福州·《湧泉寺》

寺院簡介

湧泉寺為閩剎之冠，是全國重點寺廟之一。寺院建在海拔455米的鼓山山腰，佔地約1.7公頃，前為香爐峰，後倚白雲峰，有“進山不見寺，進寺不見山”的奇特建築格局。湧泉寺始建於783年，初名華嚴寺。傳該地原系深潭，內有毒龍，為害居民，唐建中四年（783），郡從事裴胄請靈嶠法師制伏，師於潭畔誦華嚴經，龍遂離去。眾深感師之德，就潭址建寺，迎師住錫，帝敕賜“華嚴”之匾額，稱為華嚴寺。唐武宗滅佛時，華嚴寺被毀。908年，閩王王審知修建新寺“國師館”。915年，改名為鼓山白雲峰湧泉禪院。宋朝時，宋真宗賜額“湧泉禪院”。1407年改稱湧泉寺。明代該寺曾兩次毀於火災，相繼修復、擴建，形成今天的規模。1699年，康熙頒賜的御書“湧泉寺”泥金匾額，至今仍高懸於天王殿寺門之上。

歷史沿革

五代後

梁開平二年（908年），閩王王審知延請國師神晏主持修建新寺，寺成之後賜名“國師館”。因天王殿前有羅漢泉，後梁乾化五年（915年），改名為鼓山白雲峰湧泉禪院。王審知迎請神晏法師來住持湧泉寺，主持擴建殿奈，聚徒千百，稱盛一時。

宋

宋真宗賜額“湧泉禪院”。

明

永樂五年（1407年）改稱湧泉寺。永樂六年（1408年）和嘉靖二十一年（1542年），寺兩次毀於火災，殿堂殘存無幾。萬曆四十七年（1619年）、天啟間相繼修復，後幾度擴建，形成今天的規模。

清

順治初，僧元賢又主持重修。清康熙三十八年（1699年），康熙皇帝頒賜的御書“湧泉寺”泥金匾額，至今仍高懸於天王殿寺門之上 。

共和國成立後

1983年，湧泉寺被國務院確定為全國重點寺廟，並交給佛教團體管理使用。

建築特色

湧泉寺分別於明永樂六年（1408年）及明嘉靖二十一年（1542年）兩度毀於大火，明崇禎七年（1634年）重建，到清代又幾次修建後，於1983年重修至今。目前的湧泉寺基本上保持了明朝嘉靖年間的佈局，整座寺院有大小殿堂25座，由天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室、祖堂、藏經閣、禪堂、唸佛堂、庫房、客堂、齋堂等組成，此外還有鐘樓、鼓樓、學戒堂、法界學院、東際樓、明月樓、放生池、回龍閣、歲寒樓等。整座寺院以大雄寶殿為中心，沿山坡地形層層上升，構成一錯落有序的寺院建築群。這座千年古剎佔地25畝，寺貌宏偉，殿宇輝煌，法像莊嚴，素有“閩剎之冠”的稱譽。

歷代高僧

明清以來，住持湧泉寺的名僧輩出，先有永覺元賢、為霖道霈，後有古月、地華妙蓮，近代有虛雲、圓瑛諸名僧大德。清朝末年，妙蓮法師為修寺出洋募化，在南洋檳城建極樂寺為鼓山下院。古月禪師住持湧泉寺期間，帶領僧人將寺廟修繕一新，盛極一時。1929年，近代名僧虛雲在林森等人的邀請下，任湧泉寺住持，率領僧眾，重振宗風。首先革除掛名職事，建立禪堂規則，恢復首座、西堂、後堂、堂主四班首及維那等首領執事。其次，創辦鼓山佛學院，請慈舟法師主講，造就僧伽人才。第三，整理湧泉寺所藏佛經經版，編《鼓山經板目錄》。虛雲法師還親臨禪堂與僧人一起“坐香”、“講開示”，並帶領僧人植樹造林，參加生產勞動。