敬知齋

天庭相對於三界，是有其無上的優越性，也是人們嚮往的神仙居所。

然而，一個孫悟空就攪得天庭雞犬不寧。

如來佛祖一個手掌就陣壓了孫悟空。

因而，天庭在西天就如螻蟻般存在，根本沒有實質對抗性可言。

其實，要是正道，不分高低貴賤，都有其存在的實際意義。應該是相輔相成，不該去相互對抗，消耗正義力量。

認可請記得關注，一起交流，共同成長。謝謝大家。

袁少安

西遊記中，天界之上有兩大勢力。第一方勢力就是天庭，第二方勢力就是西天。那他們的實力到底如何，如果開戰，西天到底有沒有和天庭分庭抗禮的能力呢？

在西遊記小說電視劇中，說起天庭，給人的感覺就是富麗堂皇，華美異常，在雲霧繚繞之間可見幢幢樓宇，亭臺樓閣，軒榭廊坊，其中往來的神仙，要麼丰神俊朗，要麼氣宇軒昂，又可聞仙樂絲絲入耳，撲鼻縷縷暗香。

另一方勢力就是西天。跟天宮不同，西天講究“清靜”而字。此處莊嚴肅穆，雖樓宇不甚華美，不過倒也是自有清修之人的特色。

雖說在這麼長的時間中，兩大勢力相敬如賓，不過要是真的開戰的話，到底孰能獲勝呢？ 相信許多人都會說是西天。這無非就是受到孫悟空大鬧天宮的影響，由於受到電視劇的影響，很多人都以為偌大的天庭，竟然沒人是孫悟空的對手，就連玉帝都嚇得躲起來了，後來得佛祖解了燃眉之急。

其實不然，這也是電視劇最大的敗筆和對道教的曲解貶低。在原著中，孫悟空根本就沒有進入凌霄殿，連玉帝的面都沒見到，只是和佑聖真君手下的王靈官打的難解難分，不相上下。王靈官只是道教護法靈官之一，玉帝不能跟孫悟空一戰，是他根本不屑於出手。

如來佛祖就曾稱讚道，玉帝修煉了1750劫，一劫是十六萬九千年，在這麼悠久的歲月中，他的法力自然也是修煉的非常深厚了，而那是初出茅廬的孫悟空。 在他面前根本就是一個稍有法力的無名之輩罷了，根本不值得勞駕他親自動手。再看如來佛祖，雖說他是西天的一把手，但是他跟玉皇大帝修煉的時間相比真是差的太多了。

除此之外，天庭已經是天界中存在已久的統治勢力了，而西天總的來說，存在時間沒有天庭久遠，並且它的統治範圍也比較有限。天庭的統治範圍可是遍佈整個三界，不僅人間歸它管轄，而且地府也是天庭管轄的。西天再怎麼厲害，也不過只佔據了三界的一小塊根據地。 就統治範圍而言，西天不敵天庭也是事實。

最後再來對比兩方的“高層”。在西天，除了如來佛祖之外，還有燃燈佛祖、彌勒佛祖、四大菩薩，十八羅漢等等，不過這四大菩薩的法術，相較於天庭的“高層”而言，就顯得非常一般了。 天庭的厲害角色不僅有玉皇大帝，還有像四御、太乙救苦天尊、西王母、真武大帝等北極四聖、鎮元子，在他們之上還有更厲害的三清。這每一個單獨拿出來看，都是威震三界的存在。

所以就此方面進行對比，天庭依舊完勝。 最重要的是，如來佛祖更是對天庭的實力瞭如指掌，而他也對玉皇大帝非常恭敬，不然怎麼會叫玉皇大帝為大天尊呢？

小馬談古今

西天是佛門聖地，是平靜祥和、與世無爭的地方，怎麼可能和天庭分庭抗禮？這裡所有人都會法術，孫悟空大鬧天宮，天庭請如來佛祖救駕。這裡書上用的詞是“請”。如來佛祖輕輕鬆鬆就把孫悟空搞定，一張符紙壓在五行山上，壓得孫悟空幾百年動彈不得。豬八戒和沙僧都是天庭的大將、元帥，孫悟空也曾是天庭的弼馬溫，說明天庭的實力遠遠不如西天，說明如來佛祖和下面的各大菩薩法力無邊，實力遠遠超過天庭。所以不是分庭抗禮的問題，而是天庭不敢招惹西天的問題。如來佛祖和各大菩薩一心修行，造福眾生，所以他們無論如何有實力都不可能分庭抗禮。天庭也是戒侓森嚴、安分守秩序的地方，崇尚善良的地方，不是和人間一樣弱肉強食。所以天庭、西天無論哪方強都不會有分庭抗禮的事出現。宇宙很大，他們各自相安。

孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬都被天庭懲罰，天庭沒打算放了他們，如來佛祖、觀音菩薩慈悲憐憫度化他們保護唐僧西天取經，用這樣的功德滅掉他們的罪過，修成正果，這是慈悲。孫悟空他們跟隨唐僧取經以後，玉帝見了他們不再懲罰，而是客客氣氣，說明天庭默認這樣的度化的方法，天庭尊重西天。這裡其實和《水滸傳》的招安思想如出一轍。

所以，西天比天庭更加慈悲，更加有實力，但不是分庭抗禮。天庭也是崇尚善良的地方，鳳仙郡三年無雨，玉帝的米山、面山、黃金大鎖，無人能解，只有善念才能打動玉帝解除，鳳仙郡君侯召請僧道啟建道場，各各寫發文書，申奏三天，領眾拈香瞻拜，答天謝地，引罪自責，唐僧也念經，城裡大小男女老少全部燒香唸佛，一聲“南無阿彌陀佛！”就是一聲善念，一聲善念驚動上天，米山、面山俱倒，鎖梃已斷，天降大雨。

所以西天、天庭是互相尊重，天庭之中有道教始祖太上老君、張道陵等，所以道教、佛教都互相尊重，如同一家。

如來佛祖釋迦牟尼誕生於2500多年以前，所以現實中，唐僧玄奘是見不到釋迦牟尼佛的真身的，他見到的是神話世界的佛祖釋迦牟尼佛，西天世界三千諸佛、五百羅漢、八大金剛、無邊菩薩，被度化的人數前看不到頭，後看不見尾，如恆河沙數，這些被度化的人早已放棄打打殺殺的念頭，早已放下貪、嗔、痴，不會成為分庭抗禮的兵。

牡丹梅花鑫森淼

《西遊記》原著中西天所展示出的兵力我們可以一一數過來，西天眾佛當中能夠出戰的無非就是如來佛祖，觀音菩薩，十八羅漢，五方揭諦，八大金剛。這幾位大神在《西遊記》的原著中展示過自己的武功和法力。觀音菩薩出戰的次數比較多，但是每次觀音菩薩從未動過武功，只是運用法寶就可以把小妖怪制服了。十八羅漢兩次出手，一次是幫助孫悟空用十八顆金丹砂前去捉拿青牛精，第二次就是18羅漢出手大戰大鵬鳥。如來佛祖也只有兩次，一次是捉拿孫悟空，第二次是甩出紫金缽盂捉拿六耳獼猴。

從數量上看西天的兵力很少，他們就沒有養過軍隊，沒有培養過武裝實力。佛祖主要崇尚提高信徒的修為，這些佛教信徒都崇尚因果關係，主要的目的是追求自己跳出三界外，不在五行中脫離六道輪迴，實現長生不老。

這個道理就相當於掌管三界的是天庭。西方就相當於天庭的一個省會，所以作為最高統治者的玉皇大帝，是不可能允許西方極樂世界養過多的兵力。而天庭就不一樣了，他是統治三界的最高行政機構，所以他必須養大量的兵力，你看豬八戒就帶領過10萬水軍，天兵天將鎮壓孫悟空的時候，一出場就是10萬天兵天將。所以從數量上看，西方的兵力和天庭的兵力數量就不在一個檔次上，無法相比。準確的說，西方是沒有兵力的，不可以養兵的。

半古牧人888

《西遊記》原著中，西天究竟有多少兵力，這個沒有詳細說明，而天庭的實力到底是怎麼樣，也無從得知。

若西天與天庭神仙之間打架，估計場景不會是群毆，他們往往是單挑，所以兵力的強與弱，就是神仙個人的神通有多厲害。

可原著中，西天與天庭相處非常和諧，神仙們非常有禮貌，也沒有爭執，從來沒有打過架，這讓人們很難判斷孰強孰弱。

這個問題挺有難度，說西天的神仙比天庭強，天庭的擁躉不高興，說天庭的神仙比西天強，西天的擁躉不高興，這又捲入千古難題的佛道之戰中。

那就只能客觀地以不同書籍來說一下，且所有論述僅以書籍為主，不帶有任何的感情色彩，不喜勿噴。

天庭的兵力強弱，實際上就是看道家神仙的法力如何。

天庭的最高統治者是玉帝，用如來佛祖的話說，玉帝“自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年”。但無論經歷多少劫，玉帝都比不上開天闢地的道教終極大神們，可為何是玉帝當了最高統治者？這個沒有相關書籍記載，大概是玉帝的管理能力強，就像一個公司的高層，技能未必比員工強，但管理能力強，所以當領導。

在《封神演義》之中，鴻鈞老祖是最大的神，乃天地第一聖，未有天地之時，他已經存在。

天地初開之後，洪荒廣闊無比的遠古，有大神通的元始天尊、太上老君、通天教主，是盤古的精氣一分為三所化，他們居住在東方；又有接引道人、準提道人居在在西方。

同時期的大神還有女媧、伏羲、十二祖巫、鎮元子、紅雲、冥河老祖等等。

鴻鈞老祖成道之後，在紫霄宮講法，弟子有太上老君、元始天尊、靈寶天尊、接引道人、準提道人等等。

太上老君、元始天尊創立闡教，門下有文殊廣法天尊，普賢真人，慈航真人，燃燈道人。

靈寶天尊創立截教，門下有多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母。

接引道人、準提道人創立西方教，後來闡教的文殊廣法天尊，普賢真人，慈航真人，燃燈道人皈依到西方教。

若按這個來源，《西遊記》的西天，就是《封神演義》中的西方教，西天的文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩(慈航道人)，燃燈古佛(燃燈道人）皆來自於闡教，而他們的師傅是元始天尊，師祖是鴻鈞老祖。這麼算起來，西方四大菩薩僅是鴻鈞老祖的徒孫。

接引道人就是彌勒佛，準提道人就是如來佛祖(有人說是多寶道人)，而這兩人皆是鴻鈞老祖的徒弟。

如果以這個角度去看，僅是天庭的三清四帝，就能秒殺西天的所有神仙，因為西天的所有神仙都是鴻鈞老祖的徒弟與徒孫。

但是，在佛典中，燃燈古佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛都已是無量光無量壽的圓滿者，而觀音菩薩事實上是大法明如來，文殊菩薩早已是七佛之師，普賢菩薩、地藏菩薩也是久遠成道的佛，即使有些修行差的侍者，都已達羅漢境界，擺脫了六道輪迴。

在《楞嚴經》中，天仙、地仙(譬如《西遊記》的鎮元子、土地公、土地婆）、阿修羅(譬如《西遊記》中的四海龍王、牛魔王、青牛精、白骨精）等等，這些都屬於五十種陰魔，連六道輪迴都擺脫不了，還不如佛教的羅漢，與菩薩、如來更沒有可比性。

如果以這個角度而言，西天又是完勝天庭的，當然了，佛教不講戰鬥性，它的教義是人人都有佛性，人人皆可成佛。

若是硬是要讓西天與天庭來個神通比較，那就說一下他們的神通，但以書籍記載為主，不帶有褒貶色彩。

《西遊記》中的大神，神通比較厲害的有太上老君的金剛套、芭蕉扇，鎮元大仙的袖裡乾坤，托塔天王的七寶玲瓏塔，至於坐騎方面，有青牛精、九靈元聖。

西天方面，有如來佛祖的五指山，彌勒佛的金鐃、人種袋，觀音菩薩的淨水瓶，至於坐騎或者神獸方面，有文殊菩薩的青獅，金翅大鵬雕。

其實在有些佛典中，關於神通的記載，也是很令人目瞪口呆的，比如禪宗的經典《維摩詰經》裡，維摩詰大土一隻手掌能裝下九百六十萬個菩薩，並且能把他們安排一個臥室當中，每個菩薩還有椅子坐。

道也罷，佛也罷，它們都屬於中國傳統文化的一部分，至於西天與天庭的兵力強弱，實則當作飯後茶餘聊聊即可，和諧社會，估計神話中的神仙們也不講打打殺殺的，大家和平共處，共享盛世太平。

我就是竹韻

不能！西天是沒有兵的，他們只是以類似於武僧那種看家護院的存在，個人武力值爆表，但是單打獨鬥可以打群架幹仗什麼的則不行。

我們一直忽略的一件事就是，天庭派10萬天兵去鎮壓孫悟空並不是因為孫悟空一個人有多牛逼，而是因為孫悟空自己也有兵。按著西遊記的說法，孫悟空有猴子猴孫共47000人，再加上那些72洞的野獸妖精，總共也有七八萬之多，這也是為何孫悟空在牛逼的時候觀音菩薩也沒他辦法（孫悟空在反了天庭的時候觀音也只能在天庭裡當參謀），而玉帝不得不封孫悟空當齊天大聖也是因為孫悟空的手底下有兵，如來等人可以去鎮壓孫悟空則是因為玉帝的天兵已經把孫悟空的猴兵們全都抓光了，否則那些小兵們鬧起來也足以把西天鬧翻了。

所以呢，也就不難理解為何孫悟空在500年前那麼牛逼，而500年後則落魄得一逼，說到底是本錢不一樣，身份不一樣了。孫悟空本事沒有變，但是已經從一個地方藩王變成了窮光蛋了，鬼才搭理他……

優己

在《西遊記》當中，西天佛教有多少的兵力呢？我們可以根據書中有的記載粗略的去數一下。在《西遊記》的最後，大眾合掌皈依都念了一堆名字，其中有58尊佛和15尊的菩薩，估計這是所有的佛和菩薩了吧，不然漏了誰估計都不太好。而在這個劇情前面還描寫到：

我們從這個可以看到，除了上述說到的58尊佛和15尊菩薩以外，還有聖僧、羅漢等等的存在，甚至於還有更小的土地、師仙的存在，按照我們所熟知的二王尊、四大法王、十八護法珈藍、五百羅漢、三千揭諦等等，可以知道，西方佛教也是一個龐大的體系。

此外我們從西遊記開頭如來對四大洲的評論：

我們可以看出，西方佛教對西牛賀洲是完全掌控了的，隨時可以徵兵調度大軍的。而其他幾大洲，北俱蘆洲好殺生，南贍部洲多殺多爭，都不是什麼善地，估計也不在天庭的教化之下，想必天庭也就掌控了東勝神州的信仰。而其他兩州，雙方勢力都可以佈局，想必是沒人掌控，也沒人願意去掌控。

我們再看看天庭的勢力，動則八萬天河水軍十萬天兵天將，還有高級的二十八宿、九曜星官、十二元辰、五卿四相、四大天師、五方揭諦、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天神將，反正從數量上來說比西方佛教是要多得多。但是說實話這個所為的天兵天將的質量是有些堪憂，其實也就是和普通的小妖等級差不多，動不動就派他們出去圍剿一個妖怪的。連個青獅精都敢說他吞了十萬天兵，雖然不一定是真的，但是也可以看出來大家對天兵沒啥敬畏。

很多人說，天庭還有三清之類的，個人感覺這個不能算是天庭的勢力，從道教的神仙體系來看，玉皇大帝是低於三清的一個道教神靈，天庭是道教的勢力，但是不代表道教是天庭的勢力，三清並不聽從天庭的指揮。

反倒是按照《西遊記》中的設定，老子西出函谷關創立佛教，佛教也是道教的勢力，那《西遊記》就是道教內部的勢力內鬥了。所以這邊就不算上三清了。沒有三清的話，個人感覺天庭的勢力還是要強上佛教一頭，主要在於東土大唐要比西牛賀州要強盛的多，人才也要多得多，所以西方佛教才會一隻謀求東方的信仰。

悠然布衣

對於西遊記很多人都看過，特別是86版西遊記簡直就是經典，西遊記是四大名著之一，真正讓西遊記被大家記住的還是電視劇，百看不厭的經典，大多數人瞭解西遊記都是從電視劇裡面瞭解的，真正從原著去了解的並不多，也造成了很多人對西遊記內容的誤解，而西遊記電視劇版跟原著有不少的區別，電視劇對原著進行了不少的改動。

電視劇版裡面的西遊記對原著有許多地方的修改，特別是對天庭一方的實力進行了嚴重的弱化，而去凸顯西方佛教勢力的強大，其實西遊記只是一個雙方勢力較量的出發點而已，天庭的實力強大到根本沒有朋友，遠不是西天佛界一家能比的，天庭統管三界是道佛儒聯合政府，而西天佛界只是三界中的一個勢力而以。

佛界進行取西經的這個行動只是藉機把自己的勢力和影響力往東擴張，天庭另外兩家勢力開始方面對這種東擴行為其實並不是很在意，只是象徵性的插上一手，師徒四人西去取經的過程遇到的是絕大多數都是東方的仙神的寵物阻撓，其實就是應西天佛界的要求製造的阻礙，說白了就是西方佛界沒有辦法在道儒的主要範圍內活動太多，只能讓天庭這個綜合性管理機構幫忙進行一些考驗。

而天庭方面的另外兩個勢力也出手了，只是象徵性的出手，派寵物下界就已經讓四個人頂不住，可想而知另外兩個勢力的正規人馬都沒出，在西方佛界東擴這個事情，天庭其實就是派天蓬元帥和捲簾大將參與進去，這就是西方佛界東擴做任務，天庭另外兩家也想從中也要撈一把，佛界其實不願意讓天庭另外兩家的人參與進來，只是無奈天庭另外兩家強大，佛界沒有兩家的許可這次任務根本沒辦法完成，最後只能同意讓天蓬元帥和捲簾大將加入，讓天庭另外兩家分一杯美羹。

整個取經的過程天庭的三個根本沒有出什麼力，全部讓孫悟空出力，在整個過程中孫悟空其實就是一個打手，精明的豬八戒和沙僧在幕後享福，真正的妖怪基本上都知道這兩個人的身份，也不會對這兩個人出手，一些有背景的寵物基本上都對孫悟空下重手對豬八戒和沙僧基本上都是走過場，因為本來就是自己人來做任務上經驗分的。

原著裡其實孫悟空並沒有像電視劇裡面那麼厲害那麼有面子，充其量只是一個地仙境界的妖仙，實力只能是高過普通天兵，對上一些首領級別的人物孫悟空根本遠不是對手，在原著裡面孫悟空根本沒有進到天庭，只是在南天門外溜達而已，天庭是什麼樣一個存在呢，天庭就好比一個帝國政府，而西方佛界就好比這個帝國的一部分一樣。

在神話體系裡面，道教和佛教都是天庭管轄下的存在，玉皇大帝就是天庭這個帝國的皇帝，也是最高統治者，像三清和佛祖這些都要聽從玉帝的指揮，天庭由道家和儒家以及釋派（佛教）三家聯合組成的聯合政府，佛界只是這個政府的一份子一個勢力，佛界的勢力要聽從天庭的調遣，至少明面上是這樣的。

真正的神話體系中，天庭只是管理者的身份，道佛儒共建，而這三家的牛人基本上不會直接在天庭任職，只是派一些普通的人任職管理閒雜人等，真正厲害的人都只是在天庭裡面掛職而已，平常都是待在自己的地盤上面混，佛界就是在西天，道教和儒家就在東方，其實三方相互之間有競爭，但是在天庭這個機構裡面還是比較和睦的，西遊記裡面佛界東擴道教和儒家自然不會輕易的答應，所以通過天庭機構插手進去，這才有了西遊記師徒五個的局面，佛界不想道教和儒家參與進來，但是又不能同時得罪兩家。

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在《西遊記》原著中，西天究竟有多少兵力呢？能不能達到和天庭分庭抗禮的程度？

要回答這個問題，我們先要了解一下西天和天庭的實力對比，再探討西天靈山能不能達到和天庭分庭抗禮的程度。

下面，小哥詳細分析。

西天兵力解析

在《西遊記》中，關於天庭的兵力描述，主要有兩個情節，一個情節是如來佛祖親自出手收服金翅大鵬鳥，另外一個情節就是取經大業成功，四人論功行賞的時候。

那麼，這兩個情節裡面，西天兵力如何呢？

面前五百阿羅漢，腦後三千揭諦神，迦葉阿儺隨左右，普文菩薩殄妖氛。

這一段講的是如來佛祖帶領佛兵前去收服金翅大鵬鳥、青獅、白象三精，裡面有五百羅漢，後面有三千揭諦神，有迦葉、阿儺、普賢菩薩、文殊菩薩相隨。

師徒們逍逍遙遙，走上靈山之巔，又見青松林下列優婆，翠柏叢中排善士。長老就便施禮，慌得那優婆塞、優婆夷、比丘僧、比丘尼合掌道："聖僧且休行禮，待見了牟尼，卻來相敘。

這段講的是分佈在靈山各處的修行者，有優婆塞、優婆夷、比丘僧、比丘尼，這些人也是非常多的。

那廂有四大金剛迎住道："聖僧來耶？"三藏躬身道："是弟子玄奘到了。"答畢就欲進門，金剛道："聖僧少待，容稟過再進。"那金剛著一個轉山門報與二門上四大金剛，說唐僧到了；二門上又傳入三門上，說唐僧到了；三山門內原是打供的神僧，聞得唐僧到時，急至大雄殿下，報與如來至尊釋迦牟尼文佛說："唐朝聖僧到於寶山取經來了。"佛爺爺大喜，即召聚八菩薩、四金剛、五百阿羅、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍，兩行排列，卻傳金旨，召唐僧進。

在這一段出現的人物，類似於古代朝堂，有文武百官排列，西天靈山佛祖法壇處，有八菩薩、四金剛、五百阿羅、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍。

阿儺、伽葉引唐僧來見如來，如來高升蓮座，指令降龍、伏虎二大羅漢敲響雲磬，遍請三千諸佛、三千揭諦、八金剛、四菩薩、五百尊羅漢、八百比丘僧、大眾優婆塞、比丘尼、優婆夷，各天各洞，福地靈山，大小尊者聖僧，該坐的請登寶座，該立的侍立兩旁。

這一段，則是集中了佛教中的主要成員，其中三千諸佛、三千揭諦、八金剛、四菩薩、五百尊羅漢、八百比丘僧、大眾優婆塞、比丘尼、優婆夷，各天各洞，福地靈山，大小尊者聖僧這些人物，都是有大神通的人物。

燃燈上古佛、藥師琉璃光王佛、釋迦牟尼佛、過去未來現在佛、清淨喜佛、毗盧屍佛、寶幢王佛、彌勒尊佛、阿彌陀佛、無量壽佛、接引歸真佛、金剛不壞佛、寶光佛、龍尊王佛、精進善佛、寶月光佛、現無愚佛、婆留那佛、那羅延佛、功德華佛、功德佛、善遊步佛、旃檀光佛、摩尼幢佛、慧炬照佛、海德光明佛、大慈光佛、慈力王佛、賢善首佛、廣主嚴佛、金華光佛、光明佛、智慧勝佛、世靜光佛、日月光佛、日月珠光佛、慧幢勝王佛、妙音聲佛、常光幢佛、觀世燈佛、法勝王佛、須彌光佛、大慧力王佛、金海光佛、大通光佛、才光佛、旃檀功德佛、鬥戰勝佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、清淨大海眾菩薩、蓮池海會佛菩薩、西天極樂諸菩薩、三千揭諦大菩薩、五百阿羅大菩薩、比丘夷塞尼菩薩、無邊無量法菩薩、金剛大士聖菩薩、 淨壇使者菩薩、八寶金身羅漢菩薩、八部天龍廣力菩薩。

這一段，則是非常清晰的介紹了“三千諸佛”中的一部分主要佛祖、主要菩薩。

所以說，通過這些介紹，我們可以發現，西天實力確實非常強悍，但是，西天有沒有能力和天庭分庭抗禮呢？

天庭實力解析

天庭裡面的兵力無疑要比西方多的多，比如我們耳熟能詳的十萬天兵天將，八萬銀河水軍等等，但是打鬥要講究陣法、講究高階層修真者的數量、講究法寶的厲害程度。

因此，在這些方面，天庭的實力無異於要強於西方數倍不止，按照中國神話等級，世間最大的神是三清聖人，三清聖人之下是玉皇大帝，玉皇大帝之下是四御五老等等人物，西天如來佛祖只是五方五老之一，等級比之玉皇大帝尚且要低兩。

同時，天庭諸天星斗掌握著三界天道運行軌跡，如果天道混亂，那麼這個世界觀將崩塌，聖人之下的所有生物都會化為混沌，因此可以說，天庭掌握了這個世界觀的命門。

同時，天庭的管理者是玉皇大帝，但是天庭政權背後的真正主人是三清聖人，三清聖人作為這個世界觀最強的存在，是不允許有威脅天庭主導權勢力存在的。

所以說，西天根本就沒有實力和天庭分庭抗禮，在小說《西遊記》中，孫悟空大鬧天宮的時候，玉皇大帝下旨命如來佛祖前來降妖，如來佛祖馬上就親自到達作戰現場，在小說《封神演義》中，如來佛祖就是多寶道人，本來是通天教主座下大弟子，後來加入西方教，隨著時間的推移，西方教演化為佛教。

因此，西方教只不過是四大部洲中西牛賀洲的一刻教派，實力遠遠不足以和天庭抗衡。

謝謝大家。

古梁鏞

《西遊記》作為四大名著之一廣為流傳，尤其是《西遊記》電視劇中孫悟空大鬧天宮讓天庭束手無策要請西天如來佛祖才能夠降服，這讓很多人以為西天實力能和天庭相抗，甚至比天庭更厲害，然而事實真的如此嗎？

眾所周知，在《西遊記》中，天界之上有兩大勢力。第一方勢力就是天庭，第二方勢力就是西天。那他們的實力到底如何，如果開戰，西天到底有沒有和天庭分庭抗禮的能力呢？

在《西遊記》小說電視劇中，說起天庭，給人的感覺就是富麗堂皇，華美異常，在雲霧繚繞之間可見幢幢樓宇，亭臺樓閣，軒榭廊坊，其中往來的神仙，要麼丰神俊朗，要麼氣宇軒昂，又可聞仙樂絲絲入耳，撲鼻縷縷暗香。

另一方勢力就是西天。跟天宮不同，西天講究“清靜”而字。此處莊嚴肅穆，雖樓宇不甚華美，不過倒也是自有清修之人的特色。雖說在這麼長的時間中，兩大勢力相敬如賓，不過要是真的開戰的話，到底孰能獲勝呢？

相信許多人都會說是西天。這無非就是受到孫悟空大鬧天宮的影響，由於受到電視劇的影響，很多人都以為偌大的天庭，竟然沒人是孫悟空的對手，就連玉帝都嚇得躲起來了，甚至高喊：快去西天請如來佛祖！後來還是佛祖幫忙解了燃眉之急。其實不然，這也是電視劇最大的敗筆和對道教的曲解貶低。在原著中，孫悟空根本就沒有進入凌霄殿，連玉帝的面都沒見到，只是和佑聖真君手下的王靈官打的難解難分，不相上下。王靈官只是道教護法靈官之一，玉帝不跟孫悟空一戰，是他根本不屑於出手。

如來佛祖就曾稱讚道，玉帝修煉了1750劫，一劫是十六萬九千年，在這麼悠久的歲月中，他的法力自然也是修煉的非常深厚了。而那時初出茅廬的孫悟空， 在他面前根本就是一個稍有法力的無名之輩罷了，根本不值得勞駕他親自動手。

再看如來佛祖，雖說他是西天的一把手，但是他跟玉皇大帝修煉的時間相比真是差得太多了。除此之外，天庭已經是天界中存在已久的統治勢力了，而西天總的來說，存在時間沒有天庭久遠，並且它的統治範圍也比較有限。天庭的統治範圍可是遍佈整個三界，不僅人間歸它管轄，而且地府也是天庭管轄的。西天再怎麼厲害，也不過只佔據了三界的一小塊根據地。 就統治範圍而言，西天不敵天庭也是事實。

最後再來對比兩方的“高層”。在西天，除了如來佛祖之外，還有燃燈佛祖、彌勒佛祖、四大菩薩，十八羅漢等等，不過這四大菩薩的法術，相較於天庭的“高層”而言，就顯得非常一般了。 天庭的厲害角色不僅有玉皇大帝，還有四御、太乙救苦天尊、西王母、真武大帝、北極四聖、鎮元子，在他們之上還有更厲害的三清。其中每一個單獨拿出來看，都是威震三界的存在。所以就此方面進行對比，天庭依舊完勝。 最重要的是，如來佛祖更是對天庭的實力瞭如指掌，而他也對玉皇大帝非常恭敬，不然怎麼會叫玉皇大帝為大天尊呢？

所以通過西方和天庭各方面的對比可以看出，雙方如果真的打鬥起來，西方還真不是天庭的對手！

關鍵字: 文化 西天 天庭