銀振冰
零陵花鼓戲
湖南戲曲藝術源遠流長，湖南花鼓戲是在地花鼓、花燈戲基礎上發展起來的地方小戲，又因為湖南多山多丘陵的地理環境，導致各地有不同的花鼓戲類型，包括長沙花鼓戲、邵陽花鼓戲、衡州花鼓戲、常德花鼓戲、零陵花鼓戲、岳陽花鼓戲。湖南花鼓戲的傳統劇目，總計約400多個，以反映民間生活為主，多以生產勞動、男女愛情或家庭矛盾為題材，語言生動，鄉土氣息濃厚。
湖南花鼓戲迄今已有兩百多年的歷史，經歷了從民間歌舞到對子花鼓(地花鼓)、三小戲，再到整本大戲的歷史過程。湖南花鼓戲的早期形式是“兩小戲”，一般是一旦一醜扮演一個情節極為簡單的小故事，“兩小戲”系由對子花鼓戲衍變而來，故其劇目也與對子花鼓戲有許多共同之處。湖南花鼓戲的曲調可分為四大類型，即小調、牌子（包括走場牌子和鑼鼓牌子）、打鑼腔和川調。
安康花鼓戲。安康花鼓戲包括“八岔戲”“小調戲”“大簡子戲”三種地方小型歌舞。它最早來源於湖北鄖襄一帶（包括襄陽、樊城、棗陽、宜城、鄖縣、均縣、房縣等地），後來沿漢江傳入安康，與各地山歌調子融合在一起，逐形成一個定型的地方劇種。安康尤以旬陽、漢陰、紫陽、平利花鼓最有代表性。
小調戲，除了本地原有的小調曲調和小調戲之外，大多是鳳陽花鼓戲的迴流。鳳陽花鼓的吹腔名目與梆子腔聯唱的形式，原系漢江流域的產物，後沿長江東去，在江南長期流傳過程中，經與當地唱腔的碰撞與融合，不斷得到昇華和提高，隨著江南移民的遷入定居，富有江南韻味的小調很快在新的土壤中生長起來，大筒戲大量劇目主要來自鄂西，在漢水中下游發展興盛起來。大筒戲在鄂豫陝邊界流傳較久。後與上述兩種合流，清初，鄂西花鼓藝人隨移民的遷入不斷流入安康，更加促進了安康花鼓戲的發展和繁榮。隨著安康花鼓戲的蓬勃發展，三種聲腔同臺分演，藝術風格逐浙趨於統一。但因各地演出形式不同，其稱謂也有差異：安康稱“二棚子”，“地蹦子”，“拉花兒戲”，“花鼓子”，“大筒子”，“風攪雪”等；並且還有“八岔”和“土岔”之分；表演形式及唱腔與陝南其它地區大同小異。
時拾史事/微信公眾號historytalking
時拾史事
一
2008年，花鼓戲入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。
花鼓戲，中國地方戲曲劇種，通常特指湖南花鼓戲。湖北 、安徽、 江西 、河南、陝西等省亦有同名的地方劇種。
在眾多名為“花鼓戲”的地方戲曲劇種中，屬湖南花鼓戲流傳最廣，影響最大。
二
湖南花鼓戲又為湖南各地花鼓戲的總稱，湖南各地花鼓戲細分為：長沙花鼓戲（益陽花鼓戲）、岳陽花鼓戲（臨湘花鼓戲）、衡州花鼓戲（衡陽花鼓戲）、邵陽花鼓戲、常德花鼓戲、永州花鼓戲（零陵花鼓戲）等六個流派，通常所見到的湖南花鼓戲經典劇目《劉海砍樵》、《打銅鑼、補鍋》。
據史料，湖南花鼓戲源出於民歌，清朝嘉慶年間逐漸發展成為一旦一醜演唱的花鼓戲初級形式。
湖南花鼓戲的牌子，有走場牌子和鑼鼓牌子，以小嗩吶、鑼鼓伴奏，活潑、輕快，適用於歌舞戲，是湘南諸流派主要唱腔之一。後期由於劇目的發展，表演藝術也有所豐富，充實了武功表演。 行當分工也更趨細緻，不但由“三小”發展到生、旦、淨、醜，而且“三小”中也有更細的分工。
三
安康花鼓戲是民間的稱謂，專業說法是陝南花鼓戲。
陝南花鼓戲又被稱為漢調二黃，土二黃”、“山二黃”、“靠山黃”，或“二黃戲”等。又因它是在漢水流域由西皮、二黃結合形成，故又多稱“漢調”。在安康地區又有“陝西漢劇”之稱。
漢調二黃，是陝南地區僅次於南路秦腔的大型劇種。音樂唱腔，與皮黃系統各劇種基本相同，以“西皮”和“二黃”兩種聲腔為主幹，幫與京劇接近。
據史料，漢調二黃成於明永樂前後。漢調二黃的劇目豐富多彩，在藝人中久有“唐三千、宋八百、野外史傳數不得”之稱。除了衰落期間大量遺失以外，僅現所知有傳統劇目一千四、五百本之多。
漢調二黃的行當，分為十大行；一末、二淨、三生、四旦、五醜、六外、七小、八貼、九老、十雜。二黃音樂唱腔屬板腔形式。其曲調簡樸中存幽雅，婉轉中有激昂，旋律注重抑揚頓挫、輕重緩急，吐字講求尖團分明，而且要求達到清亮準確、字正腔圓和滿腔滿調。
四
雖然都被籠統稱謂花鼓戲，但因為每個地域歷史文化傳承不同，以及地方小劇種類繁多，在流變過程中，互有兼收，最後都經過改良。
所以，湖南花鼓戲和陝南花鼓戲，無論唱腔，還是行當，都已經有很大不同。
論名氣，湖南花鼓戲更大，這是有種種原因綜合導致的現象，但不能因此就說湖南花鼓戲比陝南花鼓戲更好。 地方小劇種都是文化瑰寶，值得我們珍視。
