生活中，我们常常会发现自己经常会清空某些东西，比如清空购物车、清空大脑、清空手机内存……这是一个断舍离的过程。很牛今天推荐的这篇文章为你深度分析如何做到合理科学断舍离，过真正的精致生活。
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有一次，著名编剧刘和平参加朗读者，接受董卿的采访，董卿说：
“从《雍正王朝》，到《大明宫词1566》，再到《北平无战事》，全部围绕历史 题材写的剧本，长篇巨作，需要很大的定力啊？”
刘和平性格温和，谈话间犹如一个参悟人生的世外高人，语速缓慢地回答：到现在为止，所有的剧本内容都是我一个人独自完成，每一个角色我都演完了，才写出来。
在定力面前，你首先要学会给人生做减法，知道什么是你不要的。
刘和平获得过国内所有电视剧的最佳编剧奖，写遍了历史正剧，经过他手的每一个笔下人物鲜活饱满，栩栩如生。
外界对刘和平的评价是：在编剧界，刘和平走的是一条路，其他人走的是另外一条路。
面对如此多的优秀的作品，刘和平第一个戒掉的就是名利之心，因为没有名利之心，才能几十年用心去创作。
董卿问：“为什么，你一个人孤独地去做这件事儿？”
刘和平回答：“因为现在的观众已经失望不起了。”
影视编剧的行业，刘和平称得上大师级别的人物，他给自己的人生做减法，去掉不想要的，才能专心成就自己。
或许每个人的人生也有需要整理的负担。
那怎样的断舍离才适合中国人？
1
关于物质
断：不是“不买”，而是学会挑剔
不买生活中不需要的东西不难，难的是许多人不知道自己需要怎样的生活。
过去中国匠人认为，造物最高境界便是“物以载道”。一件好的器物，能够反过来引导我们，找到未来生活的模样。
对于“买”，应当挑剔地买，认真地用。
就像挑剔终身伴侣，在其身上感受到一起生活的冲动。
如柳宗悦所言，“器物因被使用而美，美则惹人喜爱，人因喜爱而更频繁使用，彼此温暖相爱，共渡每一天。”
舍：不是一味丢弃，而是懂得物尽其用
较之舍弃，中国人认为的是“物尽其用，物尽其美。”
中国有一门化残缺为美的传统手艺，叫金缮。
以天然大漆粘合缺口，再敷上贵重的黄金，把原本的那道伤痕，变成光透进生活的地方。
中国人对旧物的不舍，不只是留恋回忆的温度。不论过去或好或坏，懂得直面，才是真正的放下。
即便是昨日击伤自己的石头，拾起来便是往后反抗生活的勇气。
离：不是没有物欲，而是不被物欲左右
《中国奢侈品报告2019》显示，80后90后占了中国奢侈品消费者的71%。但同时90后人均负债12.79万元。
人对物质有欲望很正常，尤其是年轻的时候，生活本来就是由“想要”构成，有了追求的执念，所以一直往前走。
但以透支去追求虚荣，过着不属于自己的生活，这种物欲只会把人困在苦闷的漩涡里。
柳宗悦曾说，“良器能纯化周围的一切，人们的心慌意乱, 也能因此而心平气和。”
2
关于情感
断：摒弃无意义的社交
眼下这个讲人脉的时代，不少人微信里有几百上千个好友，总有回不完的信息。
真正的友谊，不需要亲密无间，看起来素淡，但有着深入灵魂的交流。
梁实秋和冰心留学时演话剧结识，回国之后，见面的机会并不多，平时主要靠书信字画的往来。
梁秋实生日时，冰心送过他一幅字：花有色、香、味，人有才、情、趣。
我的朋友之中，男人中算梁实秋最像一朵花。这幅字被梁实秋随身携带，直到他在台湾病逝。
真正的友谊，是爱对方的思想、性格、作品，更甚于爱他这个人。
舍：死去的爱情，好聚好散
人生会遇到很多人，即便曾经爱得海枯石烂，事业不同，兴趣不同，分别无可奈何又无可挽回。
分别不必难过，但切忘好好告别。
徐克和施南生即使婚姻不再，她依然是他公司的总裁，她的名字依然会出现在他影片里，他们依然会携手同行，从十指紧扣变成了两手相握……
因爱生而聚，情淡而离，一起时好好爱；分开，各自安好。
离：和谐的亲情，是留有距离感
“中国式父母”，一句“为了你好”，就能反驳孩子们的所有反抗。
从小就给孩子报兴趣班，上大学时给孩子选专业；让在北上广打拼的孩子回家考公务员……
这些爱，有时来自父母内心的焦虑，比如年纪大了身体不好，于是焦急让孩子养生；比如工作不稳定，于是让孩子考公务员。
过分管束，过分倾倒了自己的焦虑，反而让两代人越来越疏远。
人生终究属于自己的，长辈训言可以是宝贵的人生指南，最终走哪个方向、走得快或慢，应该自己决定。
3
关于精神
断：独处，是一个人的清
现代都市人惧怕孤独，为了合群赶赴各种应酬，说违心的话，做违心的事，慢慢失去自我。
人始终要脱下伪装，学会享受孤独。独处，是从外界虚名浮利的诱惑中出走，回归内心的平静。
朱熹喜欢花半天时间静坐，独处时心境澄澈，是妙悟世间真谛最佳状态。
欧阳修在万籁俱寂的夜里读书，在书中与古人私语，在孤独中找回最真实的自己。
独处让人清醒，看清自身的渺小，不为浮名虚利所迷惑，不囿于得失与成败。
舍：孤独治愈庸俗
许多人很在乎别人的眼光，担心自己下次能不能得到更好……
太想获得外界意义上的认同，反而听不见自己内心。这样的心，自然变得庸俗。
叔本华说：“要么孤独，要么庸俗。”孤独，或许才是治愈庸俗的良药。
蒋勋年轻时，曾背着包，带着两件衬衫，一个人去旅行。
他看见流浪的人是如何生活，看过家徒四壁的人，却能一开心就脱了衣服在水里唱歌跳舞。
也只有一个人行进，才能不断地与自己对话。唯有见过各种生活，方知真正想要的生活是什么样子。
离：人活到极致，是素与简
盲忙是现代人最大的通病，想要的很多，但没有一样是正在想追求的。
其实历尽世间喧闹浮华，便明白平凡生活的可贵；尝遍天下美食，便知晓清淡的欢愉才是人间至味。
宋朝诗人林和靖舍名舍利，草庐为居，屋前种梅树，卖梅子维持简单生活。
他时常往来烟水之间，看白鹤起舞，随口吟诗，将一生过得诗情画意。
越高贵的人，越朴素：心安茅屋稳，性定菜根香。世事静中现，人情淡始长。
4
最后的话
断舍离，简单来说，就是以自我为主体、以必需为原则，持续对物品进行选择和清理。
舍弃已拥有但不需要的东西，停止购入想要但不必需的东西，从而不断审视和改变自己与物品的关系，舍弃对物质的迷恋。
通过断舍离的践行，主动去清理这些闲置的物品的过程中，我们需要不断的问自己：我上次使用它是什么时候？没有它可以吗？我需要它吗？我喜欢它吗？我会怎么使用它？......
断，是要想清楚自己最想要的什么，目标要明确。断了自己杂念，不要浮躁，不要轻易动摇，只专心做好眼下的事情。
舍，是舍弃那些本不需要自己背负的包袱。很多时候，我们总喜欢背负那些不属于自己的责任，反而忽视了本该关注的人和事。放下、舍去，追求内心的平静和祥和。有阳光和雨露，花自然会开放。
离，是远离负面情绪，剥离固守的观念，用更豁达的心态接受所有的不如意，不完美。要接受自己的不足，原谅自己经过努力所没有达成的心愿。
断舍离，不过是叫我们在拥有和舍弃的一次次选择中，找到真正适合自己的生活。
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