《射鵰》五絕之一的北丐洪七公，一生除惡濟困、行俠仗義，他雖然生性詼諧好吃，但關鍵時候出手從不含糊，武功剛猛無儔，神威凜凜。華山絕頂上裘千仞一番話擠兌住了眾人，唯有他持棒而出，說道
老叫化一生殺過二百三十一人，這二百三十一人個個都是惡徒，若非貪官汙吏、土豪惡霸，就是大好巨惡、負義薄倖之輩。老叫化貪飲貪食，可是生平從來沒殺過一個好人。裘千仞，你是第二百三十二人！
這番話說出來，讓人讀之胸中一股浩然正氣。很多武俠小說只有武，而無俠，或者即便有，也只是為了“俠”而俠。金庸卻用這樣一段話，把這個“俠”字詮釋得淋漓盡致。
而書中洪七公的死對頭，大反派歐陽鋒，在《射鵰》中做盡壞事之後，最終以瘋癲作為結局。但在《神鵰》中，歐陽鋒卻成了主角楊過的義父，雖然過去的壞事不能一筆勾銷，但歐陽鋒對楊過卻是實實在在的好。這番善意，也讓讀者一下子忘了歐陽鋒在《射鵰》中的種種作為，一時間也覺得他不是那麼壞了。
而最終《神鵰》中對於這兩位高手的結局，卻是在華山絕頂上兩人相遇之後，一番惡鬥，最終雙雙力竭而亡，讓人蹉嘆不已。
作為金迷，我時時在想，金庸寫洪七公和歐陽鋒在華山絕頂力鬥而亡，兩人的恩怨一筆勾銷，到底有何用意呢？只是為了找藉口傳授楊過打狗棒法的話，其實也有很多劇情可以寫。而且楊過在學到打狗棒法之後，除了後來用來減緩了一下金輪的攻勢以外，好像並無大用。
他學到了全套打狗棒法，此後卻好像全然沒有學過一樣，既不用，也沒把它融合進“黯然銷魂掌”裡面。所以這段劇情，如果說是為了讓楊過學打狗棒，似乎全沒必要。
事實上，後來再讀《神鵰俠侶》的時候，另一個問題讓我聯想到了洪七公和歐陽鋒華山絕頂力竭而亡的原因。這個問題就是：十層龍象般若功的金輪法王，到底跟郭靖的降龍十八掌相比如何？
書中十層龍象般若功的金輪曾跟一燈大師有過一場較量。一燈的一陽指罡氣，和金輪的十龍十象之力，拼了個旗鼓相當。那麼，這裡問題就逐漸豁然開朗了。一燈的一陽指，其實是一門以點穴為主的功夫。他的指力雖然強，但是輔以招數，才是一陽指的真諦。
然而一燈卻放棄自身優勢不用，偏要以指力和金輪的拳力硬拼。這就好比王重陽一身神功，非要和洪七公的降龍十八掌硬拼一樣。王重陽奪得天下第一，必然也不可能和洪七公拼掌力，那樣的話一通消耗之後，即便勝了也沒有餘力再戰了。
所以讓一燈用指力和金輪法王硬拼是不合理的，這樣的硬拼，只是為了襯托金輪的實力接近五絕，隨後金輪再輸給楊過，又把楊過襯托到更高的地步。
所以，金庸沒有選擇讓剛猛型的高手和金輪的十龍十象對拼，而是選擇了並非剛猛型的一燈、老頑童周伯通，以及最後出場的黃藥師。這三個人實力都不弱，但是都不是剛猛型高手，也就是說不是外家高手。藉著不擅長硬剛的一燈和金輪硬剛，來凸顯金輪的實力。
因此，金庸只能找藉口讓他筆下三大剛猛型高手避開這一戰。對於郭靖的藉口容易找，因為他忙於襄陽城軍務，所以去不了。而對於洪七公和歐陽鋒，金老索性讓他們二人在華山絕頂來個恩怨了結，也就不用再讓他們對上金輪法王。否則，降龍十八掌、蛤蟆功之下，又哪裡有十層龍象般若功什麼事？所以，洪七公和歐陽鋒這二人不死，這段情節沒法寫。
不僅如此，直到最後襄陽城大戰中，金庸也讓郭靖作為主將必須鎮守陣眼，不得擅離，最後只能是楊過和金輪在高臺上過招。說到底，金庸也知道自己把郭靖寫得太強，如果讓他上去，金輪必然打不過，那就沒楊過什麼事了。
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