江西文化，又叫贛文化、“江右文化”、“贛鄱文化”。是中華民族文化的子系統。經長期發展，它又派生出一系列自己的文化分支，構成層次豐富、脈絡清晰的網絡。
從地域角度看：贛文化包含了潯陽文化、豫章文化、臨川文化、廬陵文化、袁州文化、贛南客家文化等諸多子系統。
南昌——豫章文化
豫章文化一般指南昌地區的文化，可用十六個字來概括：“文章節義、香火情深、標新立異、執拗爭勝！”這裡是贛文明最早的發源地。煌煌千年，在此孕育而生。南昌文化的代表人物如：南州高士徐孺子，淨明道派創始人許遜，山水畫南派宗師董源，“曲聖”魏良輔，享譽海內外的畫壇巨擎“八大山人”朱耷等。
九江——潯陽文化
潯陽，自古因“南開六道，途道五嶺，北守長江，運行岷漢，來商納賈”而著世，以“三大茶市”、“四大米市”而聞名。潯陽是九江的核心，歷史上曾遭屠城，所剩真正九江人無幾。外來文化，移民文化逐漸與潯陽的風土人情融合。其中有北方文化的豪邁，有楚文化的浪漫，有吳文化的細膩，有碼頭文化的包容，有江南水鄉的靈氣，這便糅成了獨特的潯陽文化。曾幾何時，潯陽人過春節，門口對聯均為自己所撰所書。一副小小的對聯，足可以看出此家人的經濟實力、文化底蘊。
吉安——廬陵文化
廬陵文化是吉安江右民系創造出來的區域性文化，亦為江右文化的重要支柱。以廬陵古治屬為核心，輻射而涵蓋現今吉安市十餘縣市區。廬陵文化源於七千年前的青銅文化，以“三千進士冠華夏，文章節義堆花香”而著稱於世。
廬陵府不但考取進士三千（天下第一）和狀元二十一（天下第二），而且在明代建文二年（1400年）的庚辰科和永樂二年（1404年）甲申科中鼎甲3人均為吉安人，這種“團體雙連冠”現象在中國科舉史上絕無僅有。因而吉安有“一門六進士，父子探花狀元，叔侄榜眼探花，隔河兩宰相，五里三狀元，九子十知州，十里九佈政，百步兩尚書”的美譽。
撫州——臨川文化
臨川文化是贛東江右民系創造出來的區域性文化。亦為江右文化的重要支柱，臨川文化以臨川古治屬為核心，涵蓋現今撫州市十餘縣區，生成於秦漢，興盛於兩宋，延綿於明清，影響於當今。
臨川文學、風物、哲學、教育、藝術、科學、技術、醫理、學術、宗教、民俗、體育、語言、建築、美食等實行向性組合;輻射邵武、南嶺、廬陵、洪都和浙皖、甌閩部分領地，而形成獨具特色，自有特徵，承上啟下，繼往開來的區域文化。
景德鎮——瓷文化
瓷文化不僅是江西的驕傲，而且還是中國最靚麗的文化名片。“新平冶陶，始於漢世”，從漢代起，景德鎮就開始了制瓷歷史，據文獻記載已有近1700多年的歷史。在這漫長的制瓷歷史進程中，它集各地名窯之大成，匯聚制瓷技藝之精華，形成了獨具特色的景德鎮瓷器，並以品種繁多，裝飾豐富，造型優美，製作精良而著稱於世。
贛州——客家文化
江西贛州客家文化底蘊深厚，源遠流長。有如分佈在龍南、安遠、信豐等縣的圍屋千餘座，數量之多，功能之全，建築之特，類型之廣乃是罕見的;有如保留3600多米宋城牆和眾多的宋代古蹟遺存而被稱為'宋城博物館'的贛州城區;
有如在廣大城鄉保存完好而眾多的姓氏家譜、族譜，為研究客家提供了依據;
有如上猶九獅拜象、興國山歌等百餘種民間藝術;
有如備受海內外客家人喜愛的贛南客家採茶戲;還有獨具一格的美食文化、服飾文化等。
宜春——禪宗文化
宜春宗教文化源遠流長，是中國佛教“禪林清規”的發祥地。諸多禪宗祖庭集中於宜春這方神奇的土地，無數法門龍象開堂說法於宜春的群山峻嶺之間，如袁州區仰山棲隱禪寺、靖安寶峰禪寺、奉新百丈禪寺、宜豐洞山普利禪寺、黃檗禪寺等等，可謂雲蒸霞蔚，異彩紛呈。
禪宗五家中，臨濟宗萌芽於宜豐縣黃檗，曹洞宗揚穗於宜豐洞山，溈仰宗結果於袁州仰山。馬祖道一、百丈懷海、黃檗希運、仰山慧寂、洞山良价等高僧大德薈萃宜春，使得宜春的禪宗文化豐富多彩。
新餘——天工文化
新餘是一個因鋼鐵而生的城市，一個準移民城市，這個城市有許多值得驕傲的過去，比如新餘有《天工開物》的著作，是仙女傳說發祥地，近代從新餘走出去的畫聖傅抱石等等。而天工文化是新餘市的城市核心文化，早在2006年始，新餘市為把“天工開物”這張歷史文化名片做大做響，進行積極探索，著力挖掘天工文化內涵、整理天工文化資源、推進天工文化項目。
萍鄉——儺文化
萍鄉歷史上為儺文化發達之域，素有"五里一將軍，十里一儺神"之稱。儺文化三寶(儺廟、儺面具、儺舞)遺存極為豐富:48座宋元明清遺存下來的古儺廟，經過整修，展示著昔日的風彩;一千多枚形態各異(包括佛、道、儒、俗各種神面具)的古儺面具，為我們展示著萍鄉儺從商周到明清時期的發展脈絡;被譽為戲劇舞蹈"活化石"的(120折)萍鄉儺舞，淋漓盡致地展示著"剪惡除兇"、"護士安邦"、"降吉納福"等古儺意蘊。
鷹潭——道家文化
三國時，道教主要創始人之一張道陵曾孫張盛定居江西鷹潭龍虎山，開天師道系，晉葛洪、葛玄、陸靜修等教重要代表人物均在江西修道並制定道教的各種制度。鷹潭是道教的主要發源地與傳播地，至今仍為道教的活動中心之一。可以說，道教的世俗化，道教在作為一種思想在中國產生重要影響，鷹潭起了重要作用。
上饒——理學文化
上饒是理學開源、心學萌生之地，理學名家，璨若群星。“東周出孔子，南宋有朱熹。”朱熹是南宋理學的集大成者。趙氏父子（趙善應、趙汝愚，餘干人）、汪應辰（玉山人）等都是朱熹同時代的理學大師。趙汝愚為相執政期間，大力起用天下理學名家為各級官吏，包括上饒在內的江西理學家輩出。朱熹門人程端蒙（德興人）、陳文蔚（上饒人）、柴元裕（餘干人）、趙汝靚（餘干人）、趙崇憲（餘干人）等著名理學家，終生講學著書不仕，都是“江西學派”的代表人物。
江西博大精深的文化看的我眼花繚亂
卻又流連忘返
而且，除了傳統文化的精彩紛呈
在現在，江西的教育也是不斷進步，
我們一起來看幾組數據
下面是從省統計局
2015年全省1%人口抽樣調查結果中得到的
高中以上文化人口比重上升
分析
由於家庭對子女教育的重視，國家對義務教育的普及等原因，導致小學及初中文化程度人口比重持續下降。2015年末，全省大專及以上文化程度人口371.82萬人，比上年增加11.74萬人。全省大專及以上文化程度人口及所佔比重呈現加速提高的趨勢。
初中畢業生、小學畢業生升學率
年 份
初 中
小 學
畢業生數(萬人)
高級中等學校招生人數(萬人)
升 學 率(％)
畢業生數(萬人)
初級中等學校招生人數(萬人)
升 學 率(％)
2006
69.48
57.63
82.94
53.84
53.54
99.44
2007
62.06
54.81
88.32
54.28
54.73
100.82
2008
60.09
55.9
93.03
65.48
66.83
102.06
2009
51.9
51.67
99.56
69.48
69.69
100.3
2010
53.68
49.05
91.37
67.85
68.39
100.8
2011
63.12
57.52
91.13
66.79
67.56
101.15
2012
65.18
56.26
87.08
67.01
65.59
97.88
2013
62.6
52.11
83.24
65.59
61.06
93.09
2014
55.11
45.41
82.4
59.65
59.47
99.7
2015
55.65
52.55
94.43
59.39
60.07
101.1
平均每萬人口在校學生數
指 標
1990
2000
2010
2014
2015
各類學校在校學生佔全省
17.28
17.57
22.34
22.11
22.81
人口比重(％)
平均每萬人口在校學生數
普通高等學校(人)
14.98
35.29
187.98
207.85
252.4
中等學校(人)
530.97
702.41
788.66
710.02
714.79
中等專業學校
16.18
38.57
53.57
56.94
57.11
普通中學
475.13
624.84
614.71
584.48
592.93
職業中學
30.68
30.65
82.33
37.35
37.82
技工學校
8.98
8.35
38.05
31.26
26.93
小 學(人)
1182.05
1018.85
955.9
909.22
929.79
（以上數據均來自江西統計年鑑2016）
分析
從以上的數據可以看出，隨著九年義務教育的普及，以及高等教育覆蓋面不斷擴大，受教育的人數及畢業率在不斷的上升，在校學生人數到達全省人數的五分之一，特別是高等教育，在全省有明顯的增加趨勢。
儘管如此，由於受歷史和客觀因素影響，江西人口整體文化素質仍然還有待提高，教育發展依然任重而道遠。但我相信，在江西人民的不斷努力之下，江西的教育水平和整體文化素養一定會越來越高！
從古至今
這麼一看下來
發現我們江西文化底蘊真的是深厚。
當然啦，
這只是江西贛文化的一部分
還有更多更好的等待我們去發現挖掘
你覺得江西哪裡文化氣息最濃厚呢？
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