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生命在於運動！站樁雖然是中國傳統武術功法，但如果養生讓身體更加健康，慢跑效果要高於它。
這兩個運動項目分別來區分一下:
慢跑是經典的心肺有氧訓練，強度較低，適合大眾上手健身。對訓練者的心肺功能以及身體協調性等體能提高免疫力提升有直接幫助。
站樁來源於傳統武術的功法訓練，從健身角度看，它是一個靜態的肌力訓練動作。對蹲腿下肢肌群的肌力提高有所幫助。
如果目標是養生的話，那年齡一般是比較大的。年齡較大的人一般體能狀態較差，肌力較小，更適合慢跑等低強度的心肺功能訓練。
隨著訓練的循序漸進，就可以適當的進行肌力訓練，例如站樁、平板支撐、金剛鐵板橋等靜力訓練動作，也可以是俯臥撐、深蹲等動態訓練動作。
為了健康，訓練動作必須要適合自身能力，且循序漸進、且勞逸結合。
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大囚自重健身
站樁，你站了就知道站樁給身體的調理帶來的神奇。只聽說鍛鍊能強身健體，還沒有聽說哪項體育鍛煉既能有病治病，無病強身健體？沒有！但是，站樁就能。
這不，自去年六月六號開始站樁後不久首次又坐火車，當時在過道來去時和以往一樣有種飄浮感且步伐不穩。前幾天又出門坐火車，這次跟上次完全不一樣，走在過道里步伐沉穩，一點都不擔心被摔倒。怎麼說呢？感覺身體裡有一種自動平衡器在起作用呢。玩具不倒翁大家都知道吧？就是這樣的感覺。自站樁一年多來，對身體站出來的其他好處在這裡就不再一一贅述。
站樁時曲肘抬臂、屈膝，其目的就是讓身體重心下降，使下面充實。下面充實了，腎精就會充實，腎精充實了，血氣運行通暢，心肺之氣下降，肝腎之氣上升。這樣一來，人就進入了上虛下實的狀態，就能健康長壽。
站樁運動和一般體育運動不同，它是把鍛鍊和休息統一起來的一種運動。是在鍛鍊中休息，又在休息中鍛鍊的運動方式。因此它具有調整中樞神經和末梢神經的功能作用，從而使人體各部分在高級中樞神經支配下密切協調。
站樁運動，加強運動也是減低疲勞，減低疲勞正是加強運動，鍛鍊和休息是一件事。要在調配適當，使患者在不覺中增強了耐勞持久的能力，並儘量減免大腦和心臟的負擔，以達到舒適得力的狀態。
站樁能夠調節神經機能、調整呼吸、增強血液循環和新陳代謝的作用。因而對神經系統、呼吸系統、循環系統、消化系統、肌肉系統以及新陳代謝各個方面的病症，特別是急性轉為慢性的病症，都有良好的療效。
站樁，給身體的調理是從裡到外，從頭到腳，到肌體的微循環無處不調。要想骨髓洗，首由站樁起，萬動不如一靜，百鍊不如一站。二千多年前的《黃帝內經·素問》篇中，就有“上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽蔽天地”的記載。站樁，是我們中華文明傳承千年的文化結晶。
還有，站樁，給身體的調理能達到冬暖夏涼。什麼意思？就是在同等的氣溫條件下冬天比不站樁的人耐寒，夏日耐熱。
以上也是武術前輩王薌齋先生的觀點。
忙中偷閒
★站樁，高階養生功，相當於站著打坐和冥想，瑜伽、道佛、太極、形意、詠春、八極、易筋經洗髓經、黃帝內經外經的精髓綜合。開始容易讓人感覺枯燥乏味，所以大部分人難以堅持。每天1小時，能堅持半年，基本可以慢慢去除各種慢性疾病、癌症，身、心強韌智慧。（▲方法:站立雙手像環抱大樹，保持不動，心松）
★一開始乏味疼痛難忍，慢慢體內會有各種動態氣感，往深處練，會開始洗髓易筋、脫胎換骨。如果多種疾病在身，會經歷比較痛苦的過程。邊站樁邊默唸《心經》，可以去除心裡的浮躁煩悶雜念，容易堅持，見效快。
●注意，期間全身（特別是病變部位、手術切除部位）會逐漸經歷:劇痛、錐鑽、火燒、撕裂、刀割、滑、針刺、蟻爬、暖流、冰涼、痠疼、痺麻、脹動、跳動、絞動、奇癢、膿、痰、紅點、臭汗、血便黑便膿便、恐慌、沮喪、煩悶等症狀感覺，為氣血灌注修復的正常過程（發燒除外），無須就醫，直至痊癒。
●病變部位鑽痛灼熱感明顯時，表明氣血開始深層灌注修復。開始非常難受，停練放棄很正常。但堅持幾次後，會發現對痛感的接受能力越來越強，越堅持面對越覺得不痛，然後習慣，放鬆了，疼痛部位慢慢修復，就越不痛。反之，越想著逃避疼痛，越覺得痛感難受，然後越逃避，越緊張繃緊，疼痛部位越難修復，越痛，然後死循環，惡化甚至痛死。
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我來回答你的問題，不知道你說的站樁是哪種站樁，是馬步站樁還是意拳站樁呢？這兩種站樁的差別比較大，一般所說的站樁都是指意拳的站樁，相信你說的站樁大概率是意拳站樁。站樁的特點是靜是不動，而慢跑是動，兩者看似是矛盾的。那到底是站樁好還是慢跑好呢？
站樁來源於武術內家拳，太極拳、形意拳、八卦掌都有站樁的內容。近代還有站樁訓練比例非常大的意拳出現。現在所說的站樁很多都是指意拳中的撐抱樁。
【站樁】
武術中有動靜一說，站樁屬於靜的範疇，靜也是需要訓練的，站樁就是訓練手段。站樁訓練的是為了放鬆身體和集中注意力，有的站樁通過注入「意念」將站樁上升到另一個高度；有的站樁會把「氣」和「經絡」的概念注入，所以站樁經常和氣功聯繫一起。
【動與靜】
但是需要提醒的一點，站樁是對「靜」的訓練，但它替代不了「動」，武術上雖然存在站樁，但它只是武術訓練中的一部分，即使是站樁比例比較大的意拳，站樁也只是訓練的一部分，所以把站樁作為養生的全部是不合理的。
【選擇適合自己的養生方式】
人應該根據自己的性格和身體狀況去選擇養生方式，如果一個人多動急躁，或容易心猿意馬胡思亂想，這時可以選擇站樁進行修正，因為他的性格和身體中欠缺「靜」；另一方面如果一個人性格內斂，無所事事，經常宅在家中，這種情況應該通過「動」進行矯正，因為這種人更需要運動，跑步就是其中一種選擇。
【動靜結合更完美】
動和靜是人體的兩個方面，我認為不應該完全的割裂開，例如跑步訓練既存在揮汗如雨耳邊生風的奔跑過程，也存在身體放鬆的跑後拉伸的內容，這就是動和靜的體現，假如我們在跑後拉伸結束後，再加入一段輕鬆的站樁訓練，是不是會讓這次跑步更完美？
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青梅煮酒lunyx
中華少林內勁一指禪
站樁比慢跑更養生。
慢跑他對年紀大的人不是很適合，慢跑對的膝關節有比較嚴重的影響，不是很適合跑步。雖然慢跑對心肺功能和心血管的有很好的鍛鍊作用，對於減少脂肪更有很好作用。
站樁有養生樁和馬步樁兩種。養生樁對於所有人都是比較適合的，無論有沒有病都可以練習，有病可以對病情有輔助的治療作用，沒病可以增加體質。養生樁對體力的要求不是很高，可以站高樁，雖然是靜站但通過集中精神意念練習，可以讓身體得到充份休息和鍛鍊，從增強體質改善良病情。馬步樁一般年輕的時候練習，一般上了年紀都不會練馬步樁的，除非年輕時候一直練。馬步樁對體力的要求比較高，而且動作要規範，不然的對膝關節有傷害的。
我是一個氣功、詠春拳、格鬥研習者，歡迎關注交流。
詠春與太極
養生有句話叫“百練不如一站”，這個站字代表的就是站樁，練字代表的身體四肢的動。慢跑不失為一項對人體有利的健身運動，單慢跑得有一定適宜的限制，根據年齡和身體狀態差異來確定慢跑時間長短，因為過度地慢跑也會帶來膝關節的磨損和傷害，關節磨損是人體不可逆轉的，只能有意識地減少髕骨磨損。而站樁是放鬆全身，讓五臟六腑舒服地呆在其正位，並引氣血疏通筋絡，增強全身氣血循環和吸收宇宙以太能量的一個看似靜態實則內在呼吸按摩運動的內功，而且站樁與中醫核心說法“人有八虛”的八點完全對應，可以促進，心、肺、肝、脾和腎的舒緩，站樁的益處遠遠不止這些……想了解的朋友可以在頭條或者百度一下。當然，時下人心浮躁靜不下來，練習站樁會有一定難度，也可選擇慢跑，但切記過度慢跑傷膝關節。因此，作為養生健體選擇站樁優於慢跑。
嘎浪巴達野
丘吉爾抽雪伽煙不離口，活了九十多歲，他的養生經是:能夠坐著，絕不站著；能夠躺著，絕不坐著。南懷瑾說，他信仰睡覺。慢跑比快跑好，站樁比慢跑好一一定於一尊！金雞獨立睡覺，所以定時報曉。誰真懂我這些話，通矣！另，喜歡跑的人，是外向型的人，喜歡靜坐靜臥的人是內向性的人，後者壽。我反覆講，生命是一種能量，你所要做的就是慢慢消耗。你一定走向死亡，你所要做的就是慢慢到達一一慢一點走出時間……
徐地本
養生在於勿違背生理衛生，精神舒暢，不為己及外界所束縛。
刻意去做，不論跑，還是用肢體形骸要領熬時間的站樁，都是戕生行為，其表現: 運動後覺得疲憊。
不刻意，不強迫自己如何，不把站樁當做一個任務必須完成，在輕鬆愉快中，精神切實下，沒有負擔的站樁，其過程，舒適自然，高大篤實，放下手後，眼睛覺得明亮，身體覺得處處很合適，精力充沛，站樁本貌。
站樁之道
一定是站樁的，慢跑是活動筋骨，出出汗，身體在運動，起到不老化，強身健體的作用。站樁本質是更新，強化生機的。站樁是通過體內真氣運轉，自內而外逐步改善體質的，是真正的中華瑰寶，延年養生的不二法門的。
