人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，自古以來，天上的那輪明月，在人們眼中是美麗的、聖潔的、代表著人們的嚮往和希望。可是小說《月牙兒》中，那輪月牙兒只有在主人公絕望時才會出現。老舍先生用最詩意唯美的方式，描寫一對底層母女為了生存，一步一步都走上墮落的道路，也透露出舊時代下，底層弱勢群體的無助、壓迫、踐踏的悲慘生活。
造成母女倆悲劇的原因是什麼？
第一：舊時代下底層女性的無奈
主人公“我”，第一次見到“月牙兒”是在七歲的時候，父親病死了，她無憂無慮的日子也結束了，母親先是把家裡能當的東西都當了，當到最後沒有東西了，母親哭著把頭上的銀簪子拔了下來，這是她的嫁妝，是最後一件首飾，但為了吃飯，母親當掉了所有的東西。
東西當完了，飯還要吃，為了生存，母親開始幫人洗衣服，從早到晚，髒襪子燻得她吃不下飯，手上起了一層鱗，又疼又癢，這樣的日子太難過了，母親選擇了改嫁，繼父人很好，送“我”去上學，給“我”吃住，母親手上的鱗慢慢掉了，人也胖了，這樣的好日子過了三四年，直到“我”小學畢業，繼父忽然走了，不告而別，徹底離開了母女倆的世界，母親絕望了，為了吃飯，為了供女兒上學，她成了“暗娼”，“我”知道後，既羞恥又無奈，想對母親發火，又明白母親的無奈，與此同時，也開始恐懼，自己會不會走上母親的老路。
母親愛“我”，可是錢比母愛更有力量，母親已經老了，要麼“我”來養她，要麼她就要嫁人了，因為她的身體已經不能再繼續“工作”，“我”不願意用這樣方式養她，所以她只能再次嫁人，只是這次她沒有把“我”也帶走。
一個人的“我”，只能去找學校校長幫忙，胖校長是個好人，她讓“我”留在學校做些抄抄寫寫的工作，兩頓飯，一個住處，解決了“我”天大的難題，“我”還幫學校的同學止東西，賺點錢，日子也算能過下去，可是這樣的日子也沒有持續多久，老校長要走了，等新校長來了，“我”就不能留在學校了。
“我”在學校學到了知識，學到了道德，可是這些不能當飯吃，這些不能幫“我”找到工作，“我”去找老校長幫忙，她是個好人又熱心腸，可是沒有遇到老校長，卻遇到了她侄子，一位體面和氣的青年，他給我錢，給我找了住的地方，也很快佔有了“我”，“我”不用擔心吃住問題了，同時成了他的玩物，他的妻子找到“我”求我離開他。
離開他後，“我”找到了一份女招待的工作，可是因為不願意賣笑，不願意被客人佔便宜，很快就被老闆辭掉了，沒有工作，可是飯還要吃，尊嚴骨氣不能當飯吃，此時“我”明白了母親的難處，也最終走向了母親的那條道路。
舊時代就是如此可怕，工廠倒閉，經濟蕭條，權貴壓榨，底層百姓已經不是人，只是為了吃飯為了活下去的野獸，男人還可以靠賣力氣吃飯，而女人就只能靠著男人吃飯，《駱駝祥子》是講述一位底層青年，從最初的體面、要強、追求夢想的人力車伕，在一次次希望破碎後，最終成為了一具行屍走肉，而《月牙兒》也是如此，無論是母親，還是“我”，
都努力過，掙扎過，但還是被殘酷的現實打敗，走向了墮落，走上了滅亡，這不是一對母女的悲劇，而是舊時代下無數底層女性悲劇的縮影。第二：底層女性為什麼絕望？
主人公“我”和母親的悲劇，是從父親病逝開始。
母親也自立自強過，她幫人洗衣服賺錢吃飯養女兒，但這樣養不起女兒，為了女兒不被餓死，她選擇了改嫁，日子確實好過了，女兒還有書念，可是這樣的日子只持續了三四年，第二任丈夫不告而別，她被拋棄了，開始的時候典當值錢的東西，後來東西沒有了，只剩下自己還值錢，最終母親淪為了“暗娼”，當身體支持不住時，剛好有個賣饅頭的男人願意娶她，但只要她不要女兒，母親只給女兒兩條路選，要麼接替她的工作，要麼各走各的路，母親當然愛女兒，可是貧窮更有力量。
母親被賣饅頭的男人拋棄後，四處尋找女兒，終於在曾經的家裡找到了得了一身髒病的女兒，知道了女兒也走上了自己的道路，可母親不僅沒有勸女兒出火坑，還幫著女兒一起做事，母親從當初那個愛女兒，為了女兒願意吃苦受罪的好母親，到最後麻木不仁看著女兒墮落，眼中只有錢的野獸。
而“我”看著母親一步一步成為“暗娼”，恐懼自己也會走上母親的道路，“我”知道貧窮可怕生活的艱難，但依然幻想著靠自己的能力體面的活著，“我”拒絕母親當暗娼的建議，看著母親再次嫁人，自己留在學校做工生活，雖然日子貧窮但至少可以保住尊嚴，可是無情的命運沒有放過“我”，學校換了新校長，“我”被拋棄了，找了兩天的工作讓“我”徹底絕望了，似乎開始明白女人想要有尊嚴的活下去太難了，“我”去找老校長幫忙，卻遇到了一個男青年，這個體面和善的男青年，騙走了“我”的清白，將“我”養在小屋子裡，成為了他的玩物，這樣的生活不愁吃住，卻丟了尊嚴和清白，男青年的妻子找到“我”，哭著求她離開，“我”心疼這可憐的女人，連夜離開男青年安排的小屋子。
離開男青年後，“我”還想靠自己的能力賺錢生活，終於找到了一份女招待的工作，“我”以為這樣的工作只要靠勞動就可以了，但女招待的工作其實就是賣笑陪客，“我”不願意做也做不來，最終被飯店老闆辭退了，沒有工作，如何解決吃飯住宿問題呢？
“我”要的不多，只是想靠自己的知識和勞動，體面有尊嚴的生活，可是，命運不給“我”機會，一次次的碰壁，讓“我”徹底絕望了，也明白了想要活著，就要放棄尊嚴。
主人公“我”，從一位有思想有道德的女學生，一步步淪為一位骯髒粗鄙的娼妓，一點點將尊嚴道德拋棄，在自己得了“髒病”時，還沒有停止接客，想通過這種方式報復男人，她明明一直掙扎一直努力避免走上母親的道路，可最終還是走上了，其實從她走上之後，她的心就已經死了，如同《駱駝祥子》中祥子一樣，麻木殘忍的活著。
第三：男權社會下女性的悲哀
舊社會，思想封建，女性只是男人的附屬品，小說中除了主人公早逝的父親外，其他男性角色，幾乎都在踐踏壓榨女性。
母親的第二任丈夫，主人公“我”的繼父，一開始對母女倆很好，給吃給喝，還送“我”去上學，他們一起生活三四年，多少也有些感情，可是他卻一聲不吭地將這對母女拋棄了。
母親的第三任丈夫，一個賣饅頭的小老闆，在母親做“暗娼”身體已經撐不住時，這個男人願意娶她，可他只要母親，母親為了生存拋下女兒，嫁給了他，可是沒有多久，這個男人就拋棄了母親，一分錢都沒有留下，偷偷回老家了，母親再次被拋棄了。
而“我”的命運也是如此。
先被男青年騙走了身子，丟了清白，被他的屋子和衣食困住，做飯店女招待式，因為不願意賣笑出賣尊嚴，而被飯店老闆辭退，走向墮落之後，還被地痞無賴佔便宜，到最後，因為不是正規的妓女，而被抓進感化院，那些人讓“我”學習煮飯編織的技術，出來後就可以有工作或者結婚嫁人，但是“我”已經看透了，工作是找不到的，所謂的結婚嫁人不過是男人花兩塊錢領個女人回家而已，外面的社會太痛苦了，還不如在監獄裡好一些。
社會的黑暗，男人的壓榨，女人在夾縫中苟延殘喘，將道德尊嚴一點點丟棄，最終走向無底的深淵，而這場悲劇還在不斷輪迴。
第四：悲劇的意義是什麼？
老舍先生說過：“我怕寫女人”。
可是小說《月牙兒》卻用最朦朧最詩意的方式來描寫悲劇，用第一人稱“我”的方式，細膩深刻，將讀者代入進去，感受到那個時代無數底層女性的苦難與無奈，《月牙兒》不僅僅是描寫母女二人走向悲劇輪迴的故事，也是老舍先生對於那吃人的舊時代的控訴。
那為什麼老舍先生可以寫得如此深刻呢？
因為這也是他曾經的生活，幼時喪父，一家子住在大雜院中，靠母親洗衣服縫補養活，唯一不同的是他是個男孩，長大一點就可以學個手藝或者去做點小買賣，早點貼補家用了，值得慶幸的是老舍先生遇到了大善人宗月大師，資助他上學讀書，從而改變了老舍先生的命運，而他曾經的初戀，一位美麗善良的姑娘，卻沒有改變自己命運，當老舍先生留洋回來時，初戀已經被生活打敗淪為了暗娼，即使這樣老舍先生依然愛她，可初戀已經承受不了他的愛了，最終淒涼的離開了這個世界，因為老舍先生窮過，苦過，熱愛過，所以明白，因為明白，更加理解同情，他沒有站在道德高處說那些冠冕堂皇的漂亮話，而是用最客觀最細膩的文字，描寫舊時代的黑暗，底層百姓的無助於悲涼。
正如他說過：“母親愛我，可是貧窮比母愛更有力量！”
現在的我們，生活在如此幸福的時代，為什麼要去了解過去的悲劇呢？
前段時間，“軍閥姨太太”的梗在網絡上熱傳，許多女孩穿上旗袍，上傳視頻聲稱自己是“軍閥姨太太”，很多人覺得這只是女孩子的玩笑樂趣，但是有的玩笑真的不適合開，在舊時代下，那些“軍閥姨太太”，大多是因為家境貧寒女兒被拐賣被搶奪，姨太太不是正房夫人，虐待殘害或是贈送他人都是常有的事情，她們幾乎沒有尊嚴和平等的對待，只是男人圈養在家中的玩物，想要就要，不想要了就隨意丟棄，現在這個時代支持女性穿衣的自由，愛美的自由，可是我們也要明白，這自由不是從天而來，是無數人用自己的血淚走出來的，那些人拼命走出了一條光明燦爛的道路，可是，有些人卻因為自己的無知而往後倒退。
所以，我們要去了解，因為只有瞭解了，才會明白，也才會珍惜，現在是多麼好的時代，女性擁有讀書的權利，擁有平等的權利，擁有自由選擇的權利，女性不是男性的附屬品，除了結婚生孩子，還有更多的選擇和出路，這是多好的時代啊！
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