飛腳而出，僧人沒想到他有這旱地拔蔥的本事，一時不防，被踢個正著，當下就仆倒於地。
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某甲忙把僧人攙起，僧人滿臉慚色，踉蹌著要走，走到門口，回頭說：“記住，明年的今天！”
某甲很懊惱，再說什麼也沒用了，僧人走了都不知道他的來歷。
但是過完年之後，日子一天天逼近，某甲知道，這個僧人一定會再來的，他必須有應對之策。
於是，就在僧人約好的那個日子前一個月，他偽稱得了急病身亡，做得很像，連左鄰右舍都相信他確實是死了。
到了去年比武的那天，僧人果然風塵僕僕地來了，進門看見靈堂棺木猶在，只能上香奠唁。
然後，他走到了某甲的棺材前面……
他像是很無意地伸出了左手，在棺材蓋上拍了幾下，長嘆了幾聲，走了。
過了好幾天，某甲得知僧人確實已經買棹北上，這才打開了棺材看個究竟，一看之下，大驚失色！
他放置在棺材當中的一塊巨石，竟然焦裂如火灼，就像被雷劈過一樣，一家人看得目瞪口呆！
僧人無意間在棺材上拍的幾下，竟然有如此威猛的殺傷力，如果是人躺在棺材裡，哪裡還有活路？
某甲也是歎為觀止，愣了好一會兒才對家人說：“這就是江湖上最狠毒的鐵沙手，幸虧我有準備，否則，這條命是要交給他了！”
“蓋鐵沙手為拳中之最毒者，內外家鹹戒習此。”這種功夫太過霸道毒烈，所以內家外家都戒自家子弟修習。
書中還介紹了鐵沙手的修習方法：“練時以鐵沙置鍋內，積薪燃之，迨燒紅，五指浸藥水，入而揉之，雖皮肉爛盡，弗輟也。如是者屢月，其術始成。”
意思還真不是像以往所知道的那樣用手往鐵沙裡插手就行，還得把鐵沙燒紅，再用浸過藥水的手去揉鐵沙，手上的皮肉都會爛盡再生，幾個月才能有所成。
這裡鄭重提示大家的是千萬不要模仿，因為沒有那個神秘的藥水，只是徒然傷害自己而已。
書中最後也說了一句：“技擊家非與人有世仇者，絕不為此。”
可見，練習鐵沙手，固然可以霸道無比，“然毒氣太深，手遂不能觸物。”這武功不僅能毀物，恐怕還會對自身帶來極大傷害。雖然不像是《葵花寶典》那般慘無人道，但是殺人三千，自損八百是常理，就像《倚天屠龍記》裡謝遜使得那路“七傷拳”一樣，每練一次，內臟便受一次損傷，“一練七傷”，“先傷己，後傷敵。” 傷敵力強，傷己也重。
這跟做人一樣的哲理，天道盈虧，自有法則。謀事得暴利者，必然深禍暗伏；用心機過深者，必然為人所算。
天道喜平和。
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