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因為裝死反而可能真死，戰場上的情況瞬息萬變，會有何種結局你根本來不及思考。

其實古今中外，只要是成為一名戰士，他就會有某種崇高的使命感和責任感。

因為他們知道如果他們不以死相拼，就會有更多的人死亡。前進是死後退也是死，怕死的人在戰場上死的最快，前進還有活命的機會，後退會死得更慘。

士兵也怕死，但槍炮一響，你就沒時間害怕了。

其實，有裝死這樣想法的人，都是我們這些沒有真正經歷過戰爭的人想象出來的。特別是我們看到的很多電視劇裡的情景——

戰場上敵人攻勢很猛，主角眼看就要完了，危急時刻，主角靈機一動立刻躺下裝死。就這樣，主角通過戰場裝死，順利逃脫。

電影總歸是電影，實戰時如果哪位敢這麼做，估計會死得特別難看。這是為什麼呢？

因為裝死可不是簡單的事，它是比奮力衝鋒更難掌握的事，首先你要考慮在什麼時機才可以安全的裝死。

1、衝鋒階段裝死

如果是一開始的衝鋒階段，無論是在冷兵器的古代，還是熱兵器的現代裝死基本上是不可能的。

因為你身邊都是戰友，後面還有督戰隊盯著，在衝鋒的路上，沒有任何徵兆，也沒有見到致命的打擊，這時候你就咯嘣一下倒地上裝死了？就是傻子都能看出來。

如果是在冷兵器的古代，士兵人員密集，衝鋒都有固定的嚴密隊形，這時候你躺下裝死，恐怕會被直接踩死。這樣你想活都沒機會。

如果你是在火器時代，你不會被踩死，但是會被督戰隊直接擊斃。

2、近戰階段裝死

如果你是在短兵相接的近戰作戰階段，裝死會更加困難。

這同樣是因為近距離時，人員更加密集，你這時想躺下裝死恐怕都來不及。一旦你倒地，十有八九會被踩死。你唯一的選擇只能是奮力一搏。

進入火器時代的現在戰爭中，炮彈子彈滿天飛，只要上了戰場，沒有一處地方是絕對安全的。你如果冒然躺下來，很可能被流彈擊中，那你就真死了。

就算找到了安全的裝死地點，你身邊的戰友可全部看著呢，戰後你很可能被送上軍事法庭。

3、感覺戰敗時裝死

多數人認為，裝死的最佳時機是在戰敗的時候，眼看我軍大勢已去，敵軍幾分鐘後就要衝到眼前。那麼此時躺下來裝死會不會成功呢？

NO！仍然很困難！

戰場的情況是極其複雜的。即使是運籌帷幄的將軍，也不可能百分之百準確預判戰時結果。所以，問題來了，作為一個戰場上拼殺的小兵，你怎麼能判斷我軍戰敗而且援軍不會增援呢？

如果你判斷失誤裝死後，我軍又打了回來，面對戰友，你就不僅僅是尷尬的問題了，你很可能會被擊斃。

4、戰敗後裝死

就算你能百分百確定我軍戰敗，而且短時間內打不回來，這時裝死總行吧？答案是：NO！結局會更慘！

這是因為，一般來說，戰鬥勝利的一方都會打掃戰場。打掃戰場首先是為了獲取敵人丟棄的武器、彈藥和各種資源。

這些事情，在我們看《亮劍》的時候就可以知道，八路軍武器裝備不足，每次打完仗李雲龍都會讓士兵把日本人或是國民黨軍的武器彈藥挨個收繳，如果誰裝死肯定會被發現。

打掃戰場第二個目的是救治我方傷員，收殮清點我方犧牲人員。如果發現我方傷員及時救治，已經犧牲人員一一登記在冊，然後就地掩埋。

最後也是最重要的一點就是，打掃戰場是檢查有沒有漏網的敵人。清理戰場時，被沒死透的敵人打黑槍，從而造成犧牲是很多軍隊都有過的血的教訓。

所以，打掃戰場階段所有軍隊都非常謹慎。冷兵器時代打掃戰場時，遇到敵方士兵屍體不管怎樣先補一刀是慣例。而且，還有更狠的，直接割鼻子、割耳朵。

如果遇上戰國時期的秦軍，所有屍體的腦袋都會被割走。因為秦軍就是憑藉著敵軍首級數量來報軍功的。在這樣的軍隊面前裝死，你可真是在找死啊。可能你還不如勇敢衝鋒最後壯烈犧牲呢！

到了熱兵器時代，武器變了，但是打掃戰場的方式基本沒變。士兵們有時會拿著刺刀，對著戰場上的敵軍屍體挨個補刀。有時可能更簡單，用槍直接突突。

5、戰場面積足夠大的戰後裝死

有人可能會覺得，如果戰場面積足夠大，敵人應該就沒有精力挨個補刀了。那是不是就能鑽空子呢？答案是：照樣不行！

在熱兵器時代，武器的效率提高了不止一個數量級，敵人完全可以用燃燒彈直接把屍體燒掉。裝死的你躲過這些手段的概率能有多大呢？

另外還有一點，火器時代的現代戰爭武器威力大增。死於槍炮的人的屍體很難保持完整，缺胳膊少腿都是輕的，慘烈一點的可能直接被炮彈炸碎。

當敵人在打掃戰場時，如果發現了一個衣著完好，身體也完完整整的“屍體”，心裡恐怕早就明白了。肯定會直接對著你突突突。

所以說，戰場上想靠著裝死來活命是根本不可能完成的難題。很多時候裝死還不如直接投降能活命。

誠然，求生是人的本能，軍隊裡出現個別慫貨也在所難免。但是在戰場上還有另一些軍人，他們有著更崇高的追求。

我們村子有一家烈士家庭，他家兩個兒子都是在越南自衛反擊戰中犧牲的，她家唯一的女兒在兩個哥哥沒有之後，義無反顧地也當了兵。

有次她春節回家和鄰居聊天時，大家問她：“戰場上的子彈不長眼，人隨時都可能沒命，為什麼你們三個都要搶著去前線呢？”

她說：“誰不怕死呢？但是國家培養了我們，養兵千日用兵一時。第一次在戰場上開槍時，好多人因為對死亡的恐懼渾身發抖。

但是，當你眼睜睜地看著剛剛還活蹦亂跳的戰友犧牲後，你就顧不得害怕。你會忘記死亡的恐懼，你唯一的念頭就是怎樣多殺死敵人為戰友報仇。

每個人都有牽掛的家人，我們在前線多殺幾個敵人，後方的家人就多一些和平的幸福。所以，怎麼會怕死？怎麼可能會想裝死這麼可笑的念頭呢？

一旦在戰場上，你所有的精力都在殺敵上，根本沒有時間讓你胡思亂想。”

我們的先烈們和新時代最可愛可敬戰士們，為了民族獨立，為了國家解放，為了國家的領土完整，他們在戰場上慷慨赴死、義無反顧。也正是有了這麼一群人，才有了我們今天的國泰民安。

裝死？你怎麼會有這麼奇葩的想法呢？

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有書共讀

誰說不裝死？我表弟的爺爺抗日的時候就是裝死逃過一劫，說起我表弟的爺爺也是個傳奇，他14歲就被抓壯丁到馮玉祥的部隊參加軍閥混戰，後面跑了又被抓去傅作義的部隊抗日在死人堆裡裝死才活下來，解放傅作義起義後，第一批入朝參戰他們團大部分都犧牲了，他本人被美軍俘虜過，不過半道滾下山坡跑掉了，我表弟家還有他繳獲的美軍的軍毯！

仝德誠

二戰時期的蘇德戰場，一名德軍機槍手京特·K·科朔雷克還在斯大林格勒的地獄裡煎熬。

一場激烈的戰鬥過後，他們走出來巡視戰場，這時，他聽到一名打掃戰場的德軍步兵下士命令另一位士兵向地上的一具蘇軍屍體頭部開槍，這位下士自己也將衝鋒槍頂上了另一具蘇軍屍體的頭部開了兩槍。

科朔雷克感到十分驚詫，覺得這些人是不是太過分了，連敵軍的屍體也不放過？

這位下士朝科朔雷克走過來，科朔雷克旁邊也有一具蘇軍屍體，下士朝蘇軍屍體踢了兩腳，隨口厭惡地說道：這傢伙也活著。

隨後，下士迅速把槍口對準蘇軍屍體的頭部，又是兩槍。

這時，科朔雷克看到，自己以為已經死去的蘇軍士兵，隨著槍聲，全身發出一陣劇烈的抽搐。

科朔雷克問下士：你為什麼不把他們作為俘虜抓起來呢？

下士頓時就咆哮起來：他們在裝死，你試試讓他們站起來？他們以為我們不會發現他們還活著，等我們走過去，他們就會在我們的身後開槍，我已經見識過幾次了。

這個故事來源於科朔雷克在戰後寫的戰爭回憶錄《雪白血紅》，記載的都是這位德軍機槍手在東線戰場上的真實經歷。

從那些蘇軍裝死士兵的遭遇我們可以明白，在戰場上裝死，真是一件風險極大的事情。

在電影《兵臨城下》裡，大批蘇軍高呼“烏拉”向德軍陣地發起進攻，但是他們的面前是德軍猛烈的彈雨，幾乎沒有人能衝近德軍陣地，而他們身後，則是督戰隊的機槍，誰要後退，就射殺誰。

當然，一些士兵就順勢倒下裝死了，或者受傷昏死過去，我們的主人公也倒地了。

等到他醒來，一隊德軍士兵正在打掃戰場，可能因為德軍子彈管夠，所以也毫不吝嗇地朝每一具屍體掃射，主人公和另一位政委因為有其他屍體的遮擋，僥倖逃脫了過去，但在密集的掃射下，能存活下來的概率極低。

這還是在歐洲戰場，如果在中國戰場，那打掃戰場的方式可就五花八門了，搞不好就是刺刀刺，既然是裝死的，那估計也挨不過那刺刀戳身體的疼，肯定得叫喚，那還是死路一條，這死法比挨子彈更疼，那可是一刀刀地戳啊，畢竟，士兵們都很鄙視裝死的慫貨。

在太平洋戰場上，美軍開始對日本人不瞭解，對於那些戰場上受傷倒地的日軍會組織救護，對於那些裝死的一般發現了也不弄死而是抓起來做為戰俘，但慢慢地美國人就吃了大虧，這日本鬼子裝死之後，專門給美國人放冷槍，對於那些救護他們的美軍軍醫，竟然動不動就拉響手榴彈一起“板載”了。

這些慘痛教訓讓美國人下手也開始狠起來，打掃戰場時，看見或懷疑裝死的就來那麼一梭子，有時候為了安全，乾脆直接開上坦克把日軍屍體碾壓一遍，那些裝死的日軍頓時就在酸爽中一起板載了。

以上說的還是戰敗方人員裝死的，如果是自己一方戰勝了呢，那裝死的人又會如何呢？

那估計就更慘了。

自己人也要打掃戰場啊，死了的戰友得埋掉，活著的……

原來你是裝死啊。

想想那些在拼殺在前的戰友們對你的行為會怎麼想？

客氣的話，直接走軍事法庭的流程吧，戰爭年代，這就是逃兵一樣的罪行啊，直接槍斃。

不客氣的話，就地處決，那也是死路一條。

關鍵是，你的家人，以後可能就抬不起頭來了，丟人啊！

算了，打仗的話，還是勇敢的衝鋒啊，興許，這才是生機。

雲中史記

估計很多人感覺躺下裝死可能是個不錯的方式，這個方式很簡單，只要找一具壓在自己身上，保持不動就行了。畢竟戰場上有那麼多人，那麼多的屍體，誰也不能斷定哪些是活的那些是死的。說不定一覺醒來戰鬥結束，揉揉眼、伸個懶腰不耽誤回家吃飯。那麼，裝死真的能讓失敗方保全性命嗎？下面我們對它的不可取性做一下探討。

首先要說的是裝死是個技術活，別說在戰場上裝死了，就是現在拍攝電視劇演一具死屍都不是一件容易的事。想要裝死首先要有過硬的演技，在裝死期間不管是被流箭所傷還是被人踩踏都不能動。假設你演技過硬堪比奧斯卡影帝，運氣又夠好沒有被傷害到。

其次戰爭分出勝負後還不是你想走就能走的，戰鬥分出勝負後，勝利方會有人打掃戰場，收集物資。把己方戰死的士兵做統計、下葬或運回故鄉。對於敵方戰死的士兵一般都是脫了盔甲衣服，挖坑埋了或者燒了。當然打掃戰場的時候遇到沒死透的要進行補刀。

最後如果這場仗打勝了就有你受的了，不但會遭到戰友的嘲笑，還會被送到法庭受審，一輩子的汙點怕是洗不掉了。

俗話說狹路相逢勇者勝，一味地逃避肯定是不行的，所謂求生者死。向前衝奮力廝殺還有一線生機，勝了還有可能加官進爵，就算死了也是死的光榮，家人還能得到撫卹，後退避戰只有死路一條。所以戰場上很少有人裝死，裝死的也基本上可以說已經死了。

九思茗香

在以前回答過類似的文章，今天再在此補充一點。

說的直白一點，在戰場上裝死並不是一件容易的事情，也同樣不是一件輕鬆的事情。

如果是向敵人發起衝鋒的話，衝鋒號一吹所有士兵都要一躍而起殺聲震天的衝向敵人陣地。

這是假如你要裝死的話，那就只有趴在地上不動了。

那麼問題就來了，你還站起來不？

你怎麼站起來？且不說後面有沒有督戰隊，那麼指揮員是有的，起碼周圍都是戰士們吧，你能伏在地上一動不動的多長時間？

自己的後續部隊伴隨著坦克發起攻擊，你敢保證它不會踏到你？

其次是現代的戰爭模式也變了，防禦的一方可不是隻有碉堡和機槍，還有反進攻的炮火覆蓋。

你如果不裝死，你還可以以機動性躲開敵人的火力打擊，雖說這種概率有限，但是你若趴在地上那麼你連這種概率也沒有了！

蘇聯有一部電影叫做《解放》，說的是衛國戰爭的故事，其中有一名裝死的士兵就沒有隨著部隊衝鋒，當他以為安全從地上爬起來時，身後正恰恰站著一名指揮官。

蘇聯在衛國戰爭時期對於私自撤退、逃兵的處罰是很嚴厲的，這一點大家都知道。

你說這名士兵還能不能活命？

除了在進攻中不能裝死以外，當打防禦戰時裝死也很難逃過敵人的法眼，不管那一方都會對戰場進行清理的。

其次是還有敵人的坦克在開來開去的，對於敵人的屍體誰還去尊重，壓過去也就壓過去了，裝死一點都不好玩！

在戰鬥中唯有躲過死亡威脅的概率大概也只有負傷這一點僥倖的機會。

首先是你若負了傷，上級會允許你撤出戰鬥並且會受到應有的照顧，倘若在以後你傷口發炎導致死亡，那就怪你的命運不好了，最起碼是你沒有當場陣亡。

東方評史

小混混打架，還懂得事後“補刀”。在戰場上有個術語叫“清理戰場”。所以躺下裝死是十分不明智的選擇，因為士兵在戰場上“裝死”的結果很可能就是真死。

如果你身上都找不到明顯傷痕的情況下，躺地上或者趴地上一動不動，是會非常顯眼的。估計用不著督戰隊，只要在你身旁的敵人，都會下意識地再給你捅兩血窟窿出來。你若真能忍住不叫，血湧出來的一瞬間也會暴露你還活著。

但是隻有想不開的才躺地上在那裝死。第一遍炸彈、炮火先來個密集洗地，如果你幸運地沒被炸碎；上甘嶺約3.7平方公里的陣地上，傾瀉炮彈190餘萬發，炸彈5000餘枚，山頭都削平了1米。緊接著更恐怖的機械化地面平推來了，坦克的履帶會把你壓成肉泥；坦克過後，步兵壓上來，逐個補槍的再來幾個血窟窿，怕是死得透透的了。

關鍵是一旦士兵上了戰場，根本沒有機會考慮“裝死”這件事。因為打仗本身就是性命相托的事情，衝鋒號一響（冷兵器時代是三通鼓聲），都得往上衝。自己無畏的犧牲精神，就是為了減少無謂的犧牲，為整個團隊爭取更大的生還幾率。以命相搏，要麼敵人倒下，要麼自己倒下。為了自己不到下，只能讓敵人倒下，所以裝死，在瞬息萬變的戰場上，是沒有時間讓你分神考慮這事的。

所以“裝死”，是懦弱，是怯戰，結果也會註定會死的更慘。

炒米視角

在抗日神劇盛行的當下，我們經常會看到一個士兵不想打仗，貪生怕死，在衝鋒的過程中，假裝自己中了一槍，躺在地上，等戰爭結束之後，就悄悄的溜回了家，開始了世外桃源的生活。

可事實上，在打仗時期，躺下裝死真的就能保住性命嗎？或者說為何士兵寧願戰死或者被俘也不願躺下裝死呢？

首先，在戰場上，這種做法是極為不明智的，也許會弄巧成拙，使裝死變成了真死。

我們來看看在冷兵器時期的古代，中國從秦國變法之後，慢慢走上了統一中國的道路。其中變法的一條最鼓舞人心的措施就是以軍功給爵位，以什麼為憑證？那就是人頭。如果是在戰場上裝死，絕大部分會在打掃戰場的過程中被人補上一刀，接著就是砍掉腦袋。

如果是作為戰勝方，戰爭過後，自己人會把自己陣營陣亡的人集體掩埋，要麼自己甘心被活埋，要麼自己“死而復活”，那等待你的就是嚴酷的軍法，這與逃兵沒什麼兩樣。

更何況在古代動輒幾十萬人的肉搏戰，刀槍可不長眼，如果一旦躺下，不是被人踩踏而死就是被馬隊給拖死。

即使到了熱兵器時代，這種做法依然不明智。打完一仗後並不是拍拍屁股就走人了，而是會留下來打掃戰場，把敵軍的武器裝備都給帶走，而且為了防止受傷的敵方士兵打自己的黑槍，一般都會對敵兵再補一槍，確保其死亡。

而且戰場形式瞬息萬變，誰都無法確定自己躺下裝死時身邊會不會突然落下來一顆炮彈或者有坦克裝甲車從身上碾壓過去。

而近代國際法基本都會形成共識，那就是優待俘虜，裝死的代價太大，如果真的怕死，完全可以戰敗後投降，一般都會保住性命，說不定哪天兩國議和之後，自己還能被遣送回國，這可比裝死後逃亡要安全的多。

其實我們還忽略了一點，古人並沒有我們現代人那麼多“心眼”，衝鋒號響起，大家都是一窩蜂的往前衝，因為戰爭就是你死我活，如果不幹倒敵人，自己很難存活，這些觀念已經深入當時人們的心中，我們在這裡討論這種問題，也許士兵們還會感覺異常的幼稚與可笑吧。

我是亮仔，歡迎大家討論留言，關注亮仔學史，共同探討歷史的那些事兒！

亮仔學史

古代戰爭中，受限於當時坑爹的通信技術，大將統軍作戰通常會利用擊鼓、鳴金、揮旗等手段來調度軍隊。

這種通過目視或聽力範圍內的指揮手段決定了其所控制的軍隊大多會以比較密集的大陣形式出現。

大陣接敵，給影帝們自由發揮的機會就比較小了，兄弟們都在身旁搏殺，眾目睽睽之下，突然有人倒地不起，恐怕連自己人都交代不了。

而且古代軍隊大都是車、騎、步構成的混合軍團，動輒上萬大軍在一個狹小的空間內硬碰硬，光是被車馬碾過、人員踩踏而死的人都不在少數。

現在隨便一踩踏事件都能造成慘重的人員傷亡，更別說古代幾萬壯漢扛槍揮刀進行大規模群毆了，在這種情況下站著的人永遠比倒下的人存活幾率要高。

曾經看過英雄的童子們啃腚對一言不合就放箭的秦軍印象頗深，古代戰場上，放箭、拋石等手段就是當時的火力準備。

這種火力準備不光是接戰前的開胃菜，在反覆的拉鋸戰中也會頻繁使用，這時遭殃的不光是對方的衝擊部隊，早已躺在陣前或者真死或者裝死的仁兄們恐怕才是最大的受害者。

如果真有萬幸的兄弟憑藉過硬的技術成功假死；又躲過了千軍萬馬的踩踏洗禮巋然不動；更在箭雨飛石的晝夜轟擊中僥倖不死。

那麼還有一關恐怕就沒那麼容易躲過去了。

古代戰爭往往以斬敵首級記功，比如說被稱為虎狼之師的秦軍每仗不帶回幾萬人頭那是要擔責任的。

愛吃漢堡包的楊航

人生最大的恐懼，不是來自於死亡威脅，而是把自己的命運交給未知。戰爭中的士兵註定將會面對多種死亡威脅，或者被炮彈炸死，被子彈打死，被刺刀捅死，或者被坦克軋死，被毒氣燻死，被烈焰燒死，運氣最差的是被敵人抓住，爾後被虐死、被餓死、被累死。對於上述這些死法，士兵都不會感到太恐懼，因為他有權力做出選擇。

真正使他們畏懼的是，自己無權選擇一種死法。如果在戰場上躺下裝死，士兵就會遇到這種人生最大的恐懼。不同國家的軍隊打掃戰場的方式各不相同，有的軍隊會牽著狼狗逐個搜查屍體，發現有喘氣的，狼狗就會撲上去一頓撕咬；有的會把趴著的屍體翻過來逐一補槍；有的嫌子彈太金貴，會用刺刀逐個戳死。

最殘忍的是，澆上汽油將屍體化為灰燼，或者直接挖坑埋進來，等到若干年以後，移交烈士遺骸的時候，躺下裝死的士兵連屍骨都找不到。

以上就是我的回答，關注慕什塔戈，領略軍事百科！

慕什塔戈

戰爭的殘酷性也許就在於它總是一個未知數，對民族未來是未知，對戰爭結果是未知，對生死更是未知。活著，是戰爭中每個人最原始的想法。那麼打仗的時候為什麼不裝死呢？只要安安靜靜的躺著就行，等到戰爭結束了再爬出來。其實那樣做真的不可取。

先拿古代戰爭來說，一般兩國交戰，少則上萬人，多則幾十萬人，並且會集中在一定區域廝殺，如果有裝死的，就算不被戰馬踩死，也會被士兵們一遍一遍的踩過去，存活幾率甚小，因為士兵們不可能都不穿鞋吧。

再者，軍隊中都有督戰的，通俗講就是檢查作戰的，裝死的被發現後，回來一旦被高發，軍令如山，當然必死無疑，一些軍隊，去秦軍，戰爭結束後還要帶回人頭，還有的軍隊在收繳戰後物資時，往往會清查是否會有裝死的敵方士兵。

再說說現代，我們知道隨著科技的發展，現代戰爭不再僅僅依賴冷兵器，更多的是使用飛機大炮或者毒氣，你想啊，誰要是在戰場上裝死，躺得好好的，忽然身旁被敵方丟了一個炸彈，或者不知不覺地吸入毒氣，還是和衝在前線的人一樣――戰死沙場。

所以說，很大一部分的士兵摒棄苟且地裝死，選擇衝在前線英勇殺敵，最後回去後還會被升官加薪，當然這也不排除那些在戰場上裝死成功，還立了功的人。總而言之，一方面是自己的思想不允許自己裝死，而另一方面則是外部條件非常有侷限。

關鍵字: 歷史 心理 戰場