相聲，
曾經是一種生活方式，更是一種揮之不去的青春記憶
夜色朦朧，剛剛結束鼓樓廣茗閣的晚場演出，侯振鵬平靜淡雅地開著車，五環路上，車速緩慢，車內放著他新創作的歌曲，手機中有他自彈自唱的視頻。這個中年男人，年近四十，面色白淨，頭髮稀疏，談吐穩健，眼角有淡淡不惑的憂傷，眼底有揮之不去的倦意。
“我早已不再貪戀舞臺，也不再痴迷於觀眾的掌聲，時至今日，相聲於我不能說過眼雲煙，卻是割捨不下的舊愛。”
多年來形形色色的綜藝選秀，多次春晚三審的無疾而終，都讓這個年近四十的男人處事不驚。比起如今聲名顯赫的德雲四公子，當年的嘻哈五虎將是如何讓80後這波觀眾相忘於曲藝這個江湖的。
翻開侯振鵬的履歷不難發現，他的演出，創作極其豐富。15歲起登臺至今，每年的綜藝節目，衛視晚會都沒間斷過。雖說師從著名相聲表演藝術家王謙祥先生，但這個行業是靠祖師爺賞飯吃，天賦能及的本事不是教的，憑藉對曲藝的狂熱和年少有為的創作能力，作為一個捧哏，侯振鵬一路走來，實屬不易。
2010年，傳統文化進校園-高校巡演活動，侯振鵬與搭檔陳印泉創作表演相聲《人物縱談》，世間人物百態，娓娓道來，盡在眼前。
那個年代，凡是有相聲的地方就有80後，凡是有80後的地方就有候振鵬和搭檔陳印泉，什麼文化藝術節給觀眾來個《環球相聲之旅》，還是情人節專場演出，來段應景接地氣的《掐死你的溫柔》《我想談戀愛》，都讓觀眾覺得相聲這門古老的藝術彷彿與爆米花電影和網遊一樣信手拈來，是生活中揮之不去的一部分。
即使傳統相聲《樣板戲》《拍案驚奇》也讓觀眾見識到什麼是“舊瓶裝新酒”，並且意猶未盡。
“如今，自媒體日新月異，曲藝表現形式花樣繁多，有一個人說得熱火朝天的脫口秀，誰還在乎你的相聲說得有多好？”侯振鵬輕描淡寫地說。
一個相聲藝人對於一個行業的心灰意冷，不能簡單評判他對這個行業的倦怠是誰的過錯。相反，真正應該思考的是我們，是媒體，是社會。
80後的青春與熱血已經褪去，90後的消費接力毫不猶豫地把不惑之年的演員和觀眾拍死在沙灘上。華燈初上，當張雲雷的嘆清水河被抖音神曲刷屏，誰還記得當年名噪一時的嘻哈五虎將？
“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”，對於相聲來說，演員的意義不僅是歡歌笑語，還要留取丹心。
2015年2月，侯振鵬攜相聲《好好說話》參加由北京非物質文化遺產保護中心舉辦的“三羊開泰·春牛報福”2015立春文化節。時至今日，《好好說話》與《如此幸福》是侯振鵬與搭檔陳印泉保留下來為數不多的經典段子，每逢全國巡演或者年底封箱演出，老觀眾還是會眾星捧月般地期待侯振鵬拿出來量活。
今年12月22日，候振鵬於北京正式開啟的“滄海藝聲笑”2020年“紅壺相聲社”全國巡演，節目單上恰好有這段保留節目。巡演，顧名思義，一個城市一個城市地呼喚那個年代屬於80後的相聲回憶，不僅有辭舊迎新的歡聲笑語，還有屬於80後的青春與執拗，那個嘻哈與包袱在一起混搭的年代，就連笑聲也不比現在的抖音和網紅帶貨遜色。
每個年代有每個年代的偶像，光環褪去，作為一個相聲藝人，他的節目還在每個城市繼續上演，這就是侯振鵬留給相聲舞臺的丹心照汗青。
曲藝這門古老的藝術早在先秦時期就以簡單的說唱進入尋常百姓的娛樂生活，自漢代的出土的說書陶俑，到現如今的評彈，道情，地方戲，對於大多數漸漸老去的80後來說，相聲曾經是一種生活方式，更是一種揮之不去的青春記憶。
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