民國二十二年(1933年)《續安陽縣誌》載：“按安陽民籍，洪武初，自山西洪洞縣遷來者頗多。”境內大部土著居民世代相傳：祖居山西，洪武年間從洪洞縣大槐樹下遷來。據傳，元末統治者橫徵暴斂，民不聊生，中原一帶群雄割據，戰亂頻繁，加之黃河決口，連年災荒，造成“生民百遺一，千里無雞鳴”的慘景。朱元璋創建明朝後，曾數次從山西一帶向中原地區移民，恢復農業生產。由於洪洞縣位於晉南，靠近中原，便於遷徙，故多次組織當地“有丁無田”或“丁多田少”的農戶遷籍。傳說，當時負責選民的後軍都督僉事李恪，採用多種方法，誘遷不願意離開故土的農民。有次揚言：凡自願遷籍的農民可到廣濟寺內辦理手續，凡不願遷籍者可到寺左側的大槐樹下等候裁定。此言一經傳開，應遷農戶多數擠至大槐樹下。結果，凡到樹下的農戶，全部被遷徙。據說，當時大槐樹上有個鸛巢，被遷農民望著鸛巢，觸景生情，紛紛說：老鸛尚有個窩，咱到何處才有安居之日啊！由此，廣濟寺側的大槐樹，便成了先人忍別故里的標誌。
洪洞遷民的傳說，已歷600餘年。縣西水治鎮一帶群眾，傳留下來的一些姓氏、族譜，也多把大槐樹下遷來的先祖為其始祖，另傳，遷民時，被遷農民多把自己初生子女的雙腳小趾咬裂，以示紀念。因而，至今境內多數居民的兩腳小趾甲蓋仍是兩瓣。
1566年初秋的一天，郭樸趁回鄉探親的機會，微服私訪，獨自一人來到鳳凰嶺(南崗)上。正走著，忽聽背後有人急聲叫道：“老哥!老哥!”郭樸回頭一看，只見一箇中年人推著滿滿一小車棒槌，正使勁往坡上推。見郭樸回過頭來，他上氣不接下氣地求告著說：“老哥，幫幫忙，幫咱推推車吧!”郭樸快步上前，幫他推上了坡。郭樸在朝中聽膩了那些唯唯諾諾的奉承話。今天，突如其來有人喊他“老哥”，覺得怪新鮮，很多年以來，沒人喊他一聲“大哥”了。郭樸非常高興，對推小車的說：“好，好，好，我就認了你這個窮兄弟。”談話間，知道推小車的是賣棒槌的，就問他：“這些棒槌都是你自個做的麼?”賣棒槌的回答道：“是自家做哩，推到會上去賣，多謝這位老哥了。”郭樸說：“我既然認你作了兄弟，就跟親兄弟一個樣兒，有啥好謝的。這樣吧，過幾天到八月十五，你給我送一車棒槌來，能辦到吧?’’推小車的說：“別管了，大哥，到時候一準給你送去。”他萬萬也沒想到，今天幫他推車的布衣“大哥”竟是大明王朝的閣老郭樸。八月十五這天是郭閣老的生日，來祝賀的官員自然很多，賓客盈門，一派喜氣洋洋。可是，天都晌午了，郭閣老還不讓開席。客人們一個個飢腸轆轆。家裡人有些坐不住了，問郭樸咋還不開席呢?郭樸回答：“先別慌，我還有個朋友沒來呢，大家再耐心等等吧。”大家正在納悶時，有個賣棒槌的被家人攔在門口。家人說：“今天家裡有事兒，你要賣棒槌就先到別處去吧，況且，這兒也不是你賣棒槌的地方。”家人說著就攆他走。賣棒槌的說：“有位大哥讓我今天送棒槌來。”家人問：“你大哥是誰?”他答不上來，只是口口聲聲要找“大哥”。家人也著了急：“走，走，走，你肯定找錯了門兒!”賣棒槌的認定不錯，急得滿頭大汗，家人進去一通報，郭樸親自出門迎接。走進客廳，郭樸讓賣棒槌的和他並肩坐著，客人見狀，都猜不透等來的是啥樣的人物，這樣受抬舉。片刻，有個當地的大鄉紳問：“他是閣老的啥親戚?”郭閣老說：“他是我的一個窮兄弟，是賣棒槌的，今兒個是來向我祝壽的，順便也給大家送棒槌來，送給每人一對棒槌，作為見面禮。他家裡窮，日子過得很艱難，還要養活80多歲的老母。大家隨意給他一點回贈，也算個心意吧。”說完，當面取出十兩銀子，給了賣棒槌的窮兄弟。這麼一來，前來祝賀的官員、鄉紳見德高望重的郭閣老這樣敬重這位窮兄弟，也都紛紛贈送銀子。有三兩的，也有五兩的，有些沒帶零碎銀兩的就慷慨地送了隨身攜帶的珠寶。一會兒，就有了幾百兩紋銀，還有珠寶玉器等貴重物品。賣棒槌的心裡非常感激他這位“大哥”，忙又謝了眾賓客，告別郭閣老，推車出門去。臨別，郭閣老對他說：“好兄弟，回去用這些銀兩置買些土地，好好種地以養家餬口吧。”
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