傳統的書本告訴我們什麼是對的，什麼是錯的，要相信科學，破除迷信。可是傳統書本上對身心靈這塊一直沒有提及，以前是極力反對，現在好一點，隨著科學的發展和實踐結果，身心靈這塊的成果也逐步得到權威科學的認可，尤其是在身體和心理療愈方面。我接觸身心靈這方面不長不短六年整，親眼見證過奇蹟，當然，也親眼見過許多假大師招搖撞騙，將身心靈學習這塊名聲搞臭了。
我一直強調，人的身體本來就具有自我療愈功能，所以你要相信自己，許多人一直迷茫，相信自己？到底相信自己什麼？如果你只是看一些心靈雞湯，依舊渾渾噩噩地活著，照舊解不開癥結。因為你沒認清自己，沒能看到事物的本質，你一直活在他人的世界，被表象迷惑，當你發現其實你在這個世界並不孤獨時，當你發現另一時空還有一個你時，當你體悟到每個生命天生都能找到自己的出路時，你的心靈將會豁然開朗。
早期來到地球的意識，兢兢業業地在地球上開展偉大的宇宙冒險。如今科學家都在找外星人，其實我們地球人何嘗不是外星人？我們不是地球的原住民，所有的人類都是外星人，我們來到太陽系，在地球上開展一場肉體的冒險。每個人的內心深處都明瞭那個沒有肉體的自己，也深知我們在地球上經歷的這一場偉大冒險。
賽斯書中說：所有那些生命過程的背後，是組合成身體的所有意識單位絕頂聰明的理解與合作，每個意識單位將自己的資訊和特殊的知識加入到整個身體組織，涉入最錯綜複雜的關係場當中，因為身體效率的奇蹟，是存在於所有部分之間關係的結果，而把身體與不具體呈現的其他層面相聯結。
靈魂直接感知所有的經驗。你所知覺的大多數經驗是以實質的包裝包好了來的，你卻把包裝當作了經驗本身，而沒想到看看裡面。你所知的世界是意識所作的無限個具體化之一，這樣看，它是有意義的。
但是，靈魂卻不需要遵照物質實相里的法律與原則，它也不信賴肉體的感知。靈魂所感知的乃是在你所知的實質事件之下的精神性的活動與事件。靈魂的感知不依靠時間，因為時間是一個物質界的偽裝，不適用於非物質的實相。
多年前我初次接觸賽斯書時，立即被其偉大深邃的觀點折服。賽斯書是1963年一個不具有肉體存在的“能量體”通過女作家羅布茲口述而成，從1963年到1984年一個自稱“賽斯”的能量體口述了二十卷內容，整部賽斯書包含宇宙演化的根本規律以及人類的心靈形態。賽斯書誕生以來，得到了全球頂尖作家、醫師、心理學家的讚許，而賽斯書原稿至今被珍藏在耶魯大學，供世人參觀。
如果你感到生活迷茫無助，加入賽斯集訓營，心靈從此豁然開朗！
賽斯說過：意識象一朵千瓣蓮花，每一瓣的蓮花都進入某一次的輪迴、或某一個可能實相、或某一個確實性的實相。所以，你的本來面目是一個多重次元的自己。目前你的肉身、你的性別、你的角色只不過是你本來面目的其中之一。
舉個例子來說明：假設有一棵樹，我問你們：樹根是不是樹？那大大的樹幹是不是樹？小樹枝是不是樹？樹丫是不是樹？樹要開花，那花是不是樹？樹要結果，那果實是不是樹？那麼樹到底是什麼？是樹枝？還是樹開的花？還是樹結的果實？那麼，你是誰？”有人回答說：“我不只是我。
他答對了！你不只是你，全部都是你。也許現在你們能明白我說的什麼是心靈的自由。“心靈的自由”是你根本不是你以為的那個自己，“心靈的自由”是你本來的本性，就是不生不滅、不垢不淨。
賽斯哲學思想具有紮實的理論基礎，涉及到整個人類歷史的過去、現在和未來。身體是全宇宙最偉大智慧的結晶，這也不是空談，其背後蘊藏著深奧的演化學理論基礎。感興趣的入圈交流，一起成長。
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