不吃老鼠的貓159
曹操並非不敢稱帝，事實上自赤壁之戰後，曹操一直在加緊稱帝的準備。
政治上曹操有以下作為：
公元208年六月，曹操廢三公，自稱丞相。
公元212年，曹操參拜不名，劍履上殿。
公元213年，曹操受封魏公，加九錫，建魏國，建都鄴城，設百官。
公元216年，曹操進爵魏王，行天子儀仗，次年立曹丕為魏國太子。
軍事上曹操有以下作為：
公元211年，曹操西征馬超、韓遂，平定西涼。
公元213年，東線合肥徵孫權，未果。
公元215年，曹操徵張魯，得漢中。
公元217年，東線合肥再徵孫權，孫權稱臣。
公元219年，曹操與劉備爭漢中，曹操敗，將漢中人口內遷後，曹操撤軍，劉備得漢中。
公元220年，曹操病逝，終年66歲。
曹操並不是不敢稱帝，稱帝並非是你我想的那麼簡單，有一套非常繁鎖的程序，曹操可謂摸著石頭過河。稱帝首先要解決的是正統問題，也就是合法性問題，即從名義解決如何繼承帝位，想當年高祖劉邦也編了個斬白蛇起義，所以曹操首先解決合法性問題。
其次曹操從政治上解決稱帝問題，曹操的地位由丞相一步一步升至魏王，離皇帝只差一個名號，再多給曹操幾年，他必稱帝。
再次曹操從軍事上解決稱帝問題。要知道曹操所有的功勞都來自軍功，以軍事手段解決不臣服的勢力，但在219年與劉備的戰爭中，先是失了漢中，後又在關羽襄樊之戰前期節節敗退，軍事上暫時的失利讓曹操失去稱帝的機會，而襄樊之戰結束的次年，曹操就去世了。
最後還有個問題就是許昌小朝廷內部的人是否支持曹操稱帝，世家大族是否支持曹操稱帝？當然曹操也做了許多工作，如逼死了反對稱帝的荀彧和崔琰，但時間對曹操來說己經不夠了。
曹操把所有的準備工作都做好了，可惜身體不饒人，220年曹操去世，於是曹丕即位，為什麼曹丕敢稱帝？因為曹操把準備工作都做了，只欠是時間不夠，曹丕只需和世族門閥妥協換取支持，就能稱帝了。
一國之君歷史研究
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曹操問什麼不敢稱帝？
一、沒有武裝統一全國的實力
當時的三國都沒有人稱帝，而曹操雖然實力最強，但是也禁不住劉備和孫權二人聯手，即便曹操已經取得了對漢王室的絕對控制權，但僅僅是在侷限在中國北方，曹操如果貿然稱皇上，就給了孫權和劉備一個聯合北伐的好機會，這樣的話他苦心經營的”挾天子以令諸侯“就泡湯了，任其兵多將廣，如果以叛臣賊子的身份和天下英雄對戰，那麼勝算的幾率就太小了。
二、不喜歡虛名更注重的是實權
曹操為人比較實際，喜歡乾貨，能夠從亂世之中一個宦官之後走來，靠的不是壯志雄心，而是真真正正的過人手段和強人政治手腕。當時如果當皇帝無非就是個名號，因為實力還不允許，而到他兒子曹丕的時候，魏國經濟繁榮，兵精將廣，老百姓已經休養生息多年，而那時劉備還在征討南方各蠻族，孟德何等英雄人物，肯定早就料到了，所以等到那時曹魏實力大增，再稱帝也不晚。曹操是在用時間來換空間，所以很智慧。
三、害怕揹負罵名
曹操是靠匡扶漢室起的家，倫理綱常，忠孝禮儀俱全，偉大的人是絕不會自己打自己的臉的，而曹丕則不同，已經過了一代人所以完全可以稱帝，曹孟德深知，如果他廢了漢獻帝，自己做皇帝，會惹來追隨的名士、猛將唾棄，以及受到全天下人的指罵，所以寧可做一個像皇帝一樣的魏王，也絕對不能當天子，這樣的話就被落了口實，曹操還是一個深受儒家思想的傳統人士，他斷不敢冒天下之大不韙去揹負那亂臣賊子的罵名。
曹丕為什麼敢稱帝？
一、曹丕得到了太后的支持
雖然他母親卞後不喜歡他，但是他母親是一個識大體的人，看出曹丕在治國方面的優勢，所以支持了他
二、到曹丕的時候，魏國已經早就是曹家的了，只不過換個名字而已
漢天子劉協早就名存實亡了
三、具備了稱帝的實力，吳蜀二國正在鬧矛盾
當時劉備孫權還在戰爭，在沒有聯盟的情況下，吳蜀兩國沒有任何一國具備單挑魏國的實力，所以即便他們有理由北伐，但是也不具備挑戰曹魏的軍事實力
曹操曾經說過一句話：”若天命在吾，吾為周文王矣“。這句話足以證明，曹操所做的一切都是為了曹丕鋪路，但是曹操內心真實的想法，我想只有他自己清楚了，歷經千年，但讓後輩評論吧！
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其一、曹操之時，人心向漢，大漢才是人們心中的正統。
比如曹操的得力謀士荀彧，就因為曹操加封九錫而與曹操鬧掰，最後服毒而死。
漢武帝廢黜百家獨尊儒術之後，經過後世子孫三百多年的發展，儒家的忠君、忠國思想早已深入人心，諸如董卓之流，一旦有不臣之心都會受到各路軍閥的圍攻。
曹操自己也被稱之為竊國之賊，如果此時貿然稱帝，勢必會引起圍毆。
其二、兩者所處的環境確實發生了變化
曹丕繼位魏王之時，平定了西北的諸多叛亂，諸如張掖、酒泉等地方，北方的政權進一步加強和統一。其時，東吳也選擇了暫時的依附，九年後，孫權才開始稱帝。
加上他繼位魏王后，他開始管控朝政，諸如設立九品中正制來選拔官員，一時之間可謂大權獨攬。朝臣中有誰敢說一個不字，所以政權的穩定有利於曹丕的稱帝。
另外，隨著時間的推移，老百姓或群臣會慢慢適應掌權者身份的變化。當初曹操加九錫有人反對，後來人們就習慣了，不習慣的也不敢言語了。到曹丕之時，在這情理之中，承襲了魏王，再稱帝，別人也不會覺得有什麼不對。
其三、曹操不想坐實罵名
正如曹操自己所說，如果不是他，這天下間不知道有多少人會稱帝稱王。他被人罵為國賊、漢賊還是很介意的。
他是重名之人，當年許攸老是當著群臣或者士兵的面輕慢侮辱他，他就找準機會把許攸給宰了。
這是人之常情，用現代的話來說，誰還不要點兒面子。
所以曹操之時，時機還不是那麼成熟，不管是朝內的局勢，還是天下的大勢。另外看重名聲，也讓他顧忌頗多，不過他為其子曹丕鋪好了道路。曹丕稱帝，也算是了了他的心願了。
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愚人之娛
曹操沒有稱帝，並不是他沒有機會，而是時機未到，條件不成熟。
曹操是聰明謹慎的人，在他之前，想廢漢自立的人也不在少數。譬如董卓，被點了天燈，譬如袁術，成了墳中枯骨。
改朝換代這等大事，可是跟身家性命相關，不可不察。
曹操曾兩次通過“僭越”的方式試探群臣反應。一次是許田打圍，漢獻帝拿著只有帝王才能使用的寶雕弓、金鈚箭去射鹿，結果連射三次不中，曹操便把皇帝的弓箭討來，一箭直接射中鹿的背部。周圍的兵丁臣子跑過去一看，見到鹿背上插著金鈚箭，以為是皇帝射中了，馬上向皇帝山呼萬歲。可曹操這時倒也不謙虛，騎著高頭大馬擋在皇帝面前，迎著“萬歲”聲走向眾人。這一下，“萬歲”成了給曹操喊的了。曹操這次的舉動，卻引得很多大臣不滿。
還有一次就是“白馬門事件”。曹操最寵愛的兒子曹植酒後駕車，擅闖了白馬門，這白馬門是皇帝權力的象徵，同樣只有皇帝才能通過。曹操知道後大怒，命人殺掉了掌管王室車馬的公車令，對曹植也愈發不喜歡。但曹操藉此還是把白馬門拆了，這可真是把皇帝的尊嚴按到地上摩擦啊。事情一出，搞得曹操集團內部都不安穩了，老臣荀彧第一個跳起來反對，最終，曹操只得逼迫他自殺。
當然，這兩件事情只是表面，深層次的原因在於以下幾點：
第一，士大夫階層並不支持曹操稱帝。從上面兩個故事可以看出，無論在曹操集團內部還是外部，支持漢朝統治的士大夫不在少數，荀彧便是一個。曹操篡漢稱帝缺少輿論支持。曹丕上臺後，才實行九品中正制的選官制度，把世家大族的利益放在重要位置，以此來拉攏士大夫階層對自己的支持。
第二，天下未定，會給敵人討伐自己的口實。孫劉兩家當時聯手對抗曹操，西北、東北地區的諸侯和遊牧民族首領也蠢蠢欲動，在外部環境不穩定的情況下，貿然稱帝，周圍的鄰居可能會打著“興復漢室”的旗號來攻擊曹操，這是把自己推向危險之中啊。高築牆、廣積糧、緩稱王才是正道。曹操去世之前，孫權曾經寫書信給他，希望曹操稱帝，自己願意成為大魏的臣子。可曹操不傻，一眼就識破了孫權的小心思，笑著罵道：是兒欲使吾居爐火上耶！（這小子是想把我放在火上烤啊）
第三，留給曹丕立威。曹魏的土地其實基本上都是曹操打下來的，即使曹操沒有稱帝，手下的將領大臣也絕對會聽命於他。可曹丕領兵作戰的機會少，在舊臣老將面前威望不足，再加之漢朝遺老勢力還很強大，所以曹丕只有通過稱帝來立威，一來可以鎮住父親留下來的班底，再者可以讓漢朝遺老死心。
第四，曹操本人曾經說過“若天命在吾，吾為周文王矣”。赤壁之戰後，曹操已經感覺到在自己有生之年已經不能一統天下了，於是開始考慮自己在歷史中的定位問題。他發現只有周文王跟自己很像，生前未定大業，但依然有不世之功。且以曹操之文采，在古代帝王中，當屬第一，死後被追諡為“魏文王”“魏文帝”是綽綽有餘的，能與“周文王”遙相呼應。可天不隨人願，曹操去世後被追諡為魏武王，曹丕稱帝后又改諡號為魏武帝。
曹操雖然一天皇帝都沒有做過，但他已經是一位無冕之王了，他憑藉自己的個人魅力，在歷史舞臺上留下了光輝燦爛的一幕，被後世永遠紀念。
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首先，漢獻帝本質上就是個傀儡。自從李傕郭祀等人驅逐獻帝之後，獻帝已經淪落到不名一文，不帶一兵，身無一糧的地步，與乞丐基本無異，如果沒有曹操援助，怕早就餓死了。至於獻帝的後期影響力，也僅僅停留在輿論層面，屬於對空發令，如果沒有曹操強大的威懾力量，根本不可能施行。所謂挾天子令諸侯的說法，實際上是基本行不通的，只不過是個後世的歌詞和戲文而已，屬於大眾娛樂事業罷了。
其次是當時的政治生存環境。一是格局混亂。軍閥林立，有兵有槍就是草頭王。不論文臣還是武將叛亂變節投誠都是家常便飯。關羽張飛張遼張頜等等，孫權劉備劉表呂布等等也都是投降主義，誰的實力大，誰就能獲得生存權力。曹操也是如此。在養護獻帝的同時也牢牢把持著權力。這也引來了後世那些鑽營溜鬚者的鞭撻，成為詆譭曹操的主要藉口，也就是人們常說的那個挾字。
第三是曹操和曹丕的不同。曹操是個傑出的政治家軍事家思想家文學家，是傑出的時代楷模。而曹丕則完全不同。也可以說，曹操的事業是毀在曹丕手裡的。曹丕本人也是一個文學家，文武全才，但是曹丕對權力的索取是無底線無廉恥的，曹彰曹衝曹植的死亡，他都脫不開責任，對於妹夫漢獻帝，他也絕不會手軟，不僅如此，他還殘酷迫害一干老臣，徐晃于禁張繡等等，很多人折在了他手裡，正是曹丕取消了曹操的九品官人制用人政策，導致世家大族逐漸把持了朝政，給司馬家創造了機會。換句話來說，曹丕連親兄弟都殺，還怕一個無權無勢的妹夫嗎？
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曹操不是不敢稱帝，他雖然也是看穿了漢朝病入膏肓的根本，但是還是對舊漢室抱有一些希望的；雖不是皇帝，稱魏公，表面比皇帝低一級別，實際上他已經擁有相當與皇帝的權利了。
那為什麼有何來曹操不敢稱帝一說呢？
我認為有以下幾點：
第一點，對漢室是有真感情的
早期的曹操，漢熹平三年（公元174年），曹操被舉為孝廉，在洛陽做北部尉的時候，很是敬業，嚴刑厲法，皇帝的寵臣因為犯錯就吃過他的虧，被活生生的打死。光合三年的時候，屢次勸進漢靈帝除宦官之禍，但是漢靈帝並沒有理會他，結果就有了黃巾之亂；後又隨皇甫嵩等人齊心抗黃巾軍，大勝後，被升濟南相，到任後大力整頓；可見他對漢室是有感情的，很是敬業。
第二點，人心還未真的齊心
曹操雖為魏公，但是底下還是有一些人並不是很認同曹操的稱帝的，比如他底下的謀臣荀彧，就是其代表之一，荀彧自認為，在戰爭勝利統一後還是要還與舊都的，雖然後來荀彧自盡了，但並不是代表底下的人就沒有忠於漢室的了。
第三點，天下並沒有真的穩定下來
這個時候正是三國鼎立之時，蜀國正是打算來要伐魏的，東吳也是虎視眈眈，坐等機會，這個時候急於稱帝時候還未成熟，漢室舊族還有餘下的人也是在偷偷竊竊私語使壞，所以時局未穩，稱帝不是時候。
那麼曹丕敢稱帝，相當於繼承權利核心罷了，他對漢室是絲毫沒有感情的，還會覺得漢獻帝是個很是礙事的人，所以絲毫沒有什麼不好意思和負罪感的，所以他敢稱帝。
呱聊
曹操並非不敢稱帝，也並非不願稱帝。
事實上曹操一直在為稱帝而做準備，從來沒有停下反而愈演愈烈：
建安十三年六月，廢三公、稱丞相
建安十七年，參拜不名、劍履上殿、如蕭何故事
建安十八年五月，漢帝冊封魏公，加九錫、都鄴城、建魏國、設百官；七月建魏國宗廟社稷
建安十九年，魏公曹操位在諸侯王之上
建安二十一年四月，進爵魏王、行天子輿服儀仗
建安二十二年冬十月，王冕十有二旒，乘金根車，駕六馬，設五時副車；立曹丕為魏王國太子
不過後來天下有變，曹操自稱王以後，東西征討，沒稱帝的時間，建安21年討孫權，23年西征劉備，24年還有襄樊之戰。
而且曹操末年的政局過於動盪，沒有一個相對安定的稱帝環境。
冒然稱帝，不僅沒有進一步勝利的功勳支持，也沒有“漢朝天命確實衰竭”的形勢佐證，更可能會失去剛剛與曹操媾和的孫權支持。再加上曹操內心深處是想為自己後世博一個周文王的美名。
到了曹丕的時候，已經徹底平定涼州，孫權稱臣，劉備也需要生息。內部也已基本肅清。這時候曹丕就可以順理成章的稱帝了。
鼎醬全國後援團
其實，關於曹操終其一生都不敢稱帝的原因，我們從曹操晚年的一句話中，便能窺視一般。曹操在晚年時，面對手底下那些向他勸進的人，他說道：“若天命在吾，吾為周文王矣”！
這句話的意思很明白，“稱帝”這事，對於曹操來說，不是敢不敢的問題，而是願不願意的問題。而曹操之所以不願意“稱帝”，並非是自身實力不夠，也並不是時機還未成熟，而是因為他自己根本沒有完全跳出“漢臣”這個身份！所以，曹操奮戰數十年，統一北方，但最終都只是到了進封“魏王”的地步，離“皇”還差一頂“白帽子”。
曹操當初的人生志向，並非是要篡漢自立，而是為了匡扶漢室，平定天下。
“治世能臣，亂世梟雄”這句話，可謂是對曹操這個歷史人物最貼切的一句評價。雖然，在《三國演義》中，“漢賊”曹操與志在中興漢室的劉備是勢不兩立的，但事實上，兩人早年起兵的初衷其實是一致的。
只要稍微瞭解下曹操早年的經歷，就知道曹操早年對漢室是很忠心的，也很有抱負。年輕的曹操在洛陽擔任北部尉時，不畏權貴、明令發紀，將違法的蹇圖（大宦官蹇碩叔父）用五色棒處死。在他的治理下，洛陽治安大為好轉，史書記載“京師斂跡，無敢犯者”。當然，曹操這麼做也得罪了不少當朝權貴。所以，他不久後便被調任頓丘令。
可見，早年的曹操可是頗有志向，想要成為一名忠於漢廷的治世能臣的。然而，漢末的亂世卻最終讓他成為了“亂世梟雄”。
時勢雖然把曹操塑造成“亂世梟雄”，但他卻並非“漢賊”。當初他散盡家財，在陳留招募兵勇起兵，也是一心想要挽救東漢王朝，安定天下，救民於難。而非是要推翻到漢室，取而代之。所以，曹操所說的：“若天命在吾，吾為周文王矣”，這句話應該說也是對自己早年人生指向的一種回應。
因為，曹操縱使已是東漢朝廷的實際控制者，已完全具備廢漢立國的實力，但那時皇位對於將近油盡燈枯的曹操而言，不過是虛無縹緲的事，他何必為了爭這個頭銜，而違背自己當初的志向，違背“漢臣”之人倫，在歷史上留下”謀朝篡位“的罵名呢？因此，曹操最終選擇讓自己兒子曹丕來完成稱帝的”臨門一腳“。
當然，曹操不稱帝，除了自己不願擺脫“漢臣”這個思想枷鎖外，也還是有別的顧慮的。
首先，是曹操當時稱帝還是有阻力的。因為，曹營裡頭，並非個個都是一條心的支持他稱帝。哪怕是曹營的核心層，也有反對聲音存在，典型人物的就是荀彧。荀彧作為曹操的左膀右臂，追隨他多年，但最終卻在這個問題上反對曹操。這也讓曹操意識到，自己稱帝還是有阻力的。而那時他已經老了，再也沒有這個野心和精力去為了”皇帝“這個虛銜而鬥爭。
其次，曹操心裡也明白，其實打心裡盼望曹操稱帝的，不光只有自己手底下那些文臣武將，還有兩個人——劉備和孫權！因為，那時三分天下的大局已定，佔據巴蜀的劉備和坐擁東南的孫權，他們也想當自己皇帝，都在等曹操帶頭稱帝。但是，曹操只要一天不稱帝，就一天都還在”挾天子令諸侯“，那麼劉備和孫權就不敢稱帝。
這些歷史要讀
曹操經歷多，做得多，有失誤，孫劉多鼓動嘴舌，又提反著作。曹操晚年像漢武唐宗用行動(言詞)在挽回，尚在必要作兩避孫劉風頭時(輿論與槍棒)。曹丕年輕氣盛，又以不同一人，用父功作梯子往上爬，百姓眾臣(不堅定支持者)在猶豫觀望，曹丕作有假象，又在親曹武將為主扶持下，認為自已正及時有必要去獻帝正本家自身名望，久了恐名聲會投向獻帝，自已基礎薄反不好相處。時機，分量逼著他當機立斷。不然不趁"天下大亂"儘早奪得自身形式的實權。形勢變了，暗藏的與論和孫劉會不會衝向他曹丕衝來呢？那時更不好奪權了，還是及早連根刨掉獻帝.這棵″大樹"也刨掉別人的幻想，早立曹家為好。人換新了也免了一連串的“跟蹤"指責，不必再像以前慎著作了。(孫權假意奉承就未變)因為自己也沒啥威望，資本，不能學父親要俠皇上。只剩″刀槍棍棒"了。那曹丕想來想去也只好來個當機立斷無功硬奪權，好歹若借父威，當時尚在。先曹之隱忍大家都曉得與知情，不說罷了。曹作秀子稱帝，獻帝被壓不出彩。
用戶9450977780495
我是柳影，我來回答。
一，曹操不是不敢稱帝，而是不屑於稱帝，大權在握，擁兵幾十萬，坐斷半壁江山，何用稱帝呢？務實的態度，帝王只是虛名而已；
二，曹操如果稱帝是會遭到萬人唾棄的，身為漢朝臣子，用那句經典的話說，世受皇恩。儘管曹操時不太在乎這個，但是江山還未一統，南方有孫權，西面有劉備在虎視眈眈，此時落入口誅筆伐是不明智的；
三，按照歷史的慣例，他曹操時不該稱帝的，但是如果是曹丕就另當別論了，三皇五帝時期就有禪讓的傳統，到彼時漢帝禪位於曹丕雖不符合臣子之道，但是如果用氣數已盡來解釋也還說得過去。
