一人之下中有許多懸疑之處，引人遐想無限，各個謎團或多或少都與甲申之亂有關，關於甲申之亂的信息最關鍵且神秘的就是“36義”與無根生了。
無根生這個人物至今生死不明，從未露面，但一直對許多重要角色產生著很大影響，他當年的秘密也吸引著多方勢力調查。無根生的形象一直通過其他人講述他的相關事蹟來側面描繪，除了全性金鳳、高艮、谷倚亭與他交好，36義與他結義，其他人多視其為魔頭、天下第一攪屎棍，可能也有一部分對其無喜惡如夏老頭一類。
無根生其人其事
無根生是不是那個魔頭？
田死前說無根生、黑衣宰相都是畜牲，可以認為無根生和黑衣宰相是兩個人。天師提到神瑩內斂的年輕魔頭時陸老說不提了不惹天師鬱悶，陸和全性與無根生仇怨應該是遠比天師與無根生深的，可以認為這時提到的年輕魔頭不是無根生。或許就是黑衣宰相了，今天說無根生就到此為止了。
無根生的好友有單純比王震球要良善的金鳳，有背叛全性追隨他的高、谷，與其結義的更是各門各派的精英弟子，能使狂妄不羈的全性眾人承認掌門地位，他的人格魅力是顯而易見的。但他攜全性滅三一門，篡改通天谷信息使入谷之人暴斃，天下第一攪屎棍也都是大眾認定的。無根生類似東邪西毒這種邪中有正，惡中存義的人，狂妄、我行我素。
無根生與紫陽山人
無根生把河邊的石頭，照相機，泥人之類的普通物件像寶物一樣收藏起來，拿著石頭說這是我之美不是天下之美。。讓人心曠神怡。給人的感覺是高深莫測，在張伯端遺留的機緣洞內寫下長文來否定張伯端的觀點，並以九曲盤桓洞暗諷張伯端不可亂為人師。。
張伯端何許人也，道教一代宗師。道教派系很多，有一種方式可將道教分為符籙派與丹鼎派兩大類，而張伯端是丹鼎派代表人物之一，南宗五祖之一。
無根生應該是一個實力高強，馭人手段高超的狂人，因此能被全性承認掌門之位。同時也是一個思想境界極高的修道之人，因此折服各派精英弟子36人結義，還能在紫陽山人的洞中“與其論道”。但他的實力手段應該達不到紫陽山人的境界，從作品內容分析通天谷與人身難得洞是人力難及的產物，但他們覺得紫陽山人有能力創造出這樣的天地傑作，卻不認為無根生能完成這樣的壯舉。
無根生與紫陽山人
紫陽山人屬於丹鼎派全真南宗，煉內丹，性命雙修；而無根生有絕技神明靈，必須是基本的性與命強過他才能剋制神明靈，這裡面大有文章啊。但目前信息少，其中有什麼故事還不清楚。
從無根生滅三一門，雙傑之一丁島安在全性的低調錶現來看，無根生的實力應該超過雙傑十佬等人，但我認為還是不能與張之維相比。張之維在全性攻龍虎山時表現出鬼魅的身法，凝練的金光，四張狂的精神類攻擊感覺如蚍蜉撼樹，這都顯示出張之維在性與命上的強大修為。作為一個源遠流長的大派首腦，傳承淵博（能教靈玉奇門，識別王也是術士，番外表明略懂蠱術，以道教經典喚醒發狂老陸），更有神秘強大的天師度，張之維的實力難以揣摩。無根生甲申前著名絕技是神明靈，或許悟出更強的第九絕技，但畢竟無門無派來歷不明，想超過正一魁首恐怕不太現實，正一可不等於龍虎山天師府，底蘊深厚無比。
總結來說，無根生是一個境界極高的修道者，是一個極有人格魅力，三分正七分邪，實力接近絕頂的狂人。
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