Z-男人幫
在《封神演義》中，火雲洞三皇指的是伏羲、神農、軒轅黃帝。他們出現的次數只有三次，一次是女媧娘娘在生日的時候，曾去火雲洞朝賀他們。原著提到：“且說女媧娘娘降誕，三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖”。
但這也只是簡單提一下而已，並沒有詳細介紹。還有兩次，則是楊戩去找他們求取解藥。這兩次的時候，伏羲和神農，露面了，也跟楊戩說過話了，而且原著中還有詳細的介紹。
比如，“楊戩進洞府，見三位聖人：當中一位，頂生二角；左邊一位，披葉蓋肩，腰圍虎豹之皮；右邊一位，身穿帝服”。很明顯，中間的是伏羲，左邊的神農，右面的是軒轅。
楊戩兩次來求取解藥，都是伏羲發話，神農去拿解藥給楊戩。但軒轅黃帝從未說一句話，原著中只有8個字簡單介紹“右邊一位，身穿帝服”。
另外，火雲洞三聖也從來沒有展示過法術和法寶，按理說，都是聖人了，應該是法力無邊才對。難道說，火雲洞三聖一點法力都沒有嗎？對此，筆者想簡單談下自己的看法。
首先，火雲洞裡的三皇是人道聖皇，不是天道聖人。火雲洞三聖是有聖人的名聲，卻沒有聖人的法力。這就跟古代皇帝一樣，有的皇帝是有武功的，他能上戰場殺敵，而有的皇帝沒有武功。
其次，火雲洞三聖是以功德成聖的，並不像元始天尊和太上老君那樣，是靠修行成聖的。但並不是說火雲洞三聖一點法力沒有，而是相對於太上老君這樣的聖人來說，比較弱而已。
聖人增強法力的途徑，一般有兩種，一是享受人間煙火，受天地人三界共拜，成為規則製造者，這也是“天道”的一種說法。二是必須要有大功德傳承千秋萬世，這些功德就轉化為法力。
所以，總得來說，筆者的觀點是火雲洞三聖，雖然跟太上老君一樣，都是聖人，但在法力上，是比不過太上老君的。
棉白
《封神榜》中的火雲洞三皇是指，天皇伏羲，地皇神農，人皇軒轅。
在原著中，火雲洞三皇只有三次出場，第一次在女媧娘娘降誕，三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖時出現。第二次是楊戩找到火雲洞三聖討仙丹和草藥解呂嶽瘟疫。第三次也是楊戩找來討丹藥解餘德痘毒。
在全書中，火雲三聖並沒有親自出過手，但他們的實力到底如何呢？
首先，火雲洞裡的三皇是人道聖皇，不是天道聖人。火雲洞三聖是有聖人的名聲，卻沒有聖人的法力。這就跟古代皇帝一樣，有的皇帝是有武功的，他能上戰場殺敵，而有的皇帝沒有武功。
其次，火雲洞三聖是以功德成聖的，他們和人族是相互依存的關係，人族作為天地之主的功德和氣運匯聚在他們三人身上，讓他們與世長存。但他們並不像元始天尊和太上老君那樣，是靠修行成聖的。所以從實力上相對於三清這樣的聖人來說，比較弱而已。
聖人增強法力的途徑，一般有兩種，一是享受人間煙火，受天地人三界共拜，成為規則製造者，這也是“天道”的一種說法。二是必須要有大功德傳承千秋萬世，這些功德就轉化為法力。
所以，總得來說火雲洞三聖，雖然跟三清一樣都是聖人，但在法力上，是比不過三清聖人的。
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李易陽風水命理
記得有篇文章說過，有一定的道理，就是天道只允許一定數量的聖人出現，也就是成聖的鴻蒙之氣只有一定的數量，比如說只有7道鴻蒙之氣，但是火雲洞三皇另闢捷徑三人合修一道鴻蒙之氣，三人合一為聖人。分開則不是，所以也有傳說三皇不能出火雲洞。
椿去湫來VS海棠花開
火雲洞裡的三皇是人道聖皇，不是天道聖人。火雲洞三聖是有聖人的名聲，卻沒有聖人的法力。這就跟古代皇帝一樣，有的皇帝是有武功的，他能上戰場殺敵，而有的皇帝沒有武功。
