娛娃娃
我不知道田英章的書法為什麼被質疑。近幾年來，網上把田英章炒得沸沸揚揚的，剛開始時，我並沒在意，因為只聞其名，未見其人，還有就是我從不評論別人的字，這是啟功老先生說的。但是這幾天，我竟然對其評價了兩次。記得啟功先生曾經說過這樣一句話：能把字寫得讓人臨摹，那就是好字。據瞭解，田英章老師近年出“田楷”字帖的數量驚人，而且還有書法教學的視頻。這些充分說明田英章老師的書法，已得到普通民眾的追捧和認可。
質疑田英章的書法的人，無非是說田楷是實用性文字而沒有藝術性和觀賞性；說田英章的楷書只是寫字而不是書法；還有說田楷是殭屍，缺靈性，等等。任何人的書法作品發到網上，都會有不同的發聲，這就是當前網絡的現狀。對於有人質疑田英章的書法，我認為這是不公平的！近年來，田英章先生對書法普及做出的貢獻，是有目共睹的，任何人對田楷的質疑、發難和指責，都是有失口德，有違良心的！
俗話說，林子大了，啥鳥都有。當下的書界亂象橫生，各色人物皆有，出現被人質疑也是常有的事，對於這些，我們不必太在意，太較真，自己專心寫字就可以了。對於一些別有用心的人，最好的辦法就是不予理睬他，他們愛說什麼就讓他們去說，因為人家長的有嘴嘛！
另外，對於有些事情，不必多解釋，因為會“越描越黑”的！
萬堤方
支持田楷！請不服田楷、亂書、草書，鬼畫符的書法大師們！拿出自己的正楷、小楷出來比一比。
何為傳統？正楷就是真正的、可以世代傳承的文化書法藝術！
試問：那些有何藝術可言？能讓大眾接收嗎？能打版印刷成書，成史冊，成教學資料……千古流傳嗎？
縱觀現代，又有幾人能拿出真正正規的，有檔次的小楷，正楷作品呢？
楷書寫到一定程度，境界，就自然有其靈性，而非印刷體。
為什麼全國各地都有人花錢報名去學田楷？因為正楷才是真正的國粹，真正的傳統文化……
汙衊田楷的小丑們，你們若能拿出，比田楷更好的楷書作品來，才有資格去批評、亂噴田楷。別自己不會寫，就汙衊田楷沒有書法的功力，不是書法。
不論田楷、歐楷、行書，草書、隸書，篆書，只有老百姓都說好、說喜歡才是真的好……
最後，建議中書協，多吸收楷書，隸書人才。把所有亂書，醜書、吼書，噴書，狂草，鬼畫符的所有書法家們，全部清理乾淨，還老百姓、還中華民族、傳統文化一片淨土！謝謝……🙏🙏🙏🙏
靈猴問天三農詩人作家
田英章老師可謂是書法界的明星了，影響力頗大，時時都有討論他的新聞出現。人們把他和他胞兄田蘊章稱為“二田”或者“田氏兄弟”把他們的楷書稱作“田楷”，足見他們在當今書界的名頭。
田英章甚至還有“歐楷第一人”，田英章老師對“田楷”是承認的，對於“第一人”的稱法是不同意的。
田英章老師在引起廣泛關注的同時，也引起了廣泛質疑，質疑不外乎來自於這幾個方面。
第一，一些人批判他的字不是書法，是印刷體，美術字，不是歐楷。
第二，田英章的楷書尚可，行草書差勁。
第三，不應該搞聲勢浩大的收徒儀式。
問題就在於這些，我個人認為田英章不應該被質疑，原因也有幾點。
第一，田英章雖宗法歐楷，但是一開始學習書法並不是歐楷，而是明清時期的學歐大家，況且他做過書寫員，於是造就了他這樣美觀工整的書風。
第二，我們看田英章的字，確實和歐楷有很多不似，難道非得像嗎？如果田英章寫了幾十年書法，還沒有一點自己的風格面目出來，就是成功的嗎？
第三，田英章幾十年如一日書寫楷書，當今幾人能做到，現場書寫楷書，當今幾人能行呢？對於書法的普及，功不可沒，至於都去學他是不是好事，這個確實有待商榷。但田英章不應該被這樣質疑。
以上是我個人觀點，不足之處，請大家多多指出，共同探討。
存希齋書法
多新鮮吶！質疑，於史於實都是再正常不過的事。被稱為"上下五百年，縱橫一萬里"的趙孟頫至今還被質疑呢，作為二王最正宗的傳人、集古人筆法之大成、位列帖學四大宗師王、米、趙、董之一的元代書壇盟主，尚且因"風骨秀媚"、"筆墨近於油滑"而遭詬病，況他人乎？
沒有質疑，就沒有深入的認知；沒有質疑，任何學術都不會進步。
公道地說，田楷的成就是不應被全盤否定的。首先它不惡俗，不是江湖體，不是任筆為體聚墨成形的自造，它有歷史的淵源和明確的版本出處，它是對經過碑刻的歐楷某種程度上的理解、繼承和改造（方向如何且不論）；其次，寫好田楷不難，但寫精田楷還是需要功力的，一個小學生用兩到三年專心學練，就可以寫得很好很像甚至難辨真偽，但內行一眼還是能看出功力的差距，所以說，田楷是有功夫的；最後，田楷的推廣（且不論形式、手段、目的），在一定程度上對書法零基礎的全民掃盲具有積極的作用。
然而，正所謂成也蕭何敗也蕭何，田氏書法理論與實踐也逐漸顯現出它的嚴重弊端與方向性謬誤，不能正確定位自己的位階和對書法以及書法史的認知層次，公開發表的抨擊言論和商業勢力的膨脹早已嚴重越位、犯規，誤導大眾書法審美、阻礙對藝術真善美的有益探索、挑動尚不明書法為何物的非專業人士情緒從而"亂中取勝"的不當言行愈演愈烈，這起心動念、諸般造作，業報非小。田氏高舉傳統的旗幟，一躍登上書法批評的制高點，而實際對書法傳統竟然知之甚少，對王羲之以來的帖學氣韻竟然還沒摸著邊兒，對唐楷的筆法、字法、性情竟然只是石化、刻板的理解，就儼然一派大義凜然的正氣模樣，真是令人哭笑不得的同時又覺實在不願多費口舌與之爭論。
簡言之，田氏書法，楷書有功底，但這功底不真、不實，它僵化刻板，精工細作，用筆非筆法而似刀法、刻法，字無靈性，無性格、無血脈、無情趣、無變化，是死字，這是很低級的藝術層次，不符合書法美學的規律，書法審美方向錯誤。田氏行、草書則完全不入門，是自由體，是田楷的快寫，甚至可能還不知道行、草書作為相對獨立的書體，並非楷書的水到渠成，而是各有其相對獨立的傳承體系，筆法、字法、章法、墨法與楷書不盡相同甚至大部分不同，這就好比一個寫說明文、寫記敘文、或者寫公文材料的高手，不必然是詩人，不必然能寫劇本或小說。
何如習字練拳
田英章的書法應該被質疑嗎，楷書來說勿容質疑，二田的書法在中國的影響，從小孩到老人都喜歡田氏楷書，是練習楷書的板本，標準規範，學習應該從楷書學起，初學者一開始就要寫字工整，規範，沒有規矩不成體統，有了基本功再學其它書體，田英章的楷書雅俗共賞，是當今楷書的代名詞，書法應該是百花齊放，萬紫千紅，百家爭鳴，每一種書體都要發揚光大，不然全國練習一種書體，幹人一面，沒有特色，沒有個性，，寫好楷書也是很難的，每個字的結構，筆畫，角度是相當標準的，寫好中國字，做好中國人，寫工整不是俗，是書寫的，不是電腦印刷的，都不容易，無論什麼體都有自已的特點，都有行業中的精英，有人喜歡書寫工工整整，有人喜歡自由奔放，，書體不同，個性不同，對楷書來說筆畫規範，沒那麼隨意，根據自己的喜好，愛上什麼體都沒有錯，喜歡就好，
諸暨嶺北書畫周榮奎
個人看法
剛在前面看了田英章的行書字帖，自己感覺寫他的筆法，會很累的，既然是行書，速度沒了，自己感覺沒比要去學他的行書了，
我學的是黃若舟的字帖，怎樣快寫鋼筆字，這個字帖，這陣也看一些草體字帖，
黃若舟的字帖，真的是快寫的，行中有草，簡單的筆畫，沒那麼多的撇捺，對照了一下草書字典，很多筆畫和裡面的差不多，是通用的，
對田英章的楷書，剛在一個朋友發的看到幾章，很好看，楷書是官方正規體，這不是幾十年的事了，是多少朝代就規範過的官方通用體，正楷的規整，標準讓人羨慕，能寫出規範的正體本身就是本事，這不需要去懷疑去，
自己練什麼書法，是個人的事，只能說這個字體不喜歡，並不等於這個人筆法不好，學書法學的是字，和寫的人沒關係，那個書法家也不可能每個字都那麼好，
在草書字典裡，可以看到不少人的字，一個字的寫法放到一起，可能你也只喜歡用那個人的字，認為他這個字不僅好看，還好寫，別的字也是名家寫的，不是一樣不學了嗎？
本人因為開始就學的快寫鋼筆字，不可能再回頭去學楷書了，一筆一劃的寫字方法，隨然最後也好看，但自己感覺想回頭去練，可能很難，不會有那耐心的，
在字法上，不管自己說那叫什麼體，最後也得歸到五大體系裡去，行，草，隷，篆，楷，
近代毛澤東的字，還沒誰說超越吧，他的字我有的是那本（詩詞書法賞析），裡面是草體，
書法裡，少數人學了篆體，隷書。大部分人都在其它幾個體系裡。還沒聽說誰發明了第六種體系，如果說別的風格，也只是這幾個體系裡的小分支，還得是得到一部分人認可的那種，
近期長看到拿一個人和另一個人去比的文章，
前陣有人說懷素和王儀之，誰的更好，我想問句，你自己能比上他們那個人了嗎？今天又看到說田英章的字法，你比田英章寫的好嗎？
個人的辦法就是，我喜歡誰的學誰的，這個字，智永的好，就練他的，那個字李世民的好，學，王儀之的好，練，
非要讓他們比高低幹嘛，有意思嗎？有句連自己都在內的話（連字法的門還沒進去那，就別說誰的好了，）有資格評價他們，既使比不上他們，你也不能差太遠吧，要不連資格都沒有，
空口白話，誰都會說，抵毀別人，抬不高自己，能做到的人才是有本事的人。
夜雨隨緣1
這個問題一旦回答，就會招來很多爭議。其實我太敢回答這類關於田老的問題的，但是今天收到了幾個邀請，就談一些淺薄的看法，不過話說到前頭：請大家理性討論，不要進行任何無理由的謾罵和人身攻擊，學書之人最應該注意的就是個人修養，謝謝大家的理解！
田老對當下書法普及有功
田英章老師和田蘊章老師是當下書法界重要的普及和推動者，是不折不扣的書法教育家，近些年來，書法漸漸熱了起來，越來越多的人開始研習書法，從中汲取中華傳統文化的精髓，我們應該看到，在這個物質化、利益化、高速度快節奏發展的當下，能靜下心來寫會字是多麼的難得。封建時代，毛筆字是必修課，但是現在的互聯網時代，能提筆寫字的人越來越少了，而田老他們卻帶動了這個學書的風氣，無論如何，評價一位前輩，都要客觀的結合時代背景和個人經歷，所以，我對兩位先生在書法教育推動上的貢獻是無比尊敬的。
田老書法是具有爭議性
接下來我們來談一談田英章老師的書法，田老師主要研習歐楷，在基本功上是很紮實的，很多人連基本筆法、間架結構都把握不好的時候就去批評田老是很不應該的。但是，我們也應該認識到：田老師的書法和歐體還是有很大區別的，我認為他應該算歐楷的一個分支，多了平正，少了險絕。田老師的字很符合大眾審美，我們知道：“結字因時相傳，用筆千古不易。”那麼我們回望書法史長河，每個朝代的大書家風格不盡相同，流傳下來的就是得到認可的，我們僅僅用現在的眼光看待田老師的書法，亦或追捧，亦或批評，都是不客觀的，更多的應該留給時間，留給歷史。很多前朝書家在當時被批評的一塌糊塗，而現在視若珍寶的比比皆是，所以，自以為聰明的人，往往被歷史打臉，而那些真正的金子，發光確是早晚的事。請放下有色眼鏡，客觀的看待任何問題。
我認為任何值得爭議的事都說明他得到了重視，如果連一點不同的意見都沒有的話，就沒有存在的空間。從哲學的角度上來講：“存在即合理”，所以田老師的書法可以去質疑，但請不要盲目的捧高或貶低。倘若你真心學習書法之人，會在意這些嗎，早就去拿著古貼去臨習了，取法乎上，你要真的學習歐體，去學習古貼，你不學歐體，其他的顏柳趙的楷體也是很多的嗎。我認為學習書法，最重要的是對自己的錘鍊，靜下心來，給自己更多的時間來思考，少一些雜念。
所以，我的觀點是：田老對當下書法普及有功，其書法本身是具有爭議性的，不要盲目捧高或貶低，留給時間來評價。
最後，請書友們關注自身發展，多精進。
歡迎大家理性探討，並指正！
筆下春風
天下事，無十全十美。為何要聽信他人的言論而不相信自己的眼光呢？
書法的發展，一脈相承。遠至漢末的蔡邕，一直傳承到唐宋元明清以後的各大名家，沿襲了蔡邕所創立的筆法，創立出各自的風格體系。和而不同，違而不犯。沒有一個的字體相同。而其中的精髓：筆法，則是不變的。元代著名書法家趙孟頫說：結字因時相傳，用筆千古不易。
字形結構，受時代風尚的影響，時代崇尚什麼，你遵循了它，就會被時人接受。而達成這一目標的運筆方式，輕重不同而已。其起止則不變。
為什麼田英章的字會受到質疑？並非他的字形不好。而是他在寫的時候本該一次完成的筆畫，他要經過兩次或多次調整筆鋒才能完成。這就違背了“寫”的原則。至於他的字形結構，應該是無可挑剔。他是不是歐體，其實並不重要。如果他真正的脫離了歐體，這才是我們這個時代的幸事。但很遺憾，他還沒有達到這一高度。他只是寫胖了的歐體字。作為時代的姣姣者，能夠取得他那樣的成就，也是相當不易了。我們不必吹毛求疵的去質疑。
子衿書法
除了這些之外，但從一個人的發展上來看，二田的書法並不是沒有可以值得借鑑的東西，書法的發展本就是在歷代的基礎上，這種基礎可以是一家或者是多家，在這樣的基礎上再增加一些自己的風格特點，終究成為自己的書風，這樣其實就是很好的一種書法的傳承，至少人家沒有瞎寫、亂寫，只不過在歷史的發展長河中，可能他們的書法最終不會被人銘記，但確實是一種品種和特點。
給大家提前拜年了！！！
書揚文化
田英章的字，不是應不應該質疑的問題，而是如何質疑的問題。
不要說田英章，王羲之、顏真卿、趙孟頫這三位著名書法家，也可以質疑。問題是如何質疑。
我是一人。想什麼沒人管得了，但說出口的話，怎麼也要對自己負責吧。
如何質疑田英章的字
質疑田英章的字，還需要有前提要求條件嗎？
當然啦！
書法是一個非常專業的事情。不是因為田英章或者誰的字，而是現在有很多人就是“專業書法家”。書法家是一個職位，那麼書法是不是一個具有專業性質的事情。
某些人趕緊看看，自己的市級，省級等等書法家協會的證書，看看你是不是符合一個“專業的書法家”。
下面我說的話，就更重了。
既然是專業的事情，你要質疑一個人的前提條件，就是基本上水平要比那個人高，至少至少要差不多吧。
那麼問題來了，在楷書領域，哪個有“專業書法家”證書的，敢拿出字來說，自己比田英章寫得好。
當然可能有些人不服，為什麼比楷書呢？
問題是，你要質疑別人啊。難道質疑田英章的頭髮怎麼越來越少？難道質疑田英章為什麼姓田嗎？難道質疑田英章老婆怎麼樣嗎？
既然選擇質疑田英章，當然要選擇田英章他畢竟花力氣，比較得意的地方。
敢和別人長處比，那才是真的質疑。
就像我不會質疑，沈鵬先生的楷書怎樣。
如果這算是楷書的話。我敢說我楷書寫得比沈鵬先生好。
但是我也不會覺得有什麼了不起，比沈鵬楷書好的人太多了。
所以質疑田英章當然是質疑他的楷書，質疑沈鵬當然質疑沈鵬的草書。
為什麼這樣說，有兩點。
一，和一個人最擅長的比較、推敲、質疑，能讓自己進步的更快。
二，這樣選擇，也能展現你的專業程度。並不是說專門找別人比較不擅長的地方比，來凸顯自己厲害，是一種人品比較差的表現。
那麼你練過楷書了嗎？
你的楷書寫出來自己滿意了嗎？
你的楷書寫出來，周圍的人看得覺得好嗎？
先要有一定的水平，才能開始說話。
怎麼質疑田英章的字
我個人是不敢說，我的楷書比田英章的好，雖然心裡不服氣。那我會不會覺得，草書比沈鵬先生的草書好呢？哈哈哈，沈鵬先生的草書。
如果承認自己楷書方面寫得不如田英章後，能不能質疑田英章的楷書。
現在書法家協會，有一種被評為職業“書法家”的方式，就是通過書法理論的方式。也就是說，你的字可以寫得不好，但是你的書法理論有比較“特殊的價值”。
這條規定肯定是有問題的，書法家可以不會寫字，但是通過說，就是寫書法論文的方式進入書法家協會。
這就是事實，暫時也改變不了。
好的書法理論和書法論文，當然很有必要也很有價值。問題是你字的不怎樣，怎麼相信你的理論是對的。
我們可以從理論的角度，讓田英章和其他人比較客觀的對比，質疑田英章。
不要像田英章欠著你多少錢，害了你的家人，有什麼深仇大恨一樣。先把自己的心態調整到比較客觀。再把田英章和歷史中的人物進行比較，質疑田英章的楷書。心態要正常一些。
我就是這麼做的，因為我自己知道我寫楷書，寫不過田英章。而且據我對當代或者的書法家的瞭解，田英章的楷書，當代沒有一個能夠完全超過的。我只說我看到的。我肯定是認識盧中南的，也認識田蘊章的，也認識陳忠建的。
拋掉一些既定的印象，那當代比較出名的書家對比一下。在那歷代一些書家對比一下。
你會有不一樣的看法。
一人有感
很多人並不知道，楷書最難的點在哪。
寫每個字都能夠統一的“風貌風格”，是楷書最難的地方。
因為楷書是需要取捨的，基本筆法的各種寫法有實力的書法家都會。
比如柳公權，看看下圖《玄秘塔碑》中的這個臣字。
“臣”字中的這一“豎”，柳公權難道不會把這筆寫得很直嗎？難道柳公權不能把這筆寫得很直嗎？只是柳公權不想而已。
如何通過取捨，讓自己的楷書，形成一套風格風貌非常難。
田英章的楷書，當然不能和楷書四大家比，原因就是楷書四大家的楷書風格更強，風貌更好。
歐顏柳趙，從顏柳兩家的基本筆畫，就肯定是經過顏真卿和柳公權他們精心設計的。楷書要經過取捨，然後風格化，至於能夠展現什麼風貌，就是最終水平的體現。
田英章的楷書，是當今風格化最好的，但風貌不夠好。結構和筆畫，完成度很高，沒有特別突出的不合理的筆畫。然後其他的人，如盧中南和田蘊章的楷書，有些特別突出不合整體的筆畫，風格化還沒有統一。
楷書的設計很難，很難。
如何給自己設計一套楷書。如何取捨，田英章的楷書，對我們有很大的借鑑意義。
以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。歡迎大家一起討論，一起進步。
我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我
