藥王山位於邯鄲市峰峰礦區義井鎮西王看的西側山頭，此山謂之藥王山，藥王山屬太行山餘脈。走在村子的任何地方，抬頭西望即可見。
地名“王看”還有一個滄桑的歷史故事。和唐王李世民爭天下的竇建德當年被唐軍大敗。帶軍隊行軍途中，將士乾渴，尋水無果時，竇王一劍插入得下，甘泉湧出，於是有了現今叫義井地名。又帶領部隊往前進不多遠，竇王回頭觀察敵情，即產生了“王看”地名，回頭看了兩次，一個是“王看”，一個是“西王看”。還有一個地方叫“宿鳳”，據說是竇王的王后在那休息過一晚。
藥王山素有“北方小終南山”之稱。之所以叫藥王山，是因為山頂有一處如碉堡般的古建築群，供奉醫聖張仲景和藥王孫思邈的藥王殿居於其中。
藥王山原先叫“孤峰山”，山上有座藥王廟。嘉慶二十二年《歷代創修總序》碑記記載，該廟始建於周、重修於明、復修於清。明清碑記記載都說山上最早建廟時間就是周昭王廿四年，當時建的不是藥王廟，後來才供奉兩位藥王的。
山上建有九座山門，當地百姓稱之為“九門相照”，門由方石砌成，呈拱券形，要想上山，必須經過這九道石門。藥王廟始建於五代十國時期，宋元明清各代均有修繕。相傳這座廟中保留了自古傳承的一百零四個藥方，凡有患病者上山求取藥籤，拿著藥籤到附近的村裡抓藥，少者一味，多者三五味，必定是藥到病除，而且只要是藥籤上有的藥，不管多難找，附近的村裡必定會有，因此得名“藥王廟”。
穿過三道山門是一木亭，此亭是真正的手工製品。
再往上走，右側有一座呼延慶廟，廟不大，但屋脊神獸俱全。廟內為一尊小小的呼延慶塑像，手執鋼鞭，威風凜凜。
穿過第九道門，右側有一座靈官殿，靈官手執鋼鞭，滿面的威風和煞氣。靈官腳下踩著一赤身漢子，一定是一個為非作歹的奸人。
藥王廟正門的門楣上書“孤峰勝境”四字，如今字已殘缺。
進門有一塊石碑，這塊石碑疑似周朝時期的古碑。古碑只剩下一塊盤龍碑頭，碑頭約為正方形，高寬約80釐米左右，碑頭兩側各雕刻著一條盤旋纏繞、龍鱗凸起、龍目圓睜、威風凜凜、一龍爪壓碑，一龍爪託日，碑頭中間靠下部位為高約30釐米、寬約20釐米的碑額，從右到左刻著兩行六個小篆字體“周昭王廿四年”。
石碑對面的牆上掛著一張《歷代創修總序》，為大清嘉慶二十二年的碑文。
正對著山門的是奶奶殿，右側是藥王殿和皮香奶奶殿。
此山雖叫藥王山，廟叫藥王廟，藥王並不是此廟的主角，藥王殿也不是此廟的主殿。
因廟裡保留了自古傳承的一百零四個藥方，也稱藥籤，相傳患病者上山求取藥籤，以藥籤號數到鄰近各村藥鋪抓藥，少者一兩味，多者三五味，藥到病除，藥王廟由此而名聲遠揚。
皮香奶奶，想必大家第一次聽說這樣的神靈。殿內供奉的皮香奶奶，為一富態慈祥的老奶奶，懷中抱著一個嬰孩。國人認為，一切事物都有神靈主管，顧名思義，皮香奶奶就是管去除嬰孩的乳臭，讓身上飄香了。
再往裡走是一座小小的殿堂——觀音殿。
廟後有一個簡易廁所，供遊人方便。
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