"安代"為
"欠身起來"
"抬起頭來之意"
通遼
庫倫
安代舞於明末清初發祥於科爾沁草原南端的庫倫旗。最初是一種用來醫病的薩滿教舞蹈，含有祈求神靈庇護、祛魔消災的意思，後來才慢慢演變成為表達歡樂情緒的民族民間舞蹈。
傳 說
相傳很早以前，在中國北方科爾沁大草原上有父女二人相依為命，有一天女兒得了一種奇怪的病，神志恍惚，舉止失常，怎麼治也治不好，老父親只好用牛車拉著病重的女兒到外面去求醫。不料車走在半路上，遇上風雨，車輪陷在泥裡，車軸也斷了，可憐的老父親急得不知如何是好，圍著牛車來回轉。女兒奄奄一息，生命危在旦夕，老父親哭得淚也幹了，圍著牛車高聲唱著祈求神靈的保佑。這歌聲引來了眾鄉親，他們見狀也潸然淚下，跟著老人甩臂跺腳，圍著牛車哀歌。這樣唱著舞著，感動了上蒼，雨停了，太陽出來了，姑娘的病也好了，她也加入了舞蹈的人群，唱著，舞著。
這個奇聞不脛而走，後來草原上不管是求雨、祭敖包、那達慕盛會，都用這種載歌載舞的形式，抒發人們的感情。人們圍成一個圓圈，敞開長袍的下襬，右手拿一塊綢巾，邊歌邊舞，曲調悠揚婉轉，人們給這種舞蹈起了個名字叫做“安代”。
日 常
安代通常在節慶或閒暇時進行，一人領唱眾人應和，成百上千的男女老少載歌載舞。安代舞有強烈的自娛性、鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息，輕鬆愉快，簡單易學，唱詞隨編隨唱，富於感染力。安代的唱詞除開場和收場部分因儀式需要基本確定不變之外，其他皆不固定。那些才思敏捷、善於辭令的歌手可以盡情地用詼諧幽默的唱詞抒發情感，或讚美，或嘲諷，或嘻笑怒罵，不拘一格。
近四百年來，隨著時間的推移，經過不斷完善和發展，安代舞逐漸成為蒙古族宗教儀禮和"那達慕"盛會上最受歡迎的狂歡之舞，同時成為蒙古民族最為耀眼的文化標識。
傳 承
安代舞具有鮮明的民族風格，濃郁的生活氣息，是草原文化的標識性品牌和蒙古族引以為豪的舞蹈奇葩。在內蒙古，逢年過節、慶祝豐收、喜喪婚嫁和迎賓的宴會上，人們都要跳安代舞。20世紀50年代後期安代分為“傳統安代”和“新安代（安代舞）”兩種，新安代是傳統安代社會發展的演變，是以娛樂為目的並且具有審美性的歌舞藝術，是蒙古族舞蹈藝術形式中保存最完好歷史最久的舞蹈。2006年5月20日，蒙古族安代舞經中華人民共和國國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
安代，是歷史的、也是時代的。是民族的、也是世界的。是現代的、也是未來的。安代，以其濃郁的民族特色和時代氣息，以其強烈的藝術感染力和魅力，將成為世界蒙古族人民的驕傲，成為蒙古族文化藝術的一道絢麗的風景線，永遠屹立於中華民族藝術之林。
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