在我國曆史長河中有一個堪比“古樓蘭”的文明國度，那就是和唐朝並存的渤海國，渤海國是一個頗有特色的農業-漁獵-航海文明。下面小編就帶大家瞭解下這個國度的歷史。
在宋朝時期，渤海國北遼國吞併建立了金國。
統治渤海國的民族為靺鞨（mò he），即古之肅慎，後世之女真，某種意義上可以說是金朝和清朝的前身。這個民族自古以來就有定居生活傳統，不是遊牧民族。靺鞨在隋唐之際，曾經在遼寧一帶有分支，後來裹挾當地漢族、朝鮮族退往長白山，就地立國。渤海國建立時約有50萬人口，中期100萬，晚期可能有300萬，大多數都是農民，只比中原王朝低一個數量級。考慮到當地的緯度和歷史積累，這是個很驚人的數字：
渤海國首都在龍州，現為黑龍江寧安市東京城鎮，其南側為延邊朝鮮自治州，現在鐵路和高速公路在此彙集，算是山地邊緣的交通要道。和那個時代大多數邊緣文明一樣，渤海國的都城仿唐朝的首都——長安而建，外城17.5公里，開十門，內有裡坊、王城、寺廟和宮殿，人口15-20萬，其在中原也算大城。
渤海國人口繁盛，有穩定的農業稅收，經是一個穩固的農業文明，且當時渤海國就與它本有頻繁的貿易-外交互動。
渤海國的航海基地就是今天的圖們江口——中俄朝三角地。渤海國立國200餘年，對日本派出過34次使團，日本最初得到安史之亂的詳細信息，就是渤海國使團提供的。許多渤海國使節還得到過天皇賜予的爵位。
渤海國的毀滅歷史：
公元900年左右，契丹人借唐末混亂崛起，逐漸壓迫渤海國的存在。926年，契丹滅渤海，但也承認渤海國是一個不可忽視的文化單位，在渤海國故地設東丹國，派皇太子鎮守。同時，契丹把吉林、黑龍江一帶的渤海農民大批遷移到遼寧和吉林平原，削弱渤海人口之間的聯繫。
遼代的東丹南遷極為激進，“把上京龍泉府所屬諸州縣人戶，從牡丹江流域遷至今遼陽地區；將中京顯德府諸州縣從今海蘭江流域遷到今遼寧北鎮、熊嶽一帶；將東京龍原府諸州縣從今琿春境內遷至今遼寧鳳城等地；將南京南海府各州縣遷至今遼寧海城等地；將東平府各州縣遷至今遼寧新民一帶；將鐵利、定理府等民戶大體遷至今瀋陽地區；將渤海銅山居民遷到今開原一帶。”遼國通過遷徙和分化的方式重新設置了渤海遺裔的生存區域，又將數量眾多的漢民遷入遼東，從而達到消解渤海遺民勢力的目的。
不過，遼國統治領土的基本單位始終是部族，這些渤海人的文化水平本高於遼國遊牧民，長期保持了相對獨立性。200年後，更北面的女真族南下，建立金朝，渤海族人口群起響應。而女真人也意識到了渤海人和自己種族接近，同為遼國敵人，喊出了“女直渤海本同一家”的口號。
遼國讓一部分渤海人留在吉林，一部分搬到遼寧，分佈在女真進軍路上。
所以，只要連打幾個勝仗，女真軍就能吸引大量渤海人加入。所謂“女真滿萬不可敵”，很大程度上是因為遼國東部遍佈渤海人，他們視金軍為解放者，為精銳但數量不多的女真人提供了兵源、後勤和情報。遼國因此成為滅亡最快的強國之一。
渤海國與大多數半農半牧的北方文明不同，渤海國擁有比較穩固的定居農業社會，有發達的文化，在立國220年後，形成了一個自我意識強烈的知識分子階層。渤海國修建類似於中原王朝的城市，和蒙古的草原城市有本質區別——蒙古的草原都城是掠奪中原物資的結果，渤海國就地收取農業稅賦，依賴於本地財富來構築上層建築。這種定居文明特徵，對接下來兩個女真族系政權——金、清都有明顯的影響。或者反過來說，金和清之所以是漢化最快的少數民族政權，渤海人的農業文明遺產發揮了重要作用。理解最近1000年的中國歷史，繞不開這個半獨立的北方沿海文明。明朝馮夢龍著《警世通言》《李謫仙醉草嚇蠻書》一文就把渤海國視為不可忽視的鄰國：
日在月來，不覺一載。忽一日，有番使帝國書到。朝廷差使命急宣賀內翰陪接番使，在館驛安下。次日閣門舍人接得番使國書一道。玄宗敕宣翰林學士，拆開番書，全然不識一字，拜伏金階啟奏：“此書皆是鳥獸之跡，臣等學識淺短，不識一字。”天子聞奏，將與南省試官楊國忠開讀。楊國忠開看，雙目如盲，亦不曉得，天子宣間滿朝文武，並無一人曉得，不知書上有何吉凶言語。
番書雲：渤海國大可毒書達唐朝官家。自你佔了高麗，與俺國逼近，邊兵屢屢侵犯吾界，想出自官家之意。俺如今不可耐者，差官來講和，可將高麗一百七十六城讓與俺國，俺有好物事相送。太白山之菟，南海之昆布，柵城之鼓，扶餘之鹿，鄚頡之豕，率賓之馬，沃州之綿，湄沱河之鯽，九都之李，樂遊之梨，你官家都有分。若還不肯，俺起兵來廝殺，且看那家勝敗！
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