桂南瑩姐
這個是每個家裡的孩子應該做的，父母把我們養大，父母年齡大了我們應該孝順父母，過年了和父母一起吃個團圓飯，也要父母開心一點，他們養我們大，我們養他們老。
農民的丫頭
這種現象現在很普遍。
我們這基本是上了年齡，單獨生活有困難的老人，子女們都是採用這種方式伺候老人的。
對於老人，生活能自理的照顧起來還很方便，那些不能自理的，如果不輪流照顧，子女們誰也受不了的。
我家鄰居大爺，今年70多歲了，他得了腦溢血後遺症。日常生活不能自理。開始子女們是志願到他家裡照顧他。
一來子女都有自己家的事情，而來有的子女離的遠，來回跑不方便。所以總是有幾天沒人照顧他。
後來子女們商量了一下，每個人照顧10天，輪到誰，誰就把老人接到自己家裡，如果自己有事，自己調整。
這樣以來，子女們都有了各自的責任，也能相互減輕負擔，老人也得到較好的照顧。
大多少多數老人是比較排斥去養老院的，在養老院裡老人們會趕到孤獨，認為子女把他們推出去了，不管他們了。
說實話大多數的養老院管理不規範，存在虐待老人的現象。
孝敬老人是我們每個子女應盡的義務，選擇合理的方式，照顧好老人是目的。
你陪我長大，我陪你變老。是人間最美的風景！
秀嶺虹雲
我爸爸是有三兄弟，爺爺在2011年去世，現在剩下我奶奶，奶奶因為年紀大，吃的飯比較軟，所以平時是不和我們一起吃飯，在過年是會輪流的在三兄弟家吃飯!我個人覺得這樣沒什麼不好，這樣給我的感覺就是，無論你多大年紀你永遠是我的親人，有開心的事就和你分享，
農人胖松
其實過年就是親情團聚，自己的父母年歲已高，養了三四個兒子，讓父母在一家過年，吃上三迴天，你們桌上添兩雙筷子兩個碗就行了，他們吃不了多少飯菜，也為老人減少了折騰，現在養了許多兒子的老人，沒有一個兒子能做得到，他(她)們被兒子分推吃年夜飯已成現實。
鄉村西瓜哥
過年，農村一些老人就開始輪開去兒子家吃飯，大夥對這種現象怎麼看？
在農村如果兩個老人，養了三四個兒子確實是這樣的，到了春節四個兒子媳婦會這樣在一起研究作出決定：除夕把兩個老人安排在老大家，初一把老人安排在老二家，初二把老人安排在老三家，第三把老人安排老四家，這些養許多兒子的老人，為吃年飯走東家到西家，去南家到越北家，讓老人過年很心煩。
- 其實過年就是親情團聚，自己的父母年歲已高，養了三四個兒子，讓父母在一家過年，吃上三迴天，你們桌上添兩雙筷子兩個碗就行了，他們吃不了多少飯菜，也為老人減少了折騰，現在養了許多兒子的老人，沒有一個兒子能做得到，他(她)們被兒子分推吃年夜飯已成現實。
我村裡有個陣姓老人，養了四個兒子，三個兒子成家立業，子孫滿堂，住在鄰村。三兒子李金旺四十歲時就沒娶老婆，父親死後，他帶著母親生活，住著三間土磚瓦房，生活困難。那三個兒子兒女都在外面打工，建起了樓房，平時過年過節沒有一個兒子送來一斤肉一斤糖，母親生病也不上門探望，母親衣食住行由光棍漢的三兒子料理。我發現每年大年三十，沒有一個兒子接母親去自己家裡吃年夜飯，初一也不見子孫上門看往老人，老人一生養了三個白眼狼。
我弟兄一人，父親八十一歲去世，母親八十三歲離我而走，現有七年了，父母在世住在我的樓房邊的房子裡，我們日夜在他們身邊，每到過年我們都請他們高座，在一起吃年夜飯，過團圓年。
我不知道，農村許多老人養的兒子，過年時許多兒子，讓自己父母分攤吃年夜飯，東一家西一家，走南家到北家來回的跑，這種做法是為什麼？
安徽農村廣播聽評員
夢中晴雨
要考慮幾個方面的因素
第一、幾個兄弟輪流照顧老人是好事，但是在決定輪流照顧老人之前，要遵循老人自己的想法，看老人是否才行。現在有很多這樣的老人，雖然年齡是六七十歲，甚至是七八十歲，但是他們的身體卻很健康，完全不用擔心他們的衣食住行，一般這樣的老人是不會讓孩子們照顧他們的，因為他們不想讓孩子們為特們擔心。但是對於行動不便或者是有某種疾病的老人來說，無論老人怎麼想，作為子女都必須得無時無刻的照顧他們！
第二、兄弟幾個輪流照顧老人，還需要考慮到每個人的家庭情況。近幾年農村的生活水平確實提高了，但是對於大多數人來說，他們並沒有過硬的技術，而是通過辛苦勞動掙來的錢，而且一般出去掙錢都是一年的時間，所以說，如果是這樣的處境，那論流照顧老人是行不通的。當然，如果說每個兄弟都有一定的物質基礎，那麼幾個兄弟輪流照顧老人一星期或者一月，是理所當然的。
第三、老人雖然有多個孩子，但是根據老人自己的性格和兒女們對老人的態度，可能老人並不想住在他家或者她家，簡單來說就是，不想來回換居住環境，那鑑於該情況，建議老人是選擇在女兒家住，畢竟女兒是父母的“貼心小棉襖”。
總之，兒女輪流照顧父母，並不是贍養父母的最佳方法，但是對於很多農村家庭來說，也是較好的盡孝方式。所以說，作為兒女，無論何時無論何地，都一定要孝敬父母、孝敬老人，老人把我們含辛茹苦的養大並不簡單！
最佳小眾
大家好我是十哥很高興來回答這個問題，在中國尊老愛幼養兒防老這是一種美德，尤其是在農村老人年齡大了生活各方面都要靠年輕的來照顧了，農村老人幹不動活了就沒有了經濟來源，又沒有養老保險金領，所以就只有靠養兒防老了。在六七十年代出生率高，好多家庭都有三兄四弟的（比如我母親就生了十個我就排行老十但養大了的就只有四兄弟妹）當老人老了兒子們是怎樣來分配贍養老人的？這個也是要看當地風俗和家庭實際情況來定的，一般來說就這幾種方式吧。一、如果老人身體還健康生活能自力，他們會喜歡老兩口單獨生活由兒子們來提供生活來源。二、就是老人去
每個兒子家住一年，兒子們輪流著贍養老人。所以每個家庭根據實際情況都會贍養好老人的，每當過年像我家鄉就有這樣的風俗，兄弟們每家都會輪著團年一家一天，老人肯定也是去兒子家輪流著團年，這樣整個大家庭吃團年飯及鬧熱又開心，還會增加兄弟姐妹的感情！這種濃濃的年味就是我們要的。
十哥城鄉生活圈
在四五十年代，政府鼓勵的就是多生多育，為的就是用人口數量來拉動國家經濟的發展。現如今，我們享受到了人口帶來的福利，但為國家生育了眾多勞動力的人卻老了。那麼，在農村，這樣的老人應該怎麼養老呢？
農村養老，其實一直都是一個熱點話題。相比於城市裡有低保的老人，農村老人的養老問題更加突出。貧窮，成了羈絆農村養老問題的一個關鍵。那麼，農村老人應該如何養老呢？只能是依靠自己的子女。
農村子女贍養老人的方式多種多樣，有的是老人住在老大家裡，其它兄弟姐妹拿錢給老大，當作是贍養費。有的則是老人在各個子女家中住一段時間，每個子女都能盡到養老的義務。而也有的則是老人自己呆在家裡，子女有空了就回來看望老人。
無論是何種形式的養老，其實都是一種選擇。過年的時候，農村老人輪流去自己的兒子家吃飯，其實也是養老的一種形式。一家人既然沒有辦法聚在一張桌子上，也就只能辛苦老人多跑動，挨家挨戶都到一下，以此來顯示自己的公平。
樂在三農
在我們山區農村來說，對於老人的贍養一般是和住在兒子家和跟著兒子家吃。因為在我們地方，主要的經濟收入都是以打工為主，老人側是以帶孫子為主。比如一家三個兒子的，就是以老人家為主，打工回到家的，都是以老人家裡為主。而作為兒子的各自都會買上年貨，然後統一集中在老人地點做來吃，像我們這裡，通常孩子都較多，過年他們就會搞個兩桌、三桌之類的。至於年齡稍大的，孫子都成人的這些人家，他們都會提前把老人接到自己身邊，吃住都不太麻煩才會放心的過年。
