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天蓬元帥在天庭的官職真的很大。大到什麼地步呢？這樣跟你說吧，再上去一級就是五方五老、準四御的級別了！也就說，現在已經是“聖”的級別了，僅次於五方五老。再上去就是準天尊、大帝級別了。所以豬八戒在天庭的地位也是非常高的，高到什麼地步呢？他掌管著天庭八萬水軍和天宮的衛戍權，後來孫悟空取經路上收服豬八戒的時候，豬八戒親口說過被孫悟空大鬧天宮害慘了，就證明他守護天宮不力。所以他的地位應該跟託塔李天王差不多。

而豬八戒任職的這個天蓬大元帥又屬於四御之一的北極紫薇大帝麾下，是北極四聖之首。其他的三聖是：天猷副元帥真君（又名天佑副帥）、翊聖保德真君（又名黑煞將軍）、靈應佑聖真君（又名真武將軍）。這其中有個威名赫赫的佑聖真君，就是九天蕩魔祖師，在沒有成為升格成為真武大帝之前，算是豬八戒的小弟。但是後來受了元始天尊符召，也可能得受了元始天尊的功法，去剪滅天下妖魔，功成之後升格為真武大帝，上尊號為蕩魔天尊。豬八戒取經路上就曾經說過哪怕去請蕩魔天尊來也不怕，也曾是舊相識的話。

當時如來降服孫悟空的時候，天蓬、天佑就曾經奉命攔住要走的如來，說的是“請如來少待，我主大駕來也。”這裡直呼如來的名字，言語之間也並無下級對上級的語氣。說明天蓬當時在天庭的地位並不比如來低。

事實上豬八戒的本領一直都不比孫悟空弱多少，孫悟空收服豬八戒的時候十分費勁，一直打到天黑也沒能打敗豬八戒。但是在孫悟空大鬧天宮的時候卻很奇怪，作為紫薇大帝手下的天宮衛戍統領，卻並未與孫悟空交過手。反倒是豬八戒手下，也是真武大帝手下的王靈官在通明殿裡攔住了孫悟空。一直打到如來過來，也沒見豬八戒和他的副手天佑過來幫忙。這一點真的是十分令人生疑。要知道他是天蓬大元帥啊，還是御林軍統領啊，這個可是天大的失職啊。反倒是如來降服了孫悟空以後又出現了，這說明他並不是不在現場，而是真的沒有出手。

如此看來，天庭的權力鬥爭並不是那麼簡單。從玉帝下旨請佛教如來的做法也是可以看出，玉帝恐怕真不是不想請三清四御及各位天尊、大神，而是真怕請不動。你看孫悟空都打到通明殿了，馬上都要進凌霄寶殿了，佑聖真君（也就是真武大帝）做了什麼事？他居然只是發文調了雷部眾將來幫正在和孫悟空打鬥的王靈官。這種逆反篡權的大事，他蕩魔天尊都不來親自出手，還要他這個掌管天下兵伐的真武大帝有何用？

原因只有一個，那就是，紫薇大帝以及他的手下真武大帝、天蓬、天佑等等，都是道教出身的權勢，雖然他們在天庭任職，但是沒有元始天尊的符召，他們根本就不會親自出手，這一點真武大帝在孫悟空請他去幫忙降服彌勒的童子黃眉怪的時候說的清清楚楚。

所以，在天宮衛戍統領卻又出工不出力的天蓬大元帥，只能被藉故打下凡間。而真正肯為玉帝賣命的恐怕只有如來，和有佛教背景的木吒的父親托塔天王、二十八星宿等一干人了。

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天蓬元帥的官職很大嗎，豬八戒在天庭的地位到底有多高？

《西遊記》中提到豬八戒首先讓人想到的一定是肥頭大耳，大腹便便好吃懶做，動不動就要分行李的二師兄了。

其實如果大家只能想到看到這一層面說明大家真的只看過影視劇了，沒有看過西遊記的原著了。其實在西遊記原著中，描寫豬八戒的地方真的不少，而且在原著中，完全沒有影視劇中的豬八戒的這麼窩囊。

豬八戒這個角色，可以說只出現在了西遊記中，沒有在其他類的文學作品中出現過。要問豬八戒在天庭的地位有多高，咱們先來看看豬八戒的來歷和官職吧。

我自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇。

不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。

忽然閒裡遇真仙，就把寒溫坐下說。

勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。

有朝大限命終時，八難三途悔不喋。

聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。

有緣立地拜為師，指示天關並地闕。

得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。

上至頂門泥丸宮，下至腳板湧泉穴。

周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。

嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。

離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。

三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。

功圓行滿卻飛昇，天仙對對來迎接。

朗然足下彩雲生，身輕體健朝金闕。

玉皇設宴會群仙，各分品級排班列。

敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節。

只因王母會蟠桃，開宴瑤池邀眾客。

那時酒醉意昏沉，東倒西歪亂撒潑。

逞雄撞入廣寒宮，風流仙子來相接。

見他容貌挾人魂，舊日凡心難得滅。

全無上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。

再三再四不依從，東躲西藏心不悅。

色膽如天叫似雷，險些震倒天關闕。

糾察靈官奏玉皇，那日吾當命運拙。

廣寒圍困不通風，進退無門難得脫。

卻被諸神拿住我，酒在心頭還不怯。

押赴靈霄見玉皇，依律問成該處決。

多虧太白李金星，出班俯囟親言說。

改刑重責二千錘，肉綻皮開骨將折。

放生遭貶出天關，福陵山下圖家業。

我因有罪錯投胎，俗名喚做豬剛鬣。

看一下這個是西遊記原文中，豬八戒對於自己來歷的解釋，從中能看出來，豬八戒不是個聰明的人，是個性子笨拙的人，但是仙緣好，遇到了一位厲害的神仙，交給了豬八戒修仙的法門，之後又給了豬八戒一顆九轉大還丹，這才造就了豬八戒的一身本事。在豬八戒修道有成的時候，直接飛昇進了天宮。進天宮的時候，一隊隊的天仙過來迎接。這很明顯，這次飛昇的人物實力背景都很強大。不久玉皇大帝就被認命天蓬元帥，掌管天庭水軍。這個官職可是不小，最少也得是現在的海軍總司令的級別。

再來說說這位八戒的師傅啊，從豬八戒說的這幾句打油詩裡邊能看出來，豬八戒學的是正宗的道家功法，三花聚頂五氣朝元。這可是最正規的道家絕學了。說明八戒的師傅絕對是道家的大佬了，再看，給了八戒一顆九轉大還丹，九轉大還丹是什麼？那可是太上老君煉得最高級的丹藥了，效果幾乎是活死人肉白骨的效果。八戒吃了這麼一顆丹藥沒立地飛昇已經算是壓制修為了，再說在道家能拿到這種金丹的人數不多吧。

接下來再來看看豬八戒的兵器，九齒釘耙。

這鈀豈是凡間之物？你且聽我道來：

此是煅煉神冰鐵，磨琢成工光皎潔。

老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。

五方五帝用心機，六丁六甲費周折。

造成九齒玉垂牙，鑄就雙環金墜葉。

身妝六曜排五星，體按四時依八節。

短長上下定乾坤，左右陰陽分日月。

六爻神將按天條，八卦星辰依鬥列。

名為上寶遜金鈀，進與玉皇鎮丹闕。

因我修成大羅仙，為吾養就長生客。

敕封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節。

舉起烈焰並毫光，落下猛風飄瑞雪。

天曹神將盡皆驚，地府閻羅心膽怯。

人間那有這般兵，世上更無此等鐵。

隨身變化可心懷，任意翻騰依口訣。

相攜數載未曾離，伴我幾年無日別。

日食三餐並不丟，夜眠一宿渾無撇。

也曾佩去赴蟠桃，也曾帶他朝帝闕。

皆因仗酒卻行兇，只為倚強便撒潑。

上天貶我降凡塵，下世盡我作罪孽。

石洞心邪曾吃人，高莊情喜婚姻結。

下海掀翻龍鼉窩，上山抓碎虎狼穴。

諸般兵刃且休題，惟有吾當鈀最切。

相持取勝有何難，賭鬥求功不用說。

何怕你銅頭鐵腦一身鋼，鈀到魂消神氣洩！

豬八戒這耙子這可是天上老君親自草錘，火神燒火，五方五老協助，六丁六甲參與打造出來的鎮壓天宮的寶物，這寶物可以說天上地下僅此一件吧，孫悟空的金箍棒也是老君練得但是金箍棒只是老君隨手打造出來給大禹治水量深淺的尺子。一把尺子就已經這麼厲害了，何況是老君親自打造的兵器了。

再看看這個兵器是怎麼到的豬八戒手上，是豬八戒修成大羅金仙之後才給的豬八戒。看好了是大羅金仙。不是金仙。大羅金仙可是比金仙還要高一個層次的仙人。也就是說豬八戒的師傅一定是比大羅金仙還要厲害的仙人了，最少也得是元始天尊級別的大佬了吧。而且真麼厲害的兵器，那是說給就給的嗎？很明顯玉帝是在給八戒的師傅面子。

這從後來八戒在上天宮，在凌霄殿八戒也是敢懟玉帝的主，你這要是放個沙僧他是絕對不敢的，所以說八戒有後臺，而且很厲害。

所以說豬八戒要背景有背景，要實力有實力，在天庭的地位怎麼可能低了。八戒在天庭地位應該只在五方五老和四御之下了。如果地位不高，也不會年年都能參加王母的蟠桃會了，而且是個敢喝醉了四處晃的主，廣寒宮是什麼地方，一般人連進都進不去，豬八戒客戶敢去調戲廣寒宮老大的人，調戲完了被發現了還動了手。

他可是北極四聖之首，比真武大帝還強，有一次西遊記途中遇到一個佛，從樹林裡出來的，他只認識豬八戒，而且那個佛的實力很強。

至於為什麼在西遊記中豬八戒會變得這麼弱，因為他此時已被打落凡塵，被廢除了一身大半的法力，奪舍之後剩餘的法力少的可憐。

小馬談古今

西遊記這樣一部小說，天庭的官位體系其實是一種大雜燴結構。既有明朝官制的影子，也有道佛宗教的大雜燴，再加一點文人的自我創造。所以咱看天篷元帥這樣一個職位，千萬不要把它和中國古代神話體系中的天篷元帥劃上等號。

當然咱還是要說一下天篷元帥的原本含義，在最早的版本里，天篷元帥屬於道教護法神北極四聖。

北極四聖是哪四位呢？頭一個就是天蓬大元帥真君，其他三個，是天佑副帥、黑煞將軍和真武將軍。到了宋代之後，這四聖又演變成道教天神玉皇上帝或紫微大帝的鎮殿都衛。換句話說，天篷當玉帝的保鏢，就發生在宋代之後。

元代楊景賢《西遊記》雜劇中，豬八戒還不是天篷，而是摩利支天部下御車將軍。下凡做了妖怪，潛藏在黑風洞裡，隱顯在白霧坡前，自號黑風大王。

"摩利支"是啥呢？就是藏地的“光明天母”，據說念其名號能速離災厄，誦其咒語能夠隱身免受諸難以及索回債主拖欠財物。她的坐騎，就是幾頭豬。換句話說，如果按照後來西遊記的套路，豬八戒就是摩利支天坐騎變成的妖怪。

好！這是元朝，到了明朝，那邊真武大大升格，變成真武大帝，天蓬元帥等其他三位便大大遜色了。這邊呢？豬八戒也不再跟摩利支天有關係，因為改朝換代了，喇嘛教不流行了，於是豬八戒便只能到道教這邊找東家。

於是，便由吳承恩牽線，讓豬八戒和天篷元帥二合為一。

當然，二合為一是有幾個前提的。

第一，到明朝，天篷和天佑兩人，其實充當了玉帝的部下，與真武完全不是一個等級了。但天篷還是一個星神，屬於北斗體系。

第二，吳承恩筆下的豬八戒，其實不是北斗星神，而是天河總管。所以這又扯到了河伯。

第三，吳承恩寫西遊記之際，將豬八戒設定為一個好色之徒，而古代神話中最好色的，又非河伯莫屬。戲嫦娥這個典故，就來自河伯好色，徵求人間女子的故事。

所以，最終的定位，是將河伯、天篷、豬八戒三合為一，豬八戒頂著天宮中天篷元帥的名號，管的卻是天河，最終做了唐僧的徒弟。

而既然是這樣，天篷元帥在天宮系統的地位，也就一下子從北斗頂級星神的行列，墮落到了天河水官。

結果，豬八戒雖有元帥之號，卻無領兵之實；雖有天篷之名，實際上卻很“水“；雖號為神仙，其實卻是頭豬怪。

司馬路的歷史會客廳

《西遊記》中的豬八戒與道教神話中的天蓬元帥是兩碼事。　在道教神話中，北極紫薇大帝是戰神，是萬星之主。在很長一段時間中，北極紫薇大帝的職權同天帝差不多，都是至高無上。北極紫薇大帝麾下有北極四聖，北極四聖之首就是天蓬元帥，天蓬元帥不是豬，他叫做卞莊，是春秋時期的一位勇士，化而為神之後統率百萬仙神，專職剪滅天下妖魔，不但征伐陽間，並且都統陰間，與北陰酆都大帝的職權又有重疊之處。

開府指開設府第設置官吏，儀同三司是說儀仗同於三司。三司指太尉、司空、司徒，亦稱三公。漢朝官制，惟三公可開府，漢末李傕、張楊、董承等以將軍開府，始有開府之名。魏晉以後開府者益多，因而別置開府儀同三司。唐代稱御史大夫、中書、門下為三司。 初唐時期，李建成李世民李元吉都以太子秦王齊王的名義開府設司，結果各部門不知道該執行誰的命令，只好誰的命令先到執行誰的。齊天大聖府設有二司，各司俱有官吏，可見孫悟空是宰相級別，再往上就是玉帝了。所以玉帝說，你的官品極矣，再不能大了。但是猴子這個齊天大聖只是空銜，有官無祿。既不安排具體工作，也不發工資。

有人就說玉帝是因為喜歡嫦娥才要殺豬八戒的，殊不知在玉兔精那一章，原著中嫦娥現身的時候，豬八戒立馬抱住了嫦娥，這是在當眾調戲嫦娥。若嫦娥真的是玉帝的所屬，豬八戒這麼做還想活命嗎？可以得出來的結論就是，豬八戒在天庭的官職並不高，只是一個小頭頭，但是無論多小的小頭頭都比孫悟空的官職高，因為孫悟空拿的只是一個虛名。

胡健豪

二師兄豬八戒在天上供職時的頭銜，掌管天宮數萬水軍的天蓬元帥，確實很有些唬人。實際上，二師兄這個元帥沒有我們想象的那樣權重位高。根據我們的慣性思維，一提到元帥，就會聯想到現實生活中我們國家功勳卓越的重臣十大元帥，或古代統兵百萬廝殺疆場威風凜凜的統帥。然而，二師兄在玉皇大帝下面打工的地位，根本無法與我們聯想的元帥境遇相比。我們具體分析一下就可知道一二了。天蓬元帥的大老闆是玉皇大帝，姑且等於一個國家的總統吧。每每玉皇大帝上朝議事時，在文武群臣中，根本看不到這位元帥的影子。然而，經常在玉皇大帝左右晃悠的武將是託塔李天王，地位相當於國防部長或總參謀長。經常與玉皇大帝答話的文臣是太白金星，地位相當於外交部長或國務卿。雖然這一武一文都是部長級，但位置特顯赫，一般都享受到付國級以上的待遇。哦，這有些扯遠了，還是回來看看與以上兩位重臣相比較，我們的二師兄是什麼地位呢？具體說，天蓬元帥是守護天河(也就是把牛郎織女分開那條河)水軍的頭領，估計還兼任守護天宮的任務。這樣看來，二師兄在天上的官銜，充其量就是個衛戍區和河防要塞的司令官，一般授箇中將軍銜就頂到天了。按照我們國家十大元帥的標準，低了三級，即上將、大將、元帥。這就難怪在玉皇大帝面前很難見到這位中將級的元帥了，而且根本不能與託塔李天王和太白金星的地位相比較。即使與守南天門的四大天王相比，天蓬元帥也起碼要矮一級，這四位怎麼也得授個上將軍銜吧，人家畢竟是天宮的主力部隊，每次打孫猴子時，都在李天王麾下衝鋒陷陣，而天蓬元帥連個影子都沒看到。當然了，論天上的官職，大師兄在二師兄面前就慚愧得很了。憑中將的級別，二師兄當個省長是綽綽有餘的了。孫猴子的弼馬溫職位屬於不入流的，就是說在七品以下，連縣處級都不是，估計就是個科股級幹部吧。由此看來，在陪唐僧西天取經中，豬八戒經常怨氣沖天，老跟猴子過不去，經常在師父面前打大師兄的小報告，還是有原因的。這就是龍陷淺灘被蝦戲，堂堂一個省軍級讓一個不入流的科股級給使喚得沒完沒了，真的是很憋屈呀！

一線天

　　《西遊記》中的豬八戒與道教神話中的天蓬元帥是兩碼事。

　　在道教神話中，北極紫薇大帝是戰神，是萬星之主。在很長一段時間中，北極紫薇大帝的職權同天帝差不多，都是至高無上。

　　北極紫薇大帝麾下有北極四聖，北極四聖之首就是天蓬元帥，天蓬元帥不是豬，他叫做卞莊，是春秋時期的一位勇士，化而為神之後統率百萬仙神，專職剪滅天下妖魔，不但征伐陽間，並且都統陰間，與北陰酆都大帝的職權又有重疊之處。

那麼，豬八戒這個“天蓬元帥”官職到底有多大？

　　《西遊記》中完全沒有提及“北極四聖”這個名詞，也就是說，天蓬元帥就是玉皇大帝的直屬大將。

　　玉皇大帝麾下，托塔天王李靖為降魔大元帥，統率十萬陸軍；天蓬元帥為統率八萬水軍，算是海軍司令。

　　天蓬元帥又與天佑真君、翊聖真君、遊奕靈官併為玉帝身邊近臣。當初孫悟空大鬧天宮時，就是遊奕靈官、翊聖真君。

玉皇大帝身邊還有一支禁軍部隊，相當於錦衣衛，其首領是捲簾大將沙和尚。原著中沙和尚曾經說自己“南天門中我為尊，凌霄殿前吾稱上”。在凌霄殿百官拜見玉帝的時候，唯獨沙和尚是站在玉皇大帝身邊，不需跪拜的。

因此，李靖、豬八戒、沙僧三人可稱為玉皇大帝麾下三大元帥。

天庭三大元帥的地位到底有多高？

我們可以結合歷史，簡單歸納，應該比三清四帝略低。三清四帝在《西遊記》中相當於宰輔大臣。三清四帝之下，在天庭是各殿閣官員，就如古代六部九卿。在《西遊記》中叫做六司、七元、八及、九曜、十都。

在《西遊記》中，如來佛祖也是玉帝的臣子，他的官銜叫做西方佛老。是代表天庭統治西牛賀洲的大佬。相當於一方督撫。

天蓬元帥與西方佛老地位相當，因此，在天庭時原著中豬八戒曾經見過如來，兩人平等相稱。豬八戒直呼如來之名。

天蓬元帥的副手遊奕靈官、翊聖真君嗎到靈山傳玉帝聖旨時，如來佛祖非常恭敬，迎接道：“玉帝何事煩二聖下臨？”

在如來口中，遊奕靈官、翊聖真君是“二聖”。可見他們地位比如來佛祖至少不低。

也正因為天蓬元帥官銜極大，豬八戒經常嘲笑孫悟空是弼馬溫。如來佛祖封佛時，豬八戒敢跳腳大罵如來：他們都成佛，如何把我做個淨壇使者？

如來佛祖不但不生氣，反倒耐心解釋，說：因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝淨壇，乃是個有受用的品級，如何不好！

可見，如來佛祖也不敢輕易得罪這位前天蓬元帥的。

葉之秋

天蓬元帥到底是什麼來頭？

唐僧前世是如來座下弟子，功底深厚。但八戒前世也不賴，應該說能吊打唐僧金蟬子的，輔佐玉帝的北極四聖之首，天蓬元帥，是紫薇大帝的直屬下級，那紫薇大帝可是和玉帝同級別的六御之一（後玉帝略微升級，又把青華大帝抽出來，改為四御），也就是說豬八戒理論地位只比玉帝低一個級別，和武當山的真武大帝統稱為北極四聖。北極帝星（也就是整個天界核心）的地位穩定，全靠北極四聖的護衛。

當年孫悟空大鬧天宮的時候，天庭調來了十萬天兵，四大天王，二郎神，李靖等，根本打不過。最後還是真武大帝手下的王靈官出馬擋住了孫悟空，從頭到尾沒看見天蓬元帥和他的水兵，說明兩個問題：打孫悟空還用不著北極四聖出馬；天蓬元帥權利太大，而且礙於紫薇大帝的關係，玉帝不好直接調動天蓬元帥和他的兵馬，誰好意思調主動遣平級的手下呢？

最後沒辦法，喊了西天的如來佛祖收服了孫悟空，然後天庭擺宴慶功，如來也不敢違抗，只見天蓬走出凌霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”當年在天宮的八戒，可以直呼如來的名字，而孫悟空後來見了如來也一直叫“佛祖”，說明天蓬元帥在天庭的地位和如來至少是平級，甚至高於如來。

一朝天子一朝臣，這朝不用那朝人。

於是，威震天寰的天蓬元帥被貶下凡來，不僅「三頭六臂」沒了，「鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索六物」也被換成了九齒釘耙，成為了一隻徹頭徹尾的野豬。

雖然在孫悟空的百般捉弄下，豬八戒肩負沉重的行李擔子，沒有功勞有苦勞，縱然跟著唐僧一路小跑到了如來佛祖座下，但顯然往日風光早已蕩然無存，也只能被封了個淨壇使者，聊以慰藉失落的心情吧。

影影喵喵

天蓬元帥，是紫薇大帝的直屬下級，那紫薇大帝可是和玉帝同級別的六御之一（後玉帝略微升級，又把青華大帝抽出來，改為四御），也就是說豬八戒理論地位只比玉帝低一個級別，和武當山的真武大帝統稱為北極四聖。北極帝星（也就是整個天界核心）的地位穩定，全靠北極四聖的護衛。

當年孫悟空大鬧天宮的時候，天庭調來了十萬天兵，四大天王，二郎神，李靖等，根本打不過。最後還是真武大帝手下的王靈官出馬擋住了孫悟空，從頭到尾沒看見天蓬元帥和他的水兵，說明兩個問題：打孫悟空還用不著北極四聖出馬；天蓬元帥權利太大，而且礙於紫薇大帝的關係，玉帝不好直接調動天蓬元帥和他的兵馬，誰好意思調主動遣平級的手下呢？

最後沒辦法，喊了西天的如來佛祖收服了孫悟空，然後天庭擺宴慶功，如來也不敢違抗，只見天蓬走出凌霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”當年在天宮的八戒，可以直呼如來的名字，而孫悟空後來見了如來也一直叫“佛祖”，說明天蓬元帥在天庭的地位和如來至少是平級，甚至高於如來。

好知言工作室

天蓬元帥是個大官兒，能統領八萬天河水軍，至少比齊天大聖弼馬溫還有捲簾大將什麼的還是要高的！

天蓬元帥，總稱北極天蓬大元帥，《西遊記》裡豬八戒曾經的官職。

北極—北方，或北方之巔，天—至高無上，宇宙蒼穹，蓬—彗星，古稱北極蒼龍之星，元帥—官職，將帥之首，統領萬軍。“坐鎮北方天河的元帥”就是天蓬元帥的譯意。

道教眾神中的北極天蓬元帥

在傳統道教神仙體系中，鎮守東、南、西、北四大方位的“四方大帝”，組成了一個獨特的“神仙派系。

比如，東華帝君鎮守東方，相當於天庭的“東部戰區總司令”，民間俗稱“東派”。

北極紫薇大帝鎮守北方，手下有四大護法，民間稱“北極四聖”，而天蓬元帥正是“北極四聖”中的一員。

在道教傳說中，酆都（陰間、地府）位處於北極之地，紫薇大帝是整個酆都的主管負責人，也是十殿閻羅的老大，由於浮世眾生惡業深重、戰爭不斷，致使地府中充斥著不計其數的怨魂惡鬼，嚴重威脅人間的治安。

天界大佬元始天尊（道教國防部部長），為了幫助紫薇大帝管理陰間，特別將“滌厄四大將”，後稱“北極四聖”，這四名天字第一號打手調配給紫薇大帝驅策，滌厄四大將之首就是天蓬元帥。

天蓬元帥相當於道教體系中的“北部軍區四大集團軍軍長”，麾下統領著“北方三大神將”、“北方三十六員魔將”，可謂是手握重兵、統管陰間、坐鎮北方，權力極高，地位非同凡響。小說《西遊記》中的北極天蓬元帥 東屬木、南屬火、西屬金、北屬水，鎮守北極的天蓬元帥在《西遊記》中，是“天河八萬海軍”的統領，四海龍王由他驅使，四大天王受他驅策，水中群雄皆是他的小弟，相當於天界的“海軍總司令”。

在網絡上關於天蓬元帥一直都有一個問題，就是“天蓬元帥與託塔李天王”誰的地位更高？”

我認為小說《西遊記》中的天庭武裝一共分為四路：

第一路是以“三清、四御、五老”為首的“核武器”，不出手則已，出手則天崩地裂。（玉皇大帝鑽桌子那是電視劇自編，原著裡面沒有）

第二路是以“佑聖真君”為首的“御林軍”，佑聖真君就是道教中的真武大帝，當年孫悟空大鬧天宮，其實根本沒有打到凌霄寶殿，而是和真武大帝手下的王靈官打的難分勝負。

第三路是以託塔李天王為首的“征討集團軍”，負責抓個猴，打個妖怪什麼的。

第四路是以天蓬元帥為首的“天河八萬水軍”，負責征討四海，鎮壓水族。

從官職上來看，托塔天王和天蓬元帥屬於平級。

但根據道教歷史來看，托塔天王只不過是民間神話中存在的神，《西遊記》、《封神榜》都只是文學小說，根本無法代表“道教”內部的神仙體系，而天蓬元帥卻是道教內部根正苗紅的北極四聖，背後又有元始天尊和紫薇大帝撐腰，所以天蓬元帥為道教神神話中的地位，要比托塔天王高的多。綜上所述，天蓬元帥無論是在道教中，還是在小說中，他的地位都非常高。

只不過是古代的小說家總喜歡用“踩一個捧一個”的方式來加深小說的戲劇性，踩豬八戒,捧孫悟空，醜化了天蓬元帥這尊道教中的真神。

白話歷史君

在古代神話中，應是有四極大帝統御天宮，不過在《西遊記》中僅僅提到了玉皇大帝，而天蓬元帥這個職位是直屬玉皇大帝的麾下，可以說是近臣武將，先不說官職高低，一般近臣都是極受寵愛的。再者說天蓬元帥手下有八萬水軍，有實權的將領也是級別不會低的，甚至可以算作一個海軍司令官。

在《西遊記》中如來佛祖管理西方佛界事務，狂妄如齊天大聖都要尊稱如來一聲佛祖，而到了天蓬元帥這裡就是直呼如來其名了，可以看出兩人的官階是一樣的。就因為豬八戒在天界的時候做了這天蓬元帥，總是嘲笑不入流官職的孫悟空，當然嘲笑的結果少不了捱揍。在最後取得真經，師徒幾人要論功行賞的時候，豬八戒就很不高興地說，他們都是佛，偏偏我是一個使者，而如來還好聲好氣地跟他解釋了一通，才安撫了暴跳如雷的豬八戒，看得出來，如來並不想得罪這個曾經的天蓬元帥。

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