淡然五味
有網友26日早上拍到，沈先生被人接走一夜後，第二天早上又返回垃圾場繼續他的垃圾分類了。
沈先生有沒有神經病，不是我們一般人能搞明白的，要按他自己的表達來看，思維十分清晰，而且他自己已經明確地告訴大家，自己搞“垃圾分類”是一種生活理念。也因為這個生活理念的不同，單位和家人都不能理解他，便把他說成是神經病，並兩度被送進精神病醫院。直到現在，也沒人看到相關的醫療機構出具沈先生“有病”的鑑定書。因此，我們任何人也無權說沈先生有神經病。
不過，告訴大家一個令人震驚的消息，25日沈先生被朋友接走後，只隔一個晚上，他又返回原來居住的地方，繼續他的“垃圾分類”工作了。26日早上6點，有網友拍到沈先生穿著好心人賣給他的新衣服，出現在他原來生活的地方，繼續“垃圾分類”的工作。當我看到網友拍的照片後，我感到非常震驚。
在25日夜裡10點中，我就在頭條問答裡回答了“沈大師被誰接走了？接下來大師的人生會如何變化？”的問題。我覺得沈先生好人有好報，他會得到好心人的照顧，會幸福地度過餘生。我並希望他能再現網絡時，以一個學者的身份示人，就算做不了學者，也可以用自己的學識把自己26年來的遭遇寫成書。遺憾的是，我的這種願望太苛刻沈先生了。他離開垃圾場只有一夜，又回來了。
沈先生為何要回到垃圾場？有網友說，他這樣生活了26年，想改也改不了了，如果能改，早就改了。還有人說，沈先生常掛在嘴邊的話是“善始者眾，善終者寡。”而網友們評價沈先生則是：他是一位真正“知行合一”的“大師”！我倒是覺得，無論習慣也好，踐行“知行合一”也好，任何試圖改變沈先生生活方式和生活理念的人都是徒勞的。因為他就是他，他是一個常人無法理解的人，他也是一個無法理解常人的人。“垃圾分類”是他的理念，閱讀國學是他的精神追求。能把書本中的“知行合一”踐行於“垃圾分類”中，無疑是達到了超凡脫俗的境界。一個超凡脫俗的人，從思想和行為上絕對是與眾不同的，否則怎麼會有仙、有道、有佛呢？
沈先生要做一位聖人，在他的腦海裡，常人都虛假的，世俗的，物慾的。他追求的是真實的，超凡的，沒有物慾的精神世界。因此，他和我們普通人是不一樣的，是兩個世界的人。兩個世界的人，理念不同，生活方式也就不同，你要他像普通人一樣生活，那是讓他墜入紅塵，他是做不到。有人說，沈先生的遭遇證明讀書無用，我倒覺得他才是一個把書讀到極致的人，是一個把知識“內化於心，外化於行”而“知行合一”的人。這樣的人，除了聖人，無人能及。寫到這裡，我除了真誠的祝福沈先生安好，沒有再多的話語。因為我是個俗人。
若愚趣談
肯定精神不正常，一個用26年堅持的人，最後還是一無所獲，竟然成了網紅，這是什麼概念，他是在做正義嗎？這是赤裸裸的玩弄人生，混跡社會，我們不缺編故事的人，真不知道為什麼說他是復旦高材生，怎麼不說清華高材生呢？混跡社會26年依然領著工資，有這樣的正義嗎？這叫吃空餉。
52歲依然孑然一身，想孤獨到老嗎？一點責任沒有，父母傷心嗎？對得起誰，自己為心無愧嗎？真不知道誰給你的勇氣，從一個青年流浪到老年，這是在玷汙人生知道嗎？竟然有人支持，支持人們你們怎麼不去浪跡天涯啊！是那樣勇氣還是膽量不足。
還有一個貌似他同學的人說，你們才是最可憐的人，我們那裡可憐了，你這樣大言不慚為什麼也不弄的髒兮兮去流浪呢？沈巍就是被你們這群人害得，不加以阻攔，縱容，還說什麼這是真實的自我，純粹混蛋邏輯。
沈巍那裡正常了，混跡社會26年一無所獲，不是近期被人發現，恐怕這輩子就這樣了，某些人的偏激行為害了沈巍，這裡面充滿教唆，縱容，這些人的本意就是沈巍的今天，這也是他們希望看到的，少一分競爭多一分機會，都是羨慕嫉妒恨，根本不是在幫他，沈巍的今天都是被周邊朋友害的。
縱然有人說沈巍是一個有魄力的人，敢於為了自身價值，擺脫世俗的枷鎖，這都是什麼邏輯思維，一個公務員竟然為了垃圾分類流浪26年，最後居然成了網紅，一個幹正事的人能成為網紅嗎？都是因為懶和無知才有了這個稱號。
沈巍的今天說明我們無知的人太多，居然還出現了一個要嫁給沈巍的臭三八，沈師孃的出現似乎劇情有人反轉，大家極力撮合兩位，但這絕對是一場無言的結局，沈師孃只是為了蹭熱度，你真以為是因為喜歡嗎？可以說那麼多圍觀的一個喜歡的也沒有，都是因為好奇，懷著一顆看笑話的心態來蹭熱度的，開直播的佔88%，單身是佔6%，智障的佔6%，這是圍觀人的組織結構，他們也只是曇花一現，現在基本消失的無影無蹤，沈巍沒有未來，目前他只有兩條路，一條是迴歸家庭，一條是繼續撿拾垃圾，但是這種裝逼的行為再也不會引起大家的重視，沈巍結束了。
現在沈巍需要看醫生，他腦子不是進水了，就是被門擠了，精神肯定是出問題了。
大海傳媒
原以為因兒時分揀垃圾獲益形成的執念而超凡脫俗了，卻一句26年堅持為追求垃圾分類理念而露出里弄小子的本性。須知垃圾的分類和分揀有天壤之別，就像讀書為研究和當談資有貴賤之分。堅持26年一日竄紅，如繼續流浪生活那就一活佛！開直播如開講垃圾分類、閒時繼續翻垃圾桶，也絕對一代傳奇！然，開直播品三國就一枚孔乙己，猶如在弄堂裡賣弄茴香豆的茴字有幾種寫法！細想，小沈童年撿垃圾獲利那可是唯一不屬於資本主義尾巴的生財之道，眾人皆醉我獨醒啊，那年代連大學都廢除了。自當恢復高考、尤其是改革開放，生財之道和升遷之路完全打開了，小沈雖然上了大學卻仍自我禁錮在唯此為大的撿垃圾竊喜生財之道中，以致單位、家人、鄰居不容，只能自我放逐樂此不彼，這是極自以為是的小聰明傲慢。人生給過小沈兩次機遇，一是父親的愛讀書基因令其考上大學並有閱讀愛好，二是流浪漢談資豐富的強烈反差被屌絲最棒成國學大師網紅。正所謂起點不高終身受累，大土豆被挖出來了，不炸成薯條，就是風化了。可惜了一代流浪大師題材，本可成當今世界殊的一手好牌，卻因小沈的自我平庸和為其包裝者伯樂的膚淺，因直播品三國而雞飛蛋打！千里馬變蠢驢，嗚呼哀哉………………………………
七分鎮
沈魏壓根就沒有想個人火，卻希望垃圾分類處理火，裝瘋賣傻當猴子故意讓大家看了26年。誰是智者誰是猴!
我們看到的是他故意賣弄的文化法術，推薦的卻是全民垃圾分類法寶。孔子在世沒有有誇過自己是聖人。一個在極端惡劣工作環境堅持二十多年，義務（因為沒個人好處）推動公益垃圾分類的就是神經病。看看他文采反應能力比我們都聰明，人無私心必有大義!（真值得思考，我們百年後後世會如何評價我們今天的眼神!如今垃圾分類處理影響國家是最大收益者）
2010年世博會，街道管理人員派人盯著沈先生，沈先生說，你們這是別有用心，街道工作人員笑笑就走了。
沒過幾天，沈先生被一幫人強制拉去做檢查。醫生問沈先生：聽說你喜歡收藏垃圾？沈先生把報紙拿出來問醫生，你看這是報紙還是垃圾？醫生回答道：是報紙。沈先生說：我家裡的一切都是從垃圾桶裡翻出來的，那麼我現在放在你面前的你認為這是報紙還是垃圾？醫生接著回答：是報紙。沈先生反問道：那你為什麼說我收藏的是垃圾呢？的確它原來是被人家扔到垃圾桶裡去了。
醫生見說不過沈先生，接著轉移話題問：那你為什麼把自己搞的很髒？沈先生說：你們天天來整我，讓我居無定所，我怎麼能夠迎合你們把我弄的很乾淨呢？醫生啞口無言，然後叫人說：好吧好吧，把他帶走吧。從此沈先生撿垃圾再也沒人干涉過。
小崔和東北
沈先生是社會現象，如果說持續炒作是市場需要，那麼不論你反對還是接受，都得客觀看待。
咪蒙的解散，咪蒙是焦慮販賣商，文字商人，自媒體廣告頭部運營商，焦慮是她精準定位的根基，如何擴散販賣焦慮，製造文字噱頭，一切都是為了廣告流量帶來的金錢收益，但風險就是這種傳播，是帶有煽動性的，偏激的觀點，很容易引發情緒反彈。
知識付費，羅振宇等文化商人很成功的把握了國內精神焦慮時期，把握住缺乏安全感的中產階層及小白領人群潛在需求：想通過儘可能多的知識來提升自己核心競爭力，於是羅胖把碎片化學習變成了生財渠道賺取了第一桶金，至於核心競爭力那仁者見仁的事，誰知道有沒有用。
直播及視頻中的大師，人生智慧的分享讓年輕群體趨之若鶩。至於沈騰先生是底層焦慮宣洩的對象。他具有底層的形象之一流浪漢，雖然他是公務員身份，可是他選擇過流浪漢生活，他具有底層人不具備的文化底子，畢竟在他之前，追捧他的粉絲多半還在快手上看著666。
文化是有階層的，如果說咪蒙定位是涉世不深的中低層江小白們，只有製造焦慮才能生存下去，知識付費的羅胖們定位的就是感受到焦慮的中層，而炒作的大師666們無疑面對的是中低層和底層。
至於文華界高層各自為圈子，誰也不服誰，背後都是利益糾纏。
要用經濟學來解釋，正因為貧富差距加大，鄉村變成城市，城市化帶來不同人群，文化認識也出現迭代更替，美和俗交織糾纏形成雅俗共賞的新文化時代，這個過程中高高在上的會受傷，下九流的會死掉，沒有什麼對錯，只能尊重這種現象去客觀看待它，如今人世間滾滾紅塵無止無休的狂歡直到一切塵埃落定。
寡言的夜月
常常被認為是精神病的，對一件事特別執著。比如公務員學周易，學風水。總要給人家算命，看宅子。佈置家的時候會有他自己的風水想法，常人不能理解，常說一些算命的專業術語。。這類人若是普通底層人員，可能還好，若是公職人員，那麼就很有可能被認為是精神病。但這類人的自知力，行為力，感情力，情商力都沒有問題。只是對周易很執著，其實我就屬於這一類，本來事業單位的，被遣返回家。我還喜歡修道，喜歡打坐，所以公務員是做不成了。我也理解單位同事的目光，所以最後我也不去爭辯了。大師那種屬於不常見的偏置，正常生活與垃圾分類不能並行的情況下，他還是選擇了垃圾分類。要說有沒有精神問題，我看他的表達，他有自己的三輪車，每天早上會定時撿垃圾，並沒有走丟。大師精神問題不大。
夜尋吳江
我這是第三次論沈巍了。之前兩次大家可以查到。
一、前兩次多是肯定他的難能可貴。總結起來有三大優勢:
1、堅持不懈的拚命讀書，並且，有很大的寬度和一定的深度。
2、一個大中專學生一氣接觸丐幫一二十年，償盡了其中的酸甜苦辣，對這一社會有深刻的體驗，對明面社會有另一角度的長期觀察。
3、從湖南長沙葉先生的經歷可看出，沈先生支助了不少流浪青少年，為社會做了不少積極的工作。
二、我斷定其多多少少有一定病態
1、揀垃圾是社會底層一些人的營生。有他無他無所謂，反倒有了他去與一些人的基本生存爭飯碗。他為什麼沒想到這一層？估計是偏執蒙了心智。
2、父親十幾年前留給他十多萬，他月單位收入二千多元。他為什麼把自己搞成哪樣？不得其解。何況，已五十幾了，為什麼不考慮養老問題？仍是不得其解。
3、他收留流浪狗，肯定x安之，想讓馮小剛選他當本題材的演員等，不象一個資深知識分子的思維，倒像一個小青年的跟風浮淺思維。
魚磊衛靜
我不認為他值得尊敬也不認為他有病，只是一個正常的有執念的人而已，是媒體或者有心人賦予他額外的光環，才叫人覺得，這個人好偉大有學識又堅持“垃圾分類”二十年，太令人感動了。
感動什麼？他的執著嗎？他只是享受這樣的流浪生活，偏安一隅自己的小世界而已。難道他是在以身作則告訴世人要去流浪？
所有被賦予“大師”身份的人都會被輿論過分解讀，絞盡腦汁猜測“大師”有什麼深意，何苦呢？他說“你們把我當猴子耍”，可是我看他活脫脫像被一群猴子包圍耍的無可奈何的人。
每個人都有不同的生活方式，用一句賊社會的話來說就是圈子不同別硬融。但願人到中年別丟了理想，又丟了方向，也沒了信念和寄託。還不如選擇去流浪。
真是一場精神寂寞者的狂歡。哦，對了，或許那群網紅，推手都是正常人，人家是為了錢財。而被當猴子耍的被消費流量的是在座的各位，你們才是真的寂寞。哈哈
滿山猴子我腚最紅233
沈巍現象的發生，與沈巍本人有病無病已無關緊要。
沈巍因家庭遭遇，工作變故等，最後選擇揀拾垃圾生活，這是他個人的權利，別人也不該說三道四。十幾年悄無聲無息的揀垃圾生涯，如今一亱成了網紅，這才是值得深思的。
沈巍從未想當網紅。他對炒作的人說"我出於禮貌，不會回絕任何人，但是大家要回去想一想"。當他被炒作的人當道具時，無可奈何的說"你們是為了錢，我知道。那麼現在我就當自己是猴子耍給你們看，你們愛怎麼賺錢就怎麼賺吧"。清楚表明沈巍現象有推手。
那麼炒沈巍現象的意義何在？是有經驗可總結，還是有教訓可吸取。如果二者都不是，那隻能是通過炒作吸引眼球，賺取流量，再謀求經濟利益。
所以沈巍現象中沈巍不是病人，充其量是個固執的，辦事不合常禮的人。真正的病人是社會上的人，是把活人當道具一樣炒紅了的人。沈巍被炒紅，是社會的悲哀。
微觀之間
我瞭解的少，現在還說不出他的姓名，僅僅注意到了三個特徵。他常年堅持處理垃圾；他在傳統文化方面的學識，超出普通文化人；他的往年有一定社會地位，但是清白無暇。在眼下，在社會中，具有以上三個方面兩兩組合的人，已經稀少。更何況，該同胞三方面具備。有如大熊貓般的珍稀，人堆裡鳳毛麟角。假如該同胞確有心理障礙、情感缺失什麼的，處於心理亞健康狀態，當然這，只是假如，又有什麼呢？我們在對他作什麼呢？介紹對象嗎？任命官員嗎？樹立典型嗎？推選國民代表嗎？都不是吧？！更不是洗浴香波形象代言人吧？他的腌臢，是他的缺點，嚴重的缺點。不過誰會傻到向他學習衛生的程度呢？是不是？誰都有不足，金無足赤人無完人。沒人在乎不完美。不完美，才是世界。我敬重他，因為遠遠不如他。比如，在傳統文化方面，學識欠缺；我佩服他，因為我作不到生平像他那樣清白；我不理解他，堅持處理垃圾的意義是什麼？哪是好活嗎？但是，細想想，在這個社會中做什麼事，只有益而絕無害呢？————處理垃圾！還有別的嗎？我愚鈍，實在想不出來了。他像一面鏡子。你呢？
願蒼天開眼，祝好人一生平安。他的名字叫什麼來著？
