羚羊GG8899
長壽，本來是很好的寓意，也是大家都期待的事情，誰不想長壽百年？
可在現實生活中，很多長壽老人不能自立，癱瘓在床，讓兒女們受盡折磨。
他們的大腦早已失去記憶，連人都不認識，更別說拉屎尿尿了，把糞便弄得滿床都是，可兒女總不能啥也不幹，專門伺候他們，要知道那不是一天半日，而是十年八年啊。
我經歷過伺候母親的歲月，更知道腦梗所致的症狀，那種滋味只有自己知道。
有的老人活到九十四歲，多虧孩子們孝順，一次一次病危住院，孩子們盡心盡力的伺候，都是大孝，可父親不讓他們省心，誰也不認識的情況下，黑白不睡，把被褥全扔出去，自己在角落裡，床上不許有一點東西，見東西就撕，孩子們欲哭無淚，十年了。
孩子們的臉上早已失去了光澤，可老人的臉上總是亮光光的，怎麼辦？伺候吧。
知足常樂273298521
我父親七十多的時候病了，自己感覺不同以往生病，當我們來到他身邊問候時，動員他去大醫院治療，他笑著說:“我沒有什麼遺憾，這病有得治就治，不能治，千萬別花冤枉錢。”我們把他送到三甲醫院住院觀察，做了各種檢查，第三天醫院各科專家做了匯診，告訴我們:若堅持做手術，恐怕難下手術檯，建議回家，家人多陪伴。回家後，父親已吃不下東西，僅能喝些水，平時還和我們聊天，一週後，在家人的守護中安然離世。
我有個堂叔是幹部，有文化，信科學，得了和我父親同樣的病，治療花了很多錢，後來他堅持做手術，最後沒能下手術檯就走了。
我還有一個本家，十幾年前就半身不遂了，至今身體沒其他毛病，就是一天到晚罵人，活得也沒有質量和尊嚴，家人也被拖得精疲力盡，看樣子，他會比我父親和堂叔高壽得多。
父親走後，我心中總有些不安:若下決心動手術，也許能救父親一命，使他得享高壽。幾年之後得知堂叔的情況和本家之前和現在的狀況，我釋懷了。
用戶樂山
長壽，是生命極限的挑戰。命題“對自己，對家人，對社會，是痛苦，有時候”，言外之意，“長壽”指的是不健康的那種長壽，生活身體不能自理。很多網友這樣認為的。但我個人認為，健康而長壽地活著，應該是我們社會進步的體現和人們生活的期望。健康長壽指標已成為衡量一個國家生命科學與醫學發展水平的重要指標，人口平均壽命指標是衡量一個國家或地區經濟、生活和文明文化水平。現在人口老齡化也成為全球性的社會問題，人口壽命的延長，社會老齡化加快，整個社會養老資源勢必面臨著巨大的挑戰。
本命題認為是“痛苦”，只是局部表面認知，用“痛苦”來表述欠妥。我們常說：尊重生命，善待生命。提高人口壽命，解決社會老年化問題，也是尊重生命的一種體現。
當生命不受到尊重時，就會發生濫殺無辜、暴動戰爭、人命草根、弱肉強食等等不和諧社會局面。健康而長壽，是幸福；病痛而長壽，確實令人難受。在個體家庭來說，常年積病臥床，病人痛苦，家人辛苦，但在這中間也出現很多很多可歌可泣的美德孝敬的動人故事。因一個生命的痛苦，也展現了很多很多生命的絢麗色彩，這也是生命長壽的意義所在。
生命，是平等的，沒有大小貴賤之分。所以，悲觀主義者，認為是痛苦；樂觀主義者，認為是挑戰。從藝術性解讀生命，我個人認為，人一出生就是痛苦，多數嬰兒一出世就是啼哭，兩隻手緊緊握拳，想抓住所有的一切，每一個生命延長階段，都面臨不同各種的壓力和挑戰；到老了撒手離去的時候，兩手十指伸直，帶不走任何一樣東西。所以生命的意義在過程，而不是在結束之後。敬畏生命、尊重生命、善待生命，就沒有生命長壽可謂的“痛苦”之說。
個人觀點，僅供討論，不足以定論。
補充一點，自從發佈這個回答後，一些網友評論、甚至有一些網友私信，討論對這個問題的看法，在此我再強調個人看法，但不涉及具體某一家庭或針對某些群體人群:長壽，有健康長壽，也非健康長壽；非健康長壽，必然痛苦。網絡與論的力量是非常強大的，我們需要正面的、積極的、正能量的、正義的力量，所以在回答中，有些網友誤解了，認為“長壽”就指“非健康長壽"的那一種，把“健康長壽”的概念忽略掉了。“不健康的長壽是一種痛苦"，如果問題這樣提問表述，也許在回答評論中有些網友就不會受到誤導。
2019年10月27日修改
首屆世界長壽論壇暨生命科學大會於2019年7月12日在廣西賀州舉辦。大會以“健康·長壽 生命·科技 可持續發展環境”為主題，以“打造長壽城市品牌、推進生命科學應用、促進人類健康長壽”為目標。
美麗河池
我認同。但是，我老孃93歲，能走能行，眼能看到穿針，只是耳有點背，其他未查到異常。日常洗漱能自理，我哥倆的家，老孃想到哪家隨便，不存在輪流。我覺得我老孃的健在對兒女對老孃都是福。我和哥哥都盡心伺候，目標是再給老孃過100歲生曰(已過73，84，90歲生日)。
123238002384
看是什麼情況，如果是生活不能自理，完全靠別人，那是活著對自己和家人真是一種痛苦。
芬201690340
這句話我是舉雙手認同的。
我原先有一個老鄰居，她的孃家中就出現過這種事情。
十多年前，我這個老鄰居，有時去我家的店裡買東西，她老人家常和我說起還在山西老家的孃親，當年她和我說起這事時，她老人家的老孃，以經就活了九十八歲，而我這個老鄰居也以八十歲左右，老鄰居在老家也有幾個弟弟，就因為生活的太窮太苦，而無法孝敬老孃，老太太活著時，是一個人單獨生活，九十歲以後就不能下地做飯了，那真是，飢一頓，飽半頓，沒有個正常的生活節奏了，老鄰居回老家探望老孃，看到這種情況也是非常的痛心，而且和我也說，現在的我還靠兒女伺候，在也沒能力回山西伺候老孃了，同時，她也看著老媽可憐，可真是有心無力了，最後也只能是自生自不啦！
李德才21
九十歲的老母親這月輪著我照顧，我辭去了照顧孫女的義務，從省城回到了家鄉。
母親精神狀態還可以，能吃能喝。就有一條讓人受不了，以到天黑不管院裡有什麼一侓都搬到屋子裡，盆盆罐罐，桌椅板凳，就是個小輥也得拿屋子裡。
特別是櫥房裡的刀碗餐具，收拾的一乾二淨，拿回臥室。到第二天什麼都找不到，有一天是在被子裡找到的。她說是怕賊偷走了。
更可笑的是，一天不解大便就讓買開塞露，一天解兩次大便就要買吃拉肚子的藥。真的好無耐，也許人老了都是這樣子？真怕有一天我也變成母親的樣子。
清晨清晨
長壽是對自己對家人沒有好處。我的女的四伯伯就是個例子，四伯伯97-98了，但生活還能自理，只是走路要頂棍子走了。而我的堂哥，就是我四伯伯的兒子，又出不來打工，要照顧他的老孃。家裡又沒有什麼錢，我堂哥的老婆，我的堂嫂早就得糖尿病，死了。
而我堂哥的小兒子，都三十多歲了，還沒有娶老婆，因為家裡沒有錢。我堂哥也急心，他的小兒子沒有娶老婆，自己又有老、娘要照顧，找不到錢。
我四伯伯還說，現在世道好，不死多看看這個世界，結果我堂哥說，你們老人不死，那我們這些年青人死了算了。很多人都說，我四伯伯要活100歲。我堂哥說，她活100歲，我先死了算了。
所以長壽對家人，對社會都不好。
農民工九叔
我覺得老人長壽未必就是痛苦吧！這個問題不能一概而論。若老人身體硬朗，吃喝拉撒都不需要人伺候，而且子女都孝順，那家有一老就如有一寶。若老人長期臥病在床，需要人端屎端尿的那就遭罪了！這種長壽會苦了老人也連累孩子。
聽我老公說他奶奶到92歲才去世的，身體一直很好，很少打針吃藥。自己能洗衣做飯餵豬餵雞，直到去世的前一天還下地幹活呢！奶奶是在睡夢中去世的，走得很安詳像在睡著一樣。
我們村裡的王奶奶80歲時就患老人痴呆還半身不遂，臥病在床差不多到90歲時才走的。天天都聽見她兒子媳婦罵她怎麼還不死，催她早點嚥氣對誰都好。連她孫子都罵說奶奶不死連累他娶不上媳婦什麼的。王奶奶去世時村裡的親戚翻開衣服看身上的肉都潰爛了，因為她家人平時都很少給她擦洗身體。死了連棺材她兒子都不捨得買，拿幾張舊木板釘在一起當天就跟他兒子抬到山上埋了。按風俗我們那邊是要祭拜守孝，七天後才能下葬的。他兒子這種做法史無前例！
其實長壽並非就是痛苦，久病床前子女不孝才是真正的痛苦。回首那個窮苦的年代一個母親都能養活幾個孩子，再看看不愁吃穿的今天，幾個兒子卻養不了一個母親，這樣的家庭大有人在！
暮雪雲熙
我家老公公，九十歲了，現在在養老院，處於半昏迷狀態。家人通過鼻飼努力讓他活，不能說話，不能自理，不認識家人。這樣的生命己無意義，婆婆也搭進去照顧他，這樣對他，對家人而言，只有痛苦了。所以，活太久了，真遭罪。
