典故用現在的話來說，“梗”這個字比較合適，其實想想也差不多，比如電視劇或者綜藝節目的某些梗永遠是知道了才會更好玩，而典故於詩詞也是一樣，這樣就更能體現出我國文化的博大精深。

典故詞語在詩性詞語中地位獨特，它以不同單字詞、多字詞搭配而成，兼具重構、新構特點。典故與現實相關，亦與歷史相連，典故詞語的聯想契機，成為意象的符號，註定其內涵的借代意義。

一、相顧無相識，長歌懷采薇。

出自唐代王績的《野望》，采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商後 ，伯夷、叔齊不願做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最後餓死。古時“采薇”代指隱居生活。這句意思是“大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！”

二、東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。

出自宋代李清照的《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》，暗香：這裡指菊花的幽香。古詩《庭中有奇樹》：”攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之“這裡用其意。意思是：“在東籬邊飲酒直到黃昏以後，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。”

三、寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。

出自宋代柳永的《雨霖鈴·寒蟬悽切》，長亭：古代在交通要道邊每隔十里修建一座長亭供行人休息，又稱“十里長亭”。靠近城市的長亭往往是古人送別的地方。意思是：“秋後的蟬叫得是那樣地淒涼而急促，面對著長亭，正是傍晚時分，一陣急雨剛停住。”

四、東山高臥時起來，欲濟蒼生末應晚。

出自唐朝詩人李白的作品《梁園吟》，“東山”二字出自《世說新語·排調》，借用典故是東晉謝安辭官隱居東山。後指隱居。這句話意思是：就像當年謝安東山高臥一樣，一旦時機已到，再起來大濟蒼生，時猶未為晚也。

五、如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。

出自唐代劉禹錫的《泰娘歌》。斑竹：湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死後在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。作者敘寫了舜帝與娥皇、女英二妃的故事，觸景生情，懷古抒懷。全詞哀婉幽怨，思緒纏綿，體現了夢得詞的風格特色。

六、塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出自宋代陸游《書憤五首·其一》，塞上長城：南朝宋時名將檀道濟，這裡作者用作自比，現比喻收邊禦敵的將領。意思是：想當初我自比萬里長城， 立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢髮如霜， 盼北伐盼恢復都成空談。

關注遊俠公社，李軟塵和你一起講詞讀詩，漫遊文化江湖！

遊俠公社出品的《盛唐下半場：詩歌與兵戈的大時代》現已上架喜馬拉雅FM、荔枝FM、蜻蜓FM等平臺，如果你也對唐史感興趣，歡迎前往收聽交流！

想獲取更多歷史文化小知識，歡迎搜索關注“遊俠公社”，更多精彩等你來發現！